我们家邻居，中年男人老树开花，五十岁出轨三十多岁的小三，原配一时想不开上 吊自S了。
然后老男人这辈子最得意的儿子——优秀且有才华，聪敏健谈，人品极佳，而且前途无量的大男孩，目睹自己亲妈死亡后，从重度抑郁症变成精/神分裂症。
那是2000年左右的事了
男孩子疯的时候就拿刀砍他亲爹，刀刀都往大动脉上 砍。
好的时候又像正常人似的，就是说话确实有点神神叨叨的，其实他就比我爸小六七岁（我爸七零年生）他们家出事的时候，他二十出头，刚参加国企工作也就一两年。
这个男孩非常聪明，为人处世也很谦逊有礼，情商不错，谈吐又很文质彬彬，非常受领导赏识，据我爸说，那时候给他介绍对象的人门槛都踩烂了（我爸那时候还暗戳戳想把我小姑介绍给他，哈哈）
他说他小的时候他爸忙，天天不着家，都是他妈妈带大的他和他姐姐，看得出他妈妈也是非常会教育孩子的人，他和他姐姐在九十年代先后考上的大学不说，而且人品出落的也非常好。
后来他爸妈的矛盾就爆发了。
后来啊，男孩子清醒的时候和我爸聊天有说过，其实他自己亲爸这么多年一直都没怎么管过家，说是天天外面忙，但是几乎不往家里拿钱，那时候他妈妈白天在机修厂里工作，下了班回家给姐弟俩做饭洗衣服看着他们做作业，他妈妈在一边做点小手工活赚钱。
辛辛苦苦好不容易孩子拉扯大了，都有点出息了，男人人到中年赚了点钱，就开始起花花心思养小三，搞婚外情，直到他妈妈去世前，姐弟俩（那时候姐姐早就结婚了，弟弟住在国企宿舍，所以家里闹成那样他俩都不知道）才知道他们的妈妈被他们的爸爸家暴到绝望，传统妇女抗争的方法太少了，就直接一死了之。
被通知赶紧回家收尸的时候，姐弟两个简直哭到崩溃，街坊邻居都过去搭了一把手，姐姐甚至一度晕厥过去，住了好几天的院。
而弟弟呢，一开始只是情绪低沉，精神颓废，请了很久的假，在家闭门不出，整个人都变了个样子，00年左右大家对抑郁症什么的，其实没什么概念，都以为只是母亲去世的太惨烈，给他心里造成了不小的阴影。
直到有一天半夜，弟弟突然爆发，差一点点就砍死了他亲爹，他亲爹大半夜一身血的跑出来，边跑边嚎边哭，把整个小区都吵醒了，才总算从他亲儿子的菜刀下抢了一条命下来。
那时候才被诊断出是重度抑郁症伴随精神分裂症，被送去精神病院治疗去了。
后来又过了好几年，那时候我也就上小学，我们一家三口在客厅里正看电视呢，听到有人敲门，仗着有大人在家嘛，我就屁颠屁颠直接去开门去了。
门一打开，就看到那个弟弟手上拿着菜刀正直勾勾的看着我，那个场景太吓人了妈的，我当时真的差点吓跪了，屁滚尿流的尖叫了一声：“爸！！！！！”
结果弟弟只是又把菜刀放回裤腰的皮刀鞘里，挺不好意思的说了一句，对不起啊吓到你了，然后又挺有礼貌的问：“哥在家吗？”
我爸这时候已经到门口了，看到是他，挺惊讶的说了一句：诶小x，你出院了啊，进来坐进来坐。
然后他就笑了笑说，病好了就出来了，感觉挺想你们的，就过来看看你们。
然后我和我妈战战兢兢的看着他进屋，战战兢兢的看着他和我爸聊天，战战兢兢的给他倒了一杯水。
他还挺客气的说一句：谢谢。
我爸皱着眉头问他：大晚上的你拿着刀干嘛
他就笑了笑说，不拿刀不行啊哥，我害怕，你不知道我身边全是人。
