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@乐樵山人 师【转帖】[作揖][鲜花]
《平湖秋月》藏头诗
●作者 / 佚名
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平湖秋月是西湖赏月最佳的地方。原先,这里称为孤山望湖亭。
这一年八月十五中秋佳节,绍兴才子徐文长正在杭州。他在天竺岣嵝山房独自一人饮酒赏月,几杯闷酒下肚,有些醉眼朦胧。忽然,想起诗友们说过,西湖孤山望湖亭,是赏月的好地方,就趁着月色,踱着方步,向孤山望湖亭而来。
徐文长行行走走,一面欣赏着西湖月色,一面吟着咏月诗句,不觉已来到望湖亭前。这是一座临湖建筑,据全湖之胜,东可望湖滨,西可达苏堤,南可至南屏,整个外湖景色尽收眼底。这时,一轮皓月当空,风清清,水碧碧,远山蒙纱,近树笼烟,使人如置身于琼楼玉宇之中。他不禁诗兴勃发,画意盎然。
这时,猛听得望湖楼里传出一片吟诗声。徐文长一看,亭子里面坐满了人,桌上红烛高照,摆满了西瓜、红菱、月饼等各式时鲜果品酒肴,还有笔墨纸砚,看样子,是一群文人雅士在这里饮酒赏月,赋诗作画。徐文长信步走了进去,想看看热闹。望湖亭里,果然是西泠诗社的文人雅士在饮酒赏月,正喝得兴高采烈,见有个陌生人进来,顿时没了声息。
主持人见徐文长身穿青衫,头戴方巾,一副文士打扮,虽然衣着简朴,但雅而不俗,仪态从容,觉得不可怠慢,就起身把手一拱,招呼说:“今日中秋佳节,我们西泠诗社社友,特在此饮酒赏月,作画吟诗。兄台如有雅兴,不妨稍坐片刻,以便求教。”说罢,将手向四壁挂着的书画一挥。
徐文长慢步绕亭一周,向四壁诗画略略扫了一眼,发现尽是平庸之作。主持人见他一言不发,又没有马上离开的意思,就故意刁难他说:“兄台文质彬彬,定是行家里手,今日萍水相逢,我等三生有幸,乞望作画题诗,以开我等眼界,为中秋雅集增色。”说罢,“嘿嘿”冷笑了几声。
徐文长看罢诗画,原想稍停一会就走,见他们有的面露骄矜之色,有的发着冷笑,心想:好吧,我正愁没有纸笔抒怀,何不借此凑凑热闹,逗趣他们一下。他也不谦让,来到书案前,将雪白的宣纸一铺,手执羊毫湖笔,饱蘸浓墨,“唰唰”几笔,天上出现了一轮圆月,又“唰唰”几笔,水中也映出圆月一轮,然后“嚓嚓”几笔,远处山色朦胧,近处湖亭跃然,湖上一叶扁舟,一渔翁在月影之中独酌。
这时,曲泠诗社文士,都围上来观看。见徐文长顷刻之间,画好了一幅“平湖秋月”图,水墨写意,落笔不凡,都十分惊讶。主持人看徐文长画得不错,想试试他的文才,就请他在画上题诗一首。徐文长也不推辞,提起笔来就写了两句:
天上一轮圆圆月,
水中圆圆一轮月。
“‘天上一轮圆圆月,水中圆圆一轮月。’哈哈,这也算诗吗?”文士们正议论间,只见徐文长又提笔写下两句:
一色湖光万顷秋,
天堂人间共圆月。
文士们大吃一惊。他们原以为,下面写不出什么好句子来,没想到徐文长这么一转一收,四句联起来一读,真是奇句妙文,情景交融,禁不住同声叫好:“佳句,佳句,不知兄台来自何处,我等失敬!”徐文长朝大家一笑,又提笔写了一首七言绝句:
平湖一色万顷秋,湖光渺渺水长流。
秋月圆圆世间少,月好四时最宜秋。
文士们一看,这首诗写得别致。每句头一个字特别大,连起来一读,竟是“平湖秋月”四字,原来是一首藏头诗。大家都拍手称绝,要徐文长留下高姓大名。徐文长并不回答,只一笑,踏着月色而去。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
