一村一印象⑦希日摩仁嘎查：养着扶贫羊 骑着旅游马 迈上致富路
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村庄画外音：
希日摩仁，蒙语意为黄色的小河。杭锦旗伊和乌素苏木希日摩仁嘎查自古就是半农半牧区，曾经的“放养”式牧业，一度让这片土地生态脆弱。困则思变，既要青山绿水，也要为民致富，为此，希日摩仁嘎查积极探索湖羊舍饲养殖产业，并依托现有资源发展旅游业，逐步迈上了产业富民的嬗变之路。
曾经的希日摩仁嘎查主要“靠天吃饭”，农牧业主要是种植放牧，以山羊为主的养殖业，让本就脆弱的生态更加不堪重负。禁牧，是否会既绿了草原，又扎住农民的“钱袋子”？如何解决养殖和生态的矛盾？希日摩仁嘎查在“养”字上做文章，把放牧式养殖转变为“设施圈养”。
“2016年，14户什拉乌素建档立卡贫困户易地搬迁到小聚居，并得到5亩水浇地作为产业扶持，发展果树种植。由于风大，果树无法挂果产生经济效益。分配的土地作用没有发挥出来，房屋、棚圈和土地逐渐被闲置。”希日摩仁嘎查驻村第一书记吴玲这样说道。
为彻底解决这些搬迁群众的后续发展问题，希日摩仁嘎查立足当地实际，依托巴彦淖尔市金草原农牧业公司，采取“党支部+龙头企业+村集体经济＋农牧户”的模式，积极打造湖羊养殖基地，在抓好搬迁点建设的同时，确保搬迁群众搬得出、稳得住、能致富。
“湖羊可以做到一羔多胎，如果营养跟得上，一年可以实现两茬羔，一次可生产3—5羔，泌乳性特别好，保羔率也特别高。” 吴玲介绍。
当地看准了湖羊“短平快”的扶贫效益，在精准扶贫的产业发展中，大力推进湖羊养殖，助民增收。
产业就是“定心丸”。希日摩仁嘎查以牧业为主，牧民最为拿手的就是发展养殖业。为了让牧民们看得见湖羊养殖带来的收益，希日摩仁嘎查党支部书记苏雅拉带头当起了当地湖羊养殖的“第一人”：贷款购买了100只湖羊，50只寒羊。近7个月的时间里，饲养的100只湖羊中的60只产了120多只羊羔。看到如此好的经济效益，牧民们都积极地响应嘎查党支部号召，发展湖羊养殖。
今年，牛四仁向杭锦大众村镇银行申请了30万元贷款用于购买湖羊。现在，牛四仁家首批50只湖羊已在什拉乌素社小聚居安了家， “党和政府想着我们，心里就很踏实，我们有信心把湖羊养起来，多挣点钱，过上好生活。” 牛四仁说道。
李书则因没有土地，过去一直以打零工为主。他听到了好政策，搬了回来，低息贷款了18万元，买了70只湖羊，开始了他的养殖之路。“养殖的棚圈、草棚都是政府免费提供使用的，又给我们每人分了5亩水浇地，让我脱贫致富的信心更足了。”
“首先，我们对14户易地搬迁牧民进行养殖扶持工作，下一步我们将同步安置户、示范大户、散户进行集中。这样就可以统一指导培训牧民湖羊养殖技术，并解决牧民在养殖中遇到的一些问题。”吴玲说， “在村集体棚圈中喂养的湖羊，牧民每出栏1只，便要向村集体缴纳50元的管理费，我们把这些资金用于扶持贫困户和发展壮大村集体经济。”
如今，什拉乌素第一批14户易地扶贫搬迁户、第二批17个危房改造同步安置户都搬到小聚居安了家， 开始了他们的湖羊养殖生活。
希日摩仁嘎查通过湖羊养殖项目示范，将传统的放养向现代化养殖过渡，做到保护草原，减少畜载量，提高养殖单位产值。
近年来，希日摩仁嘎查立足本地资源优势，在发展主导产业养殖业的同时，大力发展文化旅游产业，盘活村集体各种资源，提高村集体经济效益。利用杭锦旗民委项目资金建成拓展基地、射箭场、勒勒车等多项旅游基础设施，通过租赁每年收取2万元租金；将扶贫资金50万元入股冰峰矿泉水厂，每年获得4万元的入股分红。
依托马兰花节、马奶节、马鬃节、那达慕、赛马场等“马”文化旅游资源，希日摩仁嘎查不断延伸发展“旅游+民宿”“旅游+养殖”“旅游+康养”等旅游项目，着力打造特色旅游品牌。规划短期精品旅游线路，以看得到景致、感受得到底蕴为主线，结合民族特色、民俗文化，打造环境秀美、空气清新、舒适宜居的乡村旅游基地。
初夏之际，希日摩仁草原清风浩荡，牧歌传唱着牧民的新生活。沿摩林河畔，紫蓝色的马兰花铺满了整个草原，让无数游客叹为观止……看，天蓝、草绿、水清、民富，那就是未来画卷中的希日摩仁嘎查。