……反正就，莫名的神神叨叨的。但是你要和他聊天，聊邻里聊政治聊历史，他还挺正常，而且侃侃而谈，谈吐言之有物，完全看不出是个精神病。
后来就，他非要和我爸出去逛逛，唱个歌吃个饭啥的，我爸就跟他出去了，我和我妈胆战心惊的一晚上没睡好。
然后凌晨的时候我爸好端端的回来了，啥事没有。
反正刚出院的几个礼拜，他就像正常人一样吧，和我爸他们几个老朋友正常吃饭喝酒唱歌聊天下棋，除了腰里别一把菜刀，其他的基本上看不出来有什么异常。
结果，他亲爹带着小三偷摸回来一次，被他逮到了，他又又犯病了。
小三被他砍的半死不活的（后来抢救回来，倒是没死），他爹锁骨附近被砍了好几下，他每刀都是照着他爹的大动脉砍的，结果被他爹玩了命一样的又躲又挡，就硬是没砍着。
我爸被电话叫过去的时候，一屋子都堵满了人，他姐，姐夫，邻居，和我爸他们平时一起玩的几个朋友，按着弟弟的，拉着爸爸的，送小三抢救打120的，乱成一锅粥了。
结果都这么乱了，弟弟的刀硬是没伤着任何人，就往他爸身上招呼，他爸腿被他砍了好长的伤口，后来好了都还有点瘸。
再后来，弟弟又被送进精神病院了。
这个爸爸呢，和小三也断了（小三估计也觉得再和这人凑一起命都没了），小三躺医院里讹了他点钱，后来伤好了后连夜跑路。
姐姐那边根本就不搭理爸爸，放话出来有本事你就告我，我妈被你害死了，我弟弟被你害成这样，我巴不得你马上就死，你告我我就按法院最低抚养费给你，等你死了我都不带给你收尸的。
弟弟呢，一直断断续续的接受治疗，这几年应该已经稳定了。
后来啊，我爸说，那晚上他提着刀找我爸出去，干嘛去了呢，给他妈妈上坟。
他提着他妈生前最喜欢吃的老式蛋糕，一边哭一边和我爸说..
哥啊，我想我妈了…
(文/网友）
然后老男人这辈子最得意的儿子——优秀且有才华，聪敏健谈，人品极佳，而且前途无量的大男孩，目睹自己亲妈死亡后，从重度抑郁症变成精/神分裂症。
那是2000年左右的事了
男孩子疯的时候就拿刀砍他亲爹，刀刀都往大动脉上 砍。
好的时候又像正常人似的，就是说话确实有点神神叨叨的，其实他就比我爸小六七岁（我爸七零年生）他们家出事的时候，他二十出头，刚参加国企工作也就一两年。
这个男孩非常聪明，为人处世也很谦逊有礼，情商不错，谈吐又很文质彬彬，非常受领导赏识，据我爸说，那时候给他介绍对象的人门槛都踩烂了（我爸那时候还暗戳戳想把我小姑介绍给他，哈哈）
他说他小的时候他爸忙，天天不着家，都是他妈妈带大的他和他姐姐，看得出他妈妈也是非常会教育孩子的人，他和他姐姐在九十年代先后考上的大学不说，而且人品出落的也非常好。
后来他爸妈的矛盾就爆发了。
后来啊，男孩子清醒的时候和我爸聊天有说过，其实他自己亲爸这么多年一直都没怎么管过家，说是天天外面忙，但是几乎不往家里拿钱，那时候他妈妈白天在机修厂里工作，下了班回家给姐弟俩做饭洗衣服看着他们做作业，他妈妈在一边做点小手工活赚钱。
辛辛苦苦好不容易孩子拉扯大了，都有点出息了，男人人到中年赚了点钱，就开始起花花心思养小三，搞婚外情，直到他妈妈去世前，姐弟俩（那时候姐姐早就结婚了，弟弟住在国企宿舍，所以家里闹成那样他俩都不知道）才知道他们的妈妈被他们的爸爸家暴到绝望，传统妇女抗争的方法太少了，就直接一死了之。