一色湖光万顷秋
——平湖秋月名字的由来
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在古曲中有一首“平湖秋月”,而平湖秋月是有名的西湖十景之一,被称为“西湖夜月”。平湖秋月乃是有名的中国古代建筑之一,其蕴含的历史气息更是十分深厚。本期一起来了解平湖秋月名字的由来。
平湖秋月,西湖十景之一。南宋时,被列为西湖十景之三,元代又称之为“西湖夜月”而列入钱塘十景。“平湖秋月”景观是指:每当清秋气爽。西湖湖面平静如镜,皓洁的秋月当空,月光与湖水交相辉映,颇有“一色湖光万顷秋”之感,故题名“平湖秋月”。
西湖秋夜之月,自古公认为良辰美景,充满了诗情画意。平湖秋月高阁凌波,绮窗俯水,平台宽广,视野开阔,秋夜在此纵目高眺远望,但见皓月当空,湖天一碧,金风送爽,水月相溶,不知今夕何夕。其实美景又何止秋季,何止月夜,清骆成骧有撰有一副楹联:“穿牖而来,夏日清风冬日日;卷帘相见,前山明月后山山。”
早在唐朝,这里就建成望湖亭。南宋时,随着孤山皇家道观--四圣延祥观的建造,这里又建望月亭。“望湖”,“望月”,这两“望”为日后平湖秋月定址于此埋下伏笔。明万历年间,司礼太监孙隆斥巨资复建西湖旧景时,曾对望湖亭大加修缮,文学家张岱在《西湖寻梦》中记载道:“修葺华丽,增筑露台,可风可月,兼可肆设席,笙歌剧戏,无日无之。今变建龙王堂。”舟戢不动凝青玉,双峰含黛泻烟霾。
康熙三十八年以后,平湖秋月景址确定下来。将这里原有的龙王堂为御书楼,楼前铺建跳出湖面的石平台,台周围以栏杆,旁构水轩,悬挂康熙御题“平湖秋月”匾额,后人又勤石建景碑亭于其左。
虽然平湖秋月景区的实际面积,在西湖十景是最小的,但它的展示面积确是最大的。跌宕起伏的山峦,缭绕着轻薄的迷雾,是她的轮廓;灯火斑斓的楼台,掩映在桃柳的枝桠间,是她的眉宇;一湖暗蓝的外西湖湖水,荡漾着一轮皎洁的明月,是她的眸光。
新中国成立以后,经重新规划和逐年翻建,扩建,新建,这里形成了一片狭长的沿湖园林,遍植四季花木,点缀假山叠石,亭台楼阁错落其间,更加宜赏月,宜品茗,宜休闲。
@乐樵山人 师【转帖】[作揖][鲜花]
《平湖秋月》藏头诗
●作者 / 佚名
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平湖秋月是西湖赏月最佳的地方。原先,这里称为孤山望湖亭。
这一年八月十五中秋佳节,绍兴才子徐文长正在杭州。他在天竺岣嵝山房独自一人饮酒赏月,几杯闷酒下肚,有些醉眼朦胧。忽然,想起诗友们说过,西湖孤山望湖亭,是赏月的好地方,就趁着月色,踱着方步,向孤山望湖亭而来。
徐文长行行走走,一面欣赏着西湖月色,一面吟着咏月诗句,不觉已来到望湖亭前。这是一座临湖建筑,据全湖之胜,东可望湖滨,西可达苏堤,南可至南屏,整个外湖景色尽收眼底。这时,一轮皓月当空,风清清,水碧碧,远山蒙纱,近树笼烟,使人如置身于琼楼玉宇之中。他不禁诗兴勃发,画意盎然。
这时,猛听得望湖楼里传出一片吟诗声。徐文长一看,亭子里面坐满了人,桌上红烛高照,摆满了西瓜、红菱、月饼等各式时鲜果品酒肴,还有笔墨纸砚,看样子,是一群文人雅士在这里饮酒赏月,赋诗作画。徐文长信步走了进去,想看看热闹。望湖亭里,果然是西泠诗社的文人雅士在饮酒赏月,正喝得兴高采烈,见有个陌生人进来,顿时没了声息。