人物同期声：
驻村第一书记吴玲：“要以 ‘养殖+旅 游’的横向发展，‘养殖产业+’的纵向发展，让横向携手有力、纵向拓展有劲，通过‘混搭’般的发展，实现互惠互利，富民更强村。”
村民牛四仁：“不能坐下来穷，要自己动手干。现如今养殖湖羊，收入多了，生活水平提高了，我还要继续扩大养殖规模，多赚些钱。”
来源：鄂尔多斯日报 https://t.cn/RJhZecD
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村庄画外音：
希日摩仁，蒙语意为黄色的小河。杭锦旗伊和乌素苏木希日摩仁嘎查自古就是半农半牧区，曾经的“放养”式牧业，一度让这片土地生态脆弱。困则思变，既要青山绿水，也要为民致富，为此，希日摩仁嘎查积极探索湖羊舍饲养殖产业，并依托现有资源发展旅游业，逐步迈上了产业富民的嬗变之路。
曾经的希日摩仁嘎查主要“靠天吃饭”，农牧业主要是种植放牧，以山羊为主的养殖业，让本就脆弱的生态更加不堪重负。禁牧，是否会既绿了草原，又扎住农民的“钱袋子”？如何解决养殖和生态的矛盾？希日摩仁嘎查在“养”字上做文章，把放牧式养殖转变为“设施圈养”。
“2016年，14户什拉乌素建档立卡贫困户易地搬迁到小聚居，并得到5亩水浇地作为产业扶持，发展果树种植。由于风大，果树无法挂果产生经济效益。分配的土地作用没有发挥出来，房屋、棚圈和土地逐渐被闲置。”希日摩仁嘎查驻村第一书记吴玲这样说道。
为彻底解决这些搬迁群众的后续发展问题，希日摩仁嘎查立足当地实际，依托巴彦淖尔市金草原农牧业公司，采取“党支部+龙头企业+村集体经济＋农牧户”的模式，积极打造湖羊养殖基地，在抓好搬迁点建设的同时，确保搬迁群众搬得出、稳得住、能致富。
“湖羊可以做到一羔多胎，如果营养跟得上，一年可以实现两茬羔，一次可生产3—5羔，泌乳性特别好，保羔率也特别高。” 吴玲介绍。
当地看准了湖羊“短平快”的扶贫效益，在精准扶贫的产业发展中，大力推进湖羊养殖，助民增收。
产业就是“定心丸”。希日摩仁嘎查以牧业为主，牧民最为拿手的就是发展养殖业。为了让牧民们看得见湖羊养殖带来的收益，希日摩仁嘎查党支部书记苏雅拉带头当起了当地湖羊养殖的“第一人”：贷款购买了100只湖羊，50只寒羊。近7个月的时间里，饲养的100只湖羊中的60只产了120多只羊羔。看到如此好的经济效益，牧民们都积极地响应嘎查党支部号召，发展湖羊养殖。
今年，牛四仁向杭锦大众村镇银行申请了30万元贷款用于购买湖羊。现在，牛四仁家首批50只湖羊已在什拉乌素社小聚居安了家， “党和政府想着我们，心里就很踏实，我们有信心把湖羊养起来，多挣点钱，过上好生活。” 牛四仁说道。
李书则因没有土地，过去一直以打零工为主。他听到了好政策，搬了回来，低息贷款了18万元，买了70只湖羊，开始了他的养殖之路。“养殖的棚圈、草棚都是政府免费提供使用的，又给我们每人分了5亩水浇地，让我脱贫致富的信心更足了。”
“首先，我们对14户易地搬迁牧民进行养殖扶持工作，下一步我们将同步安置户、示范大户、散户进行集中。这样就可以统一指导培训牧民湖羊养殖技术，并解决牧民在养殖中遇到的一些问题。”吴玲说， “在村集体棚圈中喂养的湖羊，牧民每出栏1只，便要向村集体缴纳50元的管理费，我们把这些资金用于扶持贫困户和发展壮大村集体经济。”
如今，什拉乌素第一批14户易地扶贫搬迁户、第二批17个危房改造同步安置户都搬到小聚居安了家， 开始了他们的湖羊养殖生活。
希日摩仁嘎查通过湖羊养殖项目示范，将传统的放养向现代化养殖过渡，做到保护草原，减少畜载量，提高养殖单位产值。
近年来，希日摩仁嘎查立足本地资源优势，在发展主导产业养殖业的同时，大力发展文化旅游产业，盘活村集体各种资源，提高村集体经济效益。利用杭锦旗民委项目资金建成拓展基地、射箭场、勒勒车等多项旅游基础设施，通过租赁每年收取2万元租金；将扶贫资金50万元入股冰峰矿泉水厂，每年获得4万元的入股分红。