被通知赶紧回家收尸的时候，姐弟两个简直哭到崩溃，街坊邻居都过去搭了一把手，姐姐甚至一度晕厥过去，住了好几天的院。
而弟弟呢，一开始只是情绪低沉，精神颓废，请了很久的假，在家闭门不出，整个人都变了个样子，00年左右大家对抑郁症什么的，其实没什么概念，都以为只是母亲去世的太惨烈，给他心里造成了不小的阴影。
直到有一天半夜，弟弟突然爆发，差一点点就砍死了他亲爹，他亲爹大半夜一身血的跑出来，边跑边嚎边哭，把整个小区都吵醒了，才总算从他亲儿子的菜刀下抢了一条命下来。
那时候才被诊断出是重度抑郁症伴随精神分裂症，被送去精神病院治疗去了。
后来又过了好几年，那时候我也就上小学，我们一家三口在客厅里正看电视呢，听到有人敲门，仗着有大人在家嘛，我就屁颠屁颠直接去开门去了。
门一打开，就看到那个弟弟手上拿着菜刀正直勾勾的看着我，那个场景太吓人了妈的，我当时真的差点吓跪了，屁滚尿流的尖叫了一声：“爸！！！！！”
结果弟弟只是又把菜刀放回裤腰的皮刀鞘里，挺不好意思的说了一句，对不起啊吓到你了，然后又挺有礼貌的问：“哥在家吗？”
我爸这时候已经到门口了，看到是他，挺惊讶的说了一句：诶小x，你出院了啊，进来坐进来坐。
然后他就笑了笑说，病好了就出来了，感觉挺想你们的，就过来看看你们。
然后我和我妈战战兢兢的看着他进屋，战战兢兢的看着他和我爸聊天，战战兢兢的给他倒了一杯水。
他还挺客气的说一句：谢谢。
我爸皱着眉头问他：大晚上的你拿着刀干嘛
他就笑了笑说，不拿刀不行啊哥，我害怕，你不知道我身边全是人。
……反正就，莫名的神神叨叨的。但是你要和他聊天，聊邻里聊政治聊历史，他还挺正常，而且侃侃而谈，谈吐言之有物，完全看不出是个精神病。
后来就，他非要和我爸出去逛逛，唱个歌吃个饭啥的，我爸就跟他出去了，我和我妈胆战心惊的一晚上没睡好。
然后凌晨的时候我爸好端端的回来了，啥事没有。
反正刚出院的几个礼拜，他就像正常人一样吧，和我爸他们几个老朋友正常吃饭喝酒唱歌聊天下棋，除了腰里别一把菜刀，其他的基本上看不出来有什么异常。
结果，他亲爹带着小三偷摸回来一次，被他逮到了，他又又犯病了。
小三被他砍的半死不活的（后来抢救回来，倒是没死），他爹锁骨附近被砍了好几下，他每刀都是照着他爹的大动脉砍的，结果被他爹玩了命一样的又躲又挡，就硬是没砍着。
我爸被电话叫过去的时候，一屋子都堵满了人，他姐，姐夫，邻居，和我爸他们平时一起玩的几个朋友，按着弟弟的，拉着爸爸的，送小三抢救打120的，乱成一锅粥了。
结果都这么乱了，弟弟的刀硬是没伤着任何人，就往他爸身上招呼，他爸腿被他砍了好长的伤口，后来好了都还有点瘸。
再后来，弟弟又被送进精神病院了。
这个爸爸呢，和小三也断了（小三估计也觉得再和这人凑一起命都没了），小三躺医院里讹了他点钱，后来伤好了后连夜跑路。
姐姐那边根本就不搭理爸爸，放话出来有本事你就告我，我妈被你害死了，我弟弟被你害成这样，我巴不得你马上就死，你告我我就按法院最低抚养费给你，等你死了我都不带给你收尸的。
弟弟呢，一直断断续续的接受治疗，这几年应该已经稳定了。
后来啊，我爸说，那晚上他提着刀找我爸出去，干嘛去了呢，给他妈妈上坟。
他提着他妈生前最喜欢吃的老式蛋糕，一边哭一边和我爸说..