主持人见徐文长身穿青衫,头戴方巾,一副文士打扮,虽然衣着简朴,但雅而不俗,仪态从容,觉得不可怠慢,就起身把手一拱,招呼说:“今日中秋佳节,我们西泠诗社社友,特在此饮酒赏月,作画吟诗。兄台如有雅兴,不妨稍坐片刻,以便求教。”说罢,将手向四壁挂着的书画一挥。
徐文长慢步绕亭一周,向四壁诗画略略扫了一眼,发现尽是平庸之作。主持人见他一言不发,又没有马上离开的意思,就故意刁难他说:“兄台文质彬彬,定是行家里手,今日萍水相逢,我等三生有幸,乞望作画题诗,以开我等眼界,为中秋雅集增色。”说罢,“嘿嘿”冷笑了几声。
徐文长看罢诗画,原想稍停一会就走,见他们有的面露骄矜之色,有的发着冷笑,心想:好吧,我正愁没有纸笔抒怀,何不借此凑凑热闹,逗趣他们一下。他也不谦让,来到书案前,将雪白的宣纸一铺,手执羊毫湖笔,饱蘸浓墨,“唰唰”几笔,天上出现了一轮圆月,又“唰唰”几笔,水中也映出圆月一轮,然后“嚓嚓”几笔,远处山色朦胧,近处湖亭跃然,湖上一叶扁舟,一渔翁在月影之中独酌。
这时,曲泠诗社文士,都围上来观看。见徐文长顷刻之间,画好了一幅“平湖秋月”图,水墨写意,落笔不凡,都十分惊讶。主持人看徐文长画得不错,想试试他的文才,就请他在画上题诗一首。徐文长也不推辞,提起笔来就写了两句:
天上一轮圆圆月,
水中圆圆一轮月。
“‘天上一轮圆圆月,水中圆圆一轮月。’哈哈,这也算诗吗?”文士们正议论间,只见徐文长又提笔写下两句:
一色湖光万顷秋,
天堂人间共圆月。
文士们大吃一惊。他们原以为,下面写不出什么好句子来,没想到徐文长这么一转一收,四句联起来一读,真是奇句妙文,情景交融,禁不住同声叫好:“佳句,佳句,不知兄台来自何处,我等失敬!”徐文长朝大家一笑,又提笔写了一首七言绝句:
平湖一色万顷秋,湖光渺渺水长流。
秋月圆圆世间少,月好四时最宜秋。
文士们一看,这首诗写得别致。每句头一个字特别大,连起来一读,竟是“平湖秋月”四字,原来是一首藏头诗。大家都拍手称绝,要徐文长留下高姓大名。徐文长并不回答,只一笑,踏着月色而去。
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一色湖光万顷秋
——平湖秋月名字的由来
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在古曲中有一首“平湖秋月”,而平湖秋月是有名的西湖十景之一,被称为“西湖夜月”。平湖秋月乃是有名的中国古代建筑之一,其蕴含的历史气息更是十分深厚。本期一起来了解平湖秋月名字的由来。
平湖秋月,西湖十景之一。南宋时,被列为西湖十景之三,元代又称之为“西湖夜月”而列入钱塘十景。“平湖秋月”景观是指:每当清秋气爽。西湖湖面平静如镜,皓洁的秋月当空,月光与湖水交相辉映,颇有“一色湖光万顷秋”之感,故题名“平湖秋月”。
西湖秋夜之月,自古公认为良辰美景,充满了诗情画意。平湖秋月高阁凌波,绮窗俯水,平台宽广,视野开阔,秋夜在此纵目高眺远望,但见皓月当空,湖天一碧,金风送爽,水月相溶,不知今夕何夕。其实美景又何止秋季,何止月夜,清骆成骧有撰有一副楹联:“穿牖而来,夏日清风冬日日;卷帘相见,前山明月后山山。”
早在唐朝,这里就建成望湖亭。南宋时,随着孤山皇家道观--四圣延祥观的建造,这里又建望月亭。“望湖”,“望月”,这两“望”为日后平湖秋月定址于此埋下伏笔。明万历年间,司礼太监孙隆斥巨资复建西湖旧景时,曾对望湖亭大加修缮,文学家张岱在《西湖寻梦》中记载道:“修葺华丽,增筑露台,可风可月,兼可肆设席,笙歌剧戏,无日无之。今变建龙王堂。”舟戢不动凝青玉,双峰含黛泻烟霾。