依托马兰花节、马奶节、马鬃节、那达慕、赛马场等“马”文化旅游资源，希日摩仁嘎查不断延伸发展“旅游+民宿”“旅游+养殖”“旅游+康养”等旅游项目，着力打造特色旅游品牌。规划短期精品旅游线路，以看得到景致、感受得到底蕴为主线，结合民族特色、民俗文化，打造环境秀美、空气清新、舒适宜居的乡村旅游基地。
初夏之际，希日摩仁草原清风浩荡，牧歌传唱着牧民的新生活。沿摩林河畔，紫蓝色的马兰花铺满了整个草原，让无数游客叹为观止……看，天蓝、草绿、水清、民富，那就是未来画卷中的希日摩仁嘎查。
人物同期声：
驻村第一书记吴玲：“要以 ‘养殖+旅 游’的横向发展，‘养殖产业+’的纵向发展，让横向携手有力、纵向拓展有劲，通过‘混搭’般的发展，实现互惠互利，富民更强村。”
村民牛四仁：“不能坐下来穷，要自己动手干。现如今养殖湖羊，收入多了，生活水平提高了，我还要继续扩大养殖规模，多赚些钱。”
来源：鄂尔多斯日报 https://t.cn/RJhZecD
【中医如何让女人胸部更坚挺】女人乳房的发育与食物有着莫大的关系。要知道，乳房是富于脂肪的腺体组织，除了部分人群由于先天遗传和自身内分泌的关系导致乳房发育会较同龄人更为迅速外，要想后天加强乳房的发育，多吃一些有利于刺激内分泌的食物（如：蔬菜类、肉类、胶原蛋白类）就显得尤为重要。#中国国际时装周##北京纹身#
书，是知识的源泉，取之不尽，用之不竭。书，是指路明灯，永不熄灭。古人说，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。 一本书的功能，可以是功名路上的奠基石，也可以是怡情培养兴趣的源泉，可以固化人的思维，也可以洗涤人们的心灵。读书，应该有别样的意义。我深信每一本书中的文字都有自己的灵魂，每一行文字都有自己的意图，每个字都有自己的精神气。接下来，让我们一起品味中文学子阅读过后的心得体会吧！
每个有文化、有教养的人都向往创造性劳动的欢乐，以及由于劳动的创造性而带来的生活上的充实。不要向儿童要求他不可能做到的事情。教学和教育的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。对每一节课，都要用终生的时间来准备，怎样进行这种准备呢?就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。在你的科学只是的大海中，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。
书名：《给教师的一百条建议》
1703010534 高悦
《断舍离》，斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念，走在“自在·随心”的路上。
第一次接触山下英子老师和她的《断舍离》，是在抖音好书分享会上，演员陈数关于《断舍离》的分享。
陈数老师认为《断舍离》强调立足当下，通过整理、疏通人与物品之间的关系，脱离对物品的执念，从根源上达到对物品的断舍离。人待物如此，人生更应如是。所以生活中，陈数老师多次让自己停下来，去感受生活，去给生活做物质的减法，精神的加法。
因为忙碌所带来的物质，并不一定等同于现在你所看到的和获得的价值，你所以为的忙碌也许只是碌碌而为，随之带来地也仅仅只是机械式地成长，而你丢失的可能是有计划的见识，健康？亦或是因为忙碌而忽略的亲情、友情和爱情？我想这大概就是陈数老师所理解的有关断舍离的部分，舍去不必要的物质和欲念，停下来，感受生活和人生。而这一点很多初次尝试断舍离的大众并没有意识到，因为之前没有断舍离的意识和概念，所以并没有深刻理解山下英子老师所著书的真实目的，只是简单地实践断舍离，比如他们认为断舍离的实质就是“扔东西”，于是最直接的行为，就是拿生活中的书籍和衣物类品开刀，认为扔了就好，扔了就不乱了，没有从根源上认识断舍离的含义，长期以往无法做到坚持，最后不了了之，鲜有成就。