哥啊，我想我妈了…
(文/网友）
【《颜氏家训》4、手足之情，分形连气】
有人民以后就有夫妻，有夫妻以后就有父子，有父子以后就有兄弟，一个家庭的亲族关系，无非就是这三种。从此往外扩展，直到九族，都是以这三种关系为根本，所以在人伦关系中这三种是最重要的，不可以不笃实忠厚。兄弟，是同从父母的生命分化而来的，在幼小的时候，父母左右提携着行走，你们常常牵着父母的衣襟裙摆，围绕在前后，吃饭的时候同桌，衣服当哥哥穿不下时，就传给弟弟穿，读书则弟弟沿用哥哥的书籍，游玩则更是形影不离，就是有违背情理的人，也不能不相亲相爱。等到成年以后，将要各娶其妻，各爱其子，就是再笃实忠厚的人，兄弟之情也免不了会有所衰减。妯娌之间和兄弟相比，亲情就疏远多了，现在让疏薄的人，来衡量并依照兄弟之间的恩情去做，那就好比方底的器物，给它加上一个圆形的盖子，一定是不能相合的。惟有兄友弟恭的亲情至深，不被妻室所影响的，才能免除这种不相合的情形啊！
等到我和你们的母亲过世以后，你们兄弟要相互怜恤，就像身体与身影一样，就像声音与回响一样；爱护先人给予你们的身体，珍惜你们作为父母生命分化的气息，如果不是兄弟，怎么能有这样的感念呢？兄弟的关系，和外人不一样，有时对彼此的希望和要求过高而容易产生怨怼(duì)，但也会因关系亲近而使怨怼不满容易息止。这就有如居室一样，一发现有了洞穴就马上堵塞，一看到有缝隙就加以涂墁(màn)，这样就没有倾毁倒塌的顾虑了。如果不顾及雀鼠的破坏，不防范风雨的侵蚀，一旦墙壁塌了，梁柱倒了，那就再也无法挽救了。家中的仆妾，有如雀鼠，兄弟的妻室，有如风雨，或许还要更严重呢！
如果兄弟相处不能和睦，那么子侄们就不能互相爱护；子侄们不能互相亲爱，那么族中的子弟们就将彼此疏远而无亲情；族中子弟疏远而无亲情，那么彼此间的僮仆就将相视如仇敌了。这样一来，即使被陌生人欺凌践踏或公然侮辱，又有谁来救助他呢？有人和毫不相干的士子接识交游，都能相处欢洽而互相关爱，而失敬于兄长的人，又怎么能增多其嫌隙，而不能一天天的减少呢！有人率领数万之众的军队，尚能深得人心愿为其出生入死，而失恩于幼弟的人，又如何能忍心疏远而不能相亲呢！
妯娌之间，争议的地方最多，与其使她们像骨肉之亲一般居住在一起，还不如及早分开各谋所生，这样反而会因岁月的推移，季节的变化，触景生情而互相思念，或因相隔时间久了而期待著相见。这种事情，就如同让彼此毫不相关的行路人，处在多争议的情境中，能不发生嫌怨的，太少了。之所以会这样，就是因为她们遇到应当公平的事情，却以偏私的心来处理，处处重责于人，却心怀刻薄没有情义。如果能以“己所不欲，勿施于人”的恕道去行事，交换幼子来抚育，那就不会发生嫌隙的事情了。