康熙三十八年以后,平湖秋月景址确定下来。将这里原有的龙王堂为御书楼,楼前铺建跳出湖面的石平台,台周围以栏杆,旁构水轩,悬挂康熙御题“平湖秋月”匾额,后人又勤石建景碑亭于其左。
虽然平湖秋月景区的实际面积,在西湖十景是最小的,但它的展示面积确是最大的。跌宕起伏的山峦,缭绕着轻薄的迷雾,是她的轮廓;灯火斑斓的楼台,掩映在桃柳的枝桠间,是她的眉宇;一湖暗蓝的外西湖湖水,荡漾着一轮皎洁的明月,是她的眸光。
新中国成立以后,经重新规划和逐年翻建,扩建,新建,这里形成了一片狭长的沿湖园林,遍植四季花木,点缀假山叠石,亭台楼阁错落其间,更加宜赏月,宜品茗,宜休闲。
好客紫迎宾,茅台家族“迎”新宠
文:今时品牌实验室资深研究员 吴倩
5月16日,贵州茅台酒营销有限公司在好客山东、书圣王羲之故里临沂,举办了“茅台有礼,好客迎宾”茅台迎宾酒(紫)品牌推介活动。
2000年茅台迎宾酒上市,经过20余年的发展,已成为茅台酱香酒系列矩阵里的重要一员。茅台迎宾酒(紫)是迎宾酒家族最新的产品,它于2021年上市,紫色的瓶身,鎏金的瓶盖,外观大气,价格亲民。与家族其他产品显著的不同就是,“茅台迎宾酒”采用了繁体字样,显得更传统更复古。
01
“迎宾”现场酒香墨香,曲水流觞
在5月16日山东临沂“茅台有礼 好客迎宾”茅台迎宾酒品牌推介活动现场,“迎”成为现场视觉传达的核心。“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”茅台迎宾酒(紫)用紫气东来的美好寓意,迎天下之友。
紫气东来最早出现在汉《列仙传》里,紫气是祥瑞之气,指祥瑞降临或圣贤来到。首先欢迎嘉宾的是如意门,如意门这种宅门形式多为寻常百姓使用,因其在门簪迎面刻有“如意”二字而得名,寓意“万事如意”,表达了普通百姓对美好生活的向往。如意门两侧,以迎客松和仙鹤元素进行点缀,形成了松鹤延年的构图,寓意宾客来此如归其家,代表着吉祥如意。鹤的形象也与紫气东来的茅台迎宾酒(紫)有相同的祥瑞寓意,紫迎宾瓶体上的五星标周围,是五只鹤的环绕图形。
同时临沂也是书圣王羲之的故里,现场为此次活动特意撰写的《茅台迎宾赋》里写道:“茅台迎宾酒,贺美事而甘,遇喜事而甜,聚宾朋斟满。”此赋还特邀山东省书法协会副主席,临沂市书法家协会主席龙岩倾情书写。
一千多年前,东晋王羲之与四十多位文人雅士相聚山阴兰亭,赋诗饮酒。他们饮酒的方式颇有雅趣,在水边刻下弯弯曲曲的沟槽,把水流引进来,将酒杯斟满放于水上,让酒杯随着水流流动。众人列坐水滨,酒杯停留在谁的面前,谁就要饮酒吟诗,这种当时很流行的游戏被称作“曲水流觞”。
当日的作品由醉酒后的王羲之作序,他潇洒挥毫,于是有了“天下第一行书”《兰亭序》。酒醒后的王羲之尽管多次写兰亭,可再无当日感觉。酒在我国文化历史里常与笔墨相伴,酒让王羲之在《兰亭序》里表现了酣畅的创造力。
茅台迎宾酒(紫)是茅台迎宾酒(红)的再次升级版,2021年,为了提升迎宾酒属性,酱香酒公司上下通力协作,从色调、元素、质感、工艺等方面入手,开发出新一代的迎宾酒--紫迎宾。
正如茅台迎宾酒全国经销商联谊会会长、山东新星集团的总经理叶艳丽女士致辞中说到:“特别是迎宾酒从2000年问世,到茅台迎宾酒(红)、迎宾2.0,再到今天华丽变身、迎宾紫——‘紫气东来’,历经了22年千辛万苦,战胜坎坷高歌猛进!”