其实断舍离最核心的概念并不是单纯地处理杂物，抛掉废物，而是进则出，出则进的循环反复，二者缺一不可，在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算，比如“断绝不需要的东西，舍去多余的废物，脱离对物品的执着”；为不需要的“杂物”减肥；在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是我，而不是物品。如果从这个层面出发，你就获得了断舍离过程中的初步成功。
实施断舍离，实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”，积极甩掉惰性，采取行动，促进生命中物质和精神的新陈代谢，迎来崭新的轻盈人生。而执行断舍离过程的每一步都是加分运算，尽管在实践中，每一个步骤的得分点都很低，但我相信，只要身心合一，全力集中，从细微之处着手，不断从小事上积累小成功，增加成就感，就有足够的勇气和信心去完成“断舍离”和面对人生路上的大困难。
就如《断舍离》一书中所讲的，断舍离的不是物品，而是你自己，因为你每天都在用的东西，非常容易作用于潜意识，如果你在择物交人的每一步，都做到了断舍离，相信你的人生一定简单而快乐，人生一定轻盈而丰富。
说到这里，我突然想到瑞士心理学家荣格曾经说过的一句话很应景：当你的潜意识没有进入到你的意识的时候，那就是你的命运。
书名：《断舍离》
1703010705 王思远
《漫长的告别》是美国推理小说作家雷蒙德·钱德勒创作的长篇小说。书中主人公一生都在告别中度过，他跟无数人相遇，又匆匆的告别，最终孤独的死去。他说“人生是一场漫长的告别，说一声再见，就是死去一点点。”
全书讲述的是因一次机缘巧合，孤独不羁的私家侦探马洛与优雅迷人的酒鬼特里·莱诺克斯成了朋友。后来，莱诺克斯卷入一桩凶杀案，逃亡异国后不久便自杀身亡。马洛坚信朋友是无辜的，即使面对各方势力的威胁，也要找出真相......然而故事尾声，作者揭示了好朋友其实是诈死，马洛心知肚明，告别的不是生命，告别的是感情。
我们在不断告别，同时也在不断相遇。人生由许多“你好”和“再见”串起。所有的“你好”一定对应着一声“再见”，直到和这个世界说“再见”。
书名:《漫长的告别》
1703010326 王净
最近看了一本很励志的图书——《唤醒心中的巨人》，作者是安东尼·罗宾。书中提供了一个基础的循序渐进的课程，可以让我们通过富于灵感和乐趣的轶事、例子和一步步扎实的策略，组成一个控制情绪和财政困难并获得巨人般灿烂生活的程序，用来帮助你发现你的真实目的，并控制你的生活，激发你控制命运的能力。这本书可以说这是一本即哲学和逻辑学于一体的书籍。
作者告诉我们人生中那些看似错误或痛苦的经验有时候却是最宝贵的，一个人当他成功就容易自得意满，但一个人当他失败时就会戒慎恐惧，从而会好好决定出一条更成功的人生道路。这是我从这本书上所学到的知识。
书名:《唤醒心中的巨人》
1703010106 王嘉鑫
每个有文化、有教养的人都向往创造性劳动的欢乐，以及由于劳动的创造性而带来的生活上的充实。不要向儿童要求他不可能做到的事情。教学和教育的技巧和艺术在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。对每一节课，都要用终生的时间来准备，怎样进行这种准备呢?就是读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊，潺潺小溪，每日不断注入思想的大河。读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。在你的科学只是的大海中，你所教给学生的教科书里的那点基础知识，应当只是沧海一粟。
书名：《给教师的一百条建议》
1703010534 高悦
《断舍离》，斩“断”物欲，“舍”弃废物，脱“离”执念，走在“自在·随心”的路上。
第一次接触山下英子老师和她的《断舍离》，是在抖音好书分享会上，演员陈数关于《断舍离》的分享。