游秦，就一般人来说，侍奉兄长，不可与侍奉父亲相同，那又为什么抱怨兄长爱护弟弟比不上爱护其子呢？这是由于不懂得自我反省所致。你现在年龄还小，每天无忧无虑，但哥哥却有很多责任和义务需要承担，你应该多体谅哥哥才是。为父给你讲一个故事，沛国的刘琎(jìn)曾经和兄长刘瓛(huán)住在一栋房子里，他们兄弟的寝室仅隔着一道墙，有一回兄长刘瓛在房间里呼喊刘琎好几次都没有答应，过了很久才回答；刘瓛感到很奇怪向他追问，于是刘琎回答说：“弟刚才没有穿着衣帽，所以才不敢回答哥哥。”如果你能用这样的态度侍奉兄长，那么一切的抱怨都可以免除了。
江陵王玄绍，与弟弟孝英、子敏，他们兄弟三人相处特别融洽友爱，凡是得到的新奇的美味，如不是兄弟三人共同食用，一定没有人先吃，那种和乐诚敬的样子，虽已表现无遗，可是每次兄弟相见以后，仍感觉自己做得还不够。后来江陵被西魏攻陷，王玄绍因为体形高大，被士兵所围困，他的两位弟弟，争先恐后的抱持着他，两个人都请求代替他死，最终他们也没能逃出围困，于是就同时被杀害了。
【原文】
《颜氏家训》兄弟第三颜之推
夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。娣姒之比兄弟，则疏薄矣；今使疏薄之人，而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。惟友悌深至，不为旁人之所移者，免夫！
二亲既殁，兄弟相顾，当如形之与影，声之与响；爱先人之遗体，惜己身之分气，非兄弟何念哉？兄弟之际，异于他人，望深则易怨，地亲则易弭。譬犹居室，一穴则塞之，一隙则涂之，则无颓毁之虑。如雀鼠之不恤，风雨之不防，壁陷楹沦，无可救矣。仆妾之为雀鼠，妻子之为风雨，甚哉！
兄弟不睦，则子侄不爱；子侄不爱，则群从疏薄；群从疏薄，则僮仆为仇敌矣。如此，则行路皆踖其面而蹈其心，谁救之哉？人或交天下之士，皆有欢爱，而失敬于兄者，何其能多而不能少也！人或将数万之师，得其死力，而失恩于弟者，何其能疏而不能亲也！
娣姒者，多争之地也，使骨肉居之，亦不若各归四海，感霜露而相思，伫日月之相望也。况以行路之人，处多争之地，能无间者鲜矣。所以然者，以其当公务而执私情，处重责而怀薄义也。若能恕己而行，换子而抚，则此患不生矣。
人之事兄，不可同于事父，何怨爱弟不及爱子乎？是反照而不明也。沛国刘琎，尝与兄瓛连栋隔壁，瓛呼之数声不应，良久方答；瓛怪问之，乃曰：“向来未着衣帽故也。”以此事兄，可以免矣。
江陵王玄绍，弟孝英、子敏，兄弟三人，特相友爱，所得甘旨新异，非共聚食，必不先尝，孜孜色貌，相见如不足者。及西台陷没，玄绍以形体魁梧，为兵所围，二弟争共抱持，各求代死，终不得解，遂并命尔。
有人民以后就有夫妻，有夫妻以后就有父子，有父子以后就有兄弟，一个家庭的亲族关系，无非就是这三种。从此往外扩展，直到九族，都是以这三种关系为根本，所以在人伦关系中这三种是最重要的，不可以不笃实忠厚。兄弟，是同从父母的生命分化而来的，在幼小的时候，父母左右提携着行走，你们常常牵着父母的衣襟裙摆，围绕在前后，吃饭的时候同桌，衣服当哥哥穿不下时，就传给弟弟穿，读书则弟弟沿用哥哥的书籍，游玩则更是形影不离，就是有违背情理的人，也不能不相亲相爱。等到成年以后，将要各娶其妻，各爱其子，就是再笃实忠厚的人，兄弟之情也免不了会有所衰减。妯娌之间和兄弟相比，亲情就疏远多了，现在让疏薄的人，来衡量并依照兄弟之间的恩情去做，那就好比方底的器物，给它加上一个圆形的盖子，一定是不能相合的。惟有兄友弟恭的亲情至深，不被妻室所影响的，才能免除这种不相合的情形啊！