02
茅台迎宾酒缘何而来
茅台迎宾酒和山东有着深厚的渊源,这次推介会意义特殊。现任山东新星集团有限公司副总经理、茅台品牌运营公司总经理高忠,在当年曾向来山东调研的茅台工作人员提议,能不能出一款更亲民的产品,让更多的山东老百姓都试试酱酒的味道。于是茅台开发出了一款既能满足市场需要,又可以培育酱香消费群体的产品。因为开发的灵感来自于山东,而山东素有好客美名,于是,这款亲民的入门级酱香系列酒被命名为“茅台迎宾酒”。
“最早的一批迎宾酒,一出厂就拉来了山东,那时候正好是春节前夕,酒一来就全部销掉了,那一年,山东大部分家庭的年夜饭桌上都摆放着茅台的酒。”高忠回忆道。
现任山东新星集团有限公司副总经理、物流中心党总支书记王伟回想初到新星集团的时候说:“我二十年前就喝迎宾酒,那个时候我还在家电部做营销员,最喜欢的就是和几个同学、朋友坐一路边摊,手里拿着迎宾酒,边喝酒边瞎乐呵,其实工作很辛苦,但那时候年轻啊,有用不完的劲儿。”
茅台迎宾酒自上市以来在山东有着巨大的群众消费基础,市场认可度颇高。茅台迎宾酒(紫)甘冽醇厚,山东人直爽热情,“风味隔壁三家醉,雨后开瓶十里香”的茅台文化与“有朋自远方来,不亦乐乎”的山东文化相融合,当茅台迎宾酒(紫)走进好客山东,注定是一场多彩美丽相遇。
03
紫迎宾或将成为迎宾系列主推产品之一
作为茅台迎宾酒家族最年轻的产品,紫迎宾主打家庭聚会、亲友馈赠、社交等消费场景,丰富了茅台迎宾酒系列产品线。
酱香酒近年来市场份额逐年提高,茅台迎宾酒(紫)又有先天的迎宾系列市场优势。紫迎宾200元左右的价格在酱香酒市场上有着强大的市场竞争力。它有一定的市场新鲜度,加之又属茅台正宗嫡系产品,风味纯正,所以茅台迎宾酒(紫)有巨大的市场潜力,蓄力强劲。
在2021年度贵州茅台酱香系列酒全国经销商联谊会上茅台高层表示,经销商要认识茅台酱香酒和茅台酒作为“股份出品”的根源之同,也要认清“茅台酱香 万家共享”和茅台酒“高档商品”之间的定位之异,在这个基础上讲故事。
“立足当前,我国经济迎来结构性转型期,内需扩大伴随消费持续恢复,白酒消费从品类选择,过渡到品牌选择,集团公司始终把系列酒放在与茅台酒同等重要的位置。”茅台高层指出。
据观察,茅台酱香系列酒将迎来稳健增长的大好时期。
紫迎宾这款大众段位酒是茅台迎宾酒系列今后主推产品之一。
贵州茅台酱香酒营销有限公司的工作人员这样说紫迎宾的大众性:“茅台迎宾酒(紫)也是茅台酱香·万家共享的愿景之作,让广大老百姓在全面小康的幸福时代里,人人都能喝上茅台亲民惠民的高品质美酒。”
《诗经》有云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心”。早在古时起人们便有了以酒叙友,以酒待客的礼仪。中国向来是礼仪之邦,茅台迎宾酒(紫)意在礼、意在“迎”,作为物,它是好客之礼,作为情,它以酒相迎。