陈数老师认为《断舍离》强调立足当下，通过整理、疏通人与物品之间的关系，脱离对物品的执念，从根源上达到对物品的断舍离。人待物如此，人生更应如是。所以生活中，陈数老师多次让自己停下来，去感受生活，去给生活做物质的减法，精神的加法。
因为忙碌所带来的物质，并不一定等同于现在你所看到的和获得的价值，你所以为的忙碌也许只是碌碌而为，随之带来地也仅仅只是机械式地成长，而你丢失的可能是有计划的见识，健康？亦或是因为忙碌而忽略的亲情、友情和爱情？我想这大概就是陈数老师所理解的有关断舍离的部分，舍去不必要的物质和欲念，停下来，感受生活和人生。而这一点很多初次尝试断舍离的大众并没有意识到，因为之前没有断舍离的意识和概念，所以并没有深刻理解山下英子老师所著书的真实目的，只是简单地实践断舍离，比如他们认为断舍离的实质就是“扔东西”，于是最直接的行为，就是拿生活中的书籍和衣物类品开刀，认为扔了就好，扔了就不乱了，没有从根源上认识断舍离的含义，长期以往无法做到坚持，最后不了了之，鲜有成就。
其实断舍离最核心的概念并不是单纯地处理杂物，抛掉废物，而是进则出，出则进的循环反复，二者缺一不可，在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算，比如“断绝不需要的东西，舍去多余的废物，脱离对物品的执着”；为不需要的“杂物”减肥；在考虑物品是否应该被留下时，思考的主语是我，而不是物品。如果从这个层面出发，你就获得了断舍离过程中的初步成功。
实施断舍离，实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”，积极甩掉惰性，采取行动，促进生命中物质和精神的新陈代谢，迎来崭新的轻盈人生。而执行断舍离过程的每一步都是加分运算，尽管在实践中，每一个步骤的得分点都很低，但我相信，只要身心合一，全力集中，从细微之处着手，不断从小事上积累小成功，增加成就感，就有足够的勇气和信心去完成“断舍离”和面对人生路上的大困难。
就如《断舍离》一书中所讲的，断舍离的不是物品，而是你自己，因为你每天都在用的东西，非常容易作用于潜意识，如果你在择物交人的每一步，都做到了断舍离，相信你的人生一定简单而快乐，人生一定轻盈而丰富。
说到这里，我突然想到瑞士心理学家荣格曾经说过的一句话很应景：当你的潜意识没有进入到你的意识的时候，那就是你的命运。
书名：《断舍离》
1703010705 王思远
《漫长的告别》是美国推理小说作家雷蒙德·钱德勒创作的长篇小说。书中主人公一生都在告别中度过，他跟无数人相遇，又匆匆的告别，最终孤独的死去。他说“人生是一场漫长的告别，说一声再见，就是死去一点点。”
全书讲述的是因一次机缘巧合，孤独不羁的私家侦探马洛与优雅迷人的酒鬼特里·莱诺克斯成了朋友。后来，莱诺克斯卷入一桩凶杀案，逃亡异国后不久便自杀身亡。马洛坚信朋友是无辜的，即使面对各方势力的威胁，也要找出真相......然而故事尾声，作者揭示了好朋友其实是诈死，马洛心知肚明，告别的不是生命，告别的是感情。
我们在不断告别，同时也在不断相遇。人生由许多“你好”和“再见”串起。所有的“你好”一定对应着一声“再见”，直到和这个世界说“再见”。
书名:《漫长的告别》
1703010326 王净
最近看了一本很励志的图书——《唤醒心中的巨人》，作者是安东尼·罗宾。书中提供了一个基础的循序渐进的课程，可以让我们通过富于灵感和乐趣的轶事、例子和一步步扎实的策略，组成一个控制情绪和财政困难并获得巨人般灿烂生活的程序，用来帮助你发现你的真实目的，并控制你的生活，激发你控制命运的能力。这本书可以说这是一本即哲学和逻辑学于一体的书籍。
作者告诉我们人生中那些看似错误或痛苦的经验有时候却是最宝贵的，一个人当他成功就容易自得意满，但一个人当他失败时就会戒慎恐惧，从而会好好决定出一条更成功的人生道路。这是我从这本书上所学到的知识。
书名:《唤醒心中的巨人》
1703010106 王嘉鑫
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