中国传统文化里,酒有着强烈的社交属性,“迎宾”意在传承“敬重友情”的人性意识,为人们营造一种“座上客常满,樽中酒不空”的祥和生活氛围。
茅台迎宾酒的问世,既是茅台夯实各个价格带的一种策略,满足更多大众消费者的需求,选址山东也体现出对于酱香酒重点市场的重视,在新消费趋势下,用茅台口碑“迎”得一席之地。
文:今时品牌实验室资深研究员 吴倩
5月16日,贵州茅台酒营销有限公司在好客山东、书圣王羲之故里临沂,举办了“茅台有礼,好客迎宾”茅台迎宾酒(紫)品牌推介活动。
2000年茅台迎宾酒上市,经过20余年的发展,已成为茅台酱香酒系列矩阵里的重要一员。茅台迎宾酒(紫)是迎宾酒家族最新的产品,它于2021年上市,紫色的瓶身,鎏金的瓶盖,外观大气,价格亲民。与家族其他产品显著的不同就是,“茅台迎宾酒”采用了繁体字样,显得更传统更复古。
01
“迎宾”现场酒香墨香,曲水流觞
在5月16日山东临沂“茅台有礼 好客迎宾”茅台迎宾酒品牌推介活动现场,“迎”成为现场视觉传达的核心。“老子西游,关令尹喜望见有紫气浮关,而老子果乘青牛而过也。”茅台迎宾酒(紫)用紫气东来的美好寓意,迎天下之友。
紫气东来最早出现在汉《列仙传》里,紫气是祥瑞之气,指祥瑞降临或圣贤来到。首先欢迎嘉宾的是如意门,如意门这种宅门形式多为寻常百姓使用,因其在门簪迎面刻有“如意”二字而得名,寓意“万事如意”,表达了普通百姓对美好生活的向往。如意门两侧,以迎客松和仙鹤元素进行点缀,形成了松鹤延年的构图,寓意宾客来此如归其家,代表着吉祥如意。鹤的形象也与紫气东来的茅台迎宾酒(紫)有相同的祥瑞寓意,紫迎宾瓶体上的五星标周围,是五只鹤的环绕图形。
同时临沂也是书圣王羲之的故里,现场为此次活动特意撰写的《茅台迎宾赋》里写道:“茅台迎宾酒,贺美事而甘,遇喜事而甜,聚宾朋斟满。”此赋还特邀山东省书法协会副主席,临沂市书法家协会主席龙岩倾情书写。
一千多年前,东晋王羲之与四十多位文人雅士相聚山阴兰亭,赋诗饮酒。他们饮酒的方式颇有雅趣,在水边刻下弯弯曲曲的沟槽,把水流引进来,将酒杯斟满放于水上,让酒杯随着水流流动。众人列坐水滨,酒杯停留在谁的面前,谁就要饮酒吟诗,这种当时很流行的游戏被称作“曲水流觞”。
当日的作品由醉酒后的王羲之作序,他潇洒挥毫,于是有了“天下第一行书”《兰亭序》。酒醒后的王羲之尽管多次写兰亭,可再无当日感觉。酒在我国文化历史里常与笔墨相伴,酒让王羲之在《兰亭序》里表现了酣畅的创造力。
茅台迎宾酒(紫)是茅台迎宾酒(红)的再次升级版,2021年,为了提升迎宾酒属性,酱香酒公司上下通力协作,从色调、元素、质感、工艺等方面入手,开发出新一代的迎宾酒--紫迎宾。
正如茅台迎宾酒全国经销商联谊会会长、山东新星集团的总经理叶艳丽女士致辞中说到:“特别是迎宾酒从2000年问世,到茅台迎宾酒(红)、迎宾2.0,再到今天华丽变身、迎宾紫——‘紫气东来’,历经了22年千辛万苦,战胜坎坷高歌猛进!”
02
茅台迎宾酒缘何而来
茅台迎宾酒和山东有着深厚的渊源,这次推介会意义特殊。现任山东新星集团有限公司副总经理、茅台品牌运营公司总经理高忠,在当年曾向来山东调研的茅台工作人员提议,能不能出一款更亲民的产品,让更多的山东老百姓都试试酱酒的味道。于是茅台开发出了一款既能满足市场需要,又可以培育酱香消费群体的产品。因为开发的灵感来自于山东,而山东素有好客美名,于是,这款亲民的入门级酱香系列酒被命名为“茅台迎宾酒”。
“最早的一批迎宾酒,一出厂就拉来了山东,那时候正好是春节前夕,酒一来就全部销掉了,那一年,山东大部分家庭的年夜饭桌上都摆放着茅台的酒。”高忠回忆道。
现任山东新星集团有限公司副总经理、物流中心党总支书记王伟回想初到新星集团的时候说:“我二十年前就喝迎宾酒,那个时候我还在家电部做营销员,最喜欢的就是和几个同学、朋友坐一路边摊,手里拿着迎宾酒,边喝酒边瞎乐呵,其实工作很辛苦,但那时候年轻啊,有用不完的劲儿。”
茅台迎宾酒自上市以来在山东有着巨大的群众消费基础,市场认可度颇高。茅台迎宾酒(紫)甘冽醇厚,山东人直爽热情,“风味隔壁三家醉,雨后开瓶十里香”的茅台文化与“有朋自远方来,不亦乐乎”的山东文化相融合,当茅台迎宾酒(紫)走进好客山东,注定是一场多彩美丽相遇。
03
紫迎宾或将成为迎宾系列主推产品之一
作为茅台迎宾酒家族最年轻的产品,紫迎宾主打家庭聚会、亲友馈赠、社交等消费场景,丰富了茅台迎宾酒系列产品线。
酱香酒近年来市场份额逐年提高,茅台迎宾酒(紫)又有先天的迎宾系列市场优势。紫迎宾200元左右的价格在酱香酒市场上有着强大的市场竞争力。它有一定的市场新鲜度,加之又属茅台正宗嫡系产品,风味纯正,所以茅台迎宾酒(紫)有巨大的市场潜力,蓄力强劲。
在2021年度贵州茅台酱香系列酒全国经销商联谊会上茅台高层表示,经销商要认识茅台酱香酒和茅台酒作为“股份出品”的根源之同,也要认清“茅台酱香 万家共享”和茅台酒“高档商品”之间的定位之异,在这个基础上讲故事。
“立足当前,我国经济迎来结构性转型期,内需扩大伴随消费持续恢复,白酒消费从品类选择,过渡到品牌选择,集团公司始终把系列酒放在与茅台酒同等重要的位置。”茅台高层指出。
据观察,茅台酱香系列酒将迎来稳健增长的大好时期。
紫迎宾这款大众段位酒是茅台迎宾酒系列今后主推产品之一。
贵州茅台酱香酒营销有限公司的工作人员这样说紫迎宾的大众性:“茅台迎宾酒(紫)也是茅台酱香·万家共享的愿景之作,让广大老百姓在全面小康的幸福时代里,人人都能喝上茅台亲民惠民的高品质美酒。”
《诗经》有云:“我有旨酒,以燕乐嘉宾之心”。早在古时起人们便有了以酒叙友,以酒待客的礼仪。中国向来是礼仪之邦,茅台迎宾酒(紫)意在礼、意在“迎”,作为物,它是好客之礼,作为情,它以酒相迎。
中国传统文化里,酒有着强烈的社交属性,“迎宾”意在传承“敬重友情”的人性意识,为人们营造一种“座上客常满,樽中酒不空”的祥和生活氛围。
茅台迎宾酒的问世,既是茅台夯实各个价格带的一种策略,满足更多大众消费者的需求,选址山东也体现出对于酱香酒重点市场的重视,在新消费趋势下,用茅台口碑“迎”得一席之地。
北京广播电视台故事广播《知识开讲》2月12日、19日、26日三个周末连续播出:灯火不曾阑珊---文学中的元宵节。元宵节在古代也叫“元夜”、“元夕”,是指新的年度里第一个月圆之夜。此夕人们赏灯、吃元霄、摸门钉、赛社神、赛紫姑,种种热闹,而在文学上,这又是充满故事的一个节日,本节目带您畅游中国古代文学作品,领略文人笔下那缱绻深情,令人低徊不已的元宵佳节。主讲人: 成敏 北京语言大学人文学院副教授。《知识开讲》播出时间:周六9:00-9:30首播,周六日10:00-10:30重播。听听fm及广播网www.rbc.cn同步播出,输入节目名称可以重复收听下载。
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