等到我和你们的母亲过世以后，你们兄弟要相互怜恤，就像身体与身影一样，就像声音与回响一样；爱护先人给予你们的身体，珍惜你们作为父母生命分化的气息，如果不是兄弟，怎么能有这样的感念呢？兄弟的关系，和外人不一样，有时对彼此的希望和要求过高而容易产生怨怼(duì)，但也会因关系亲近而使怨怼不满容易息止。这就有如居室一样，一发现有了洞穴就马上堵塞，一看到有缝隙就加以涂墁(màn)，这样就没有倾毁倒塌的顾虑了。如果不顾及雀鼠的破坏，不防范风雨的侵蚀，一旦墙壁塌了，梁柱倒了，那就再也无法挽救了。家中的仆妾，有如雀鼠，兄弟的妻室，有如风雨，或许还要更严重呢！
如果兄弟相处不能和睦，那么子侄们就不能互相爱护；子侄们不能互相亲爱，那么族中的子弟们就将彼此疏远而无亲情；族中子弟疏远而无亲情，那么彼此间的僮仆就将相视如仇敌了。这样一来，即使被陌生人欺凌践踏或公然侮辱，又有谁来救助他呢？有人和毫不相干的士子接识交游，都能相处欢洽而互相关爱，而失敬于兄长的人，又怎么能增多其嫌隙，而不能一天天的减少呢！有人率领数万之众的军队，尚能深得人心愿为其出生入死，而失恩于幼弟的人，又如何能忍心疏远而不能相亲呢！
妯娌之间，争议的地方最多，与其使她们像骨肉之亲一般居住在一起，还不如及早分开各谋所生，这样反而会因岁月的推移，季节的变化，触景生情而互相思念，或因相隔时间久了而期待著相见。这种事情，就如同让彼此毫不相关的行路人，处在多争议的情境中，能不发生嫌怨的，太少了。之所以会这样，就是因为她们遇到应当公平的事情，却以偏私的心来处理，处处重责于人，却心怀刻薄没有情义。如果能以“己所不欲，勿施于人”的恕道去行事，交换幼子来抚育，那就不会发生嫌隙的事情了。
游秦，就一般人来说，侍奉兄长，不可与侍奉父亲相同，那又为什么抱怨兄长爱护弟弟比不上爱护其子呢？这是由于不懂得自我反省所致。你现在年龄还小，每天无忧无虑，但哥哥却有很多责任和义务需要承担，你应该多体谅哥哥才是。为父给你讲一个故事，沛国的刘琎(jìn)曾经和兄长刘瓛(huán)住在一栋房子里，他们兄弟的寝室仅隔着一道墙，有一回兄长刘瓛在房间里呼喊刘琎好几次都没有答应，过了很久才回答；刘瓛感到很奇怪向他追问，于是刘琎回答说：“弟刚才没有穿着衣帽，所以才不敢回答哥哥。”如果你能用这样的态度侍奉兄长，那么一切的抱怨都可以免除了。
江陵王玄绍，与弟弟孝英、子敏，他们兄弟三人相处特别融洽友爱，凡是得到的新奇的美味，如不是兄弟三人共同食用，一定没有人先吃，那种和乐诚敬的样子，虽已表现无遗，可是每次兄弟相见以后，仍感觉自己做得还不够。后来江陵被西魏攻陷，王玄绍因为体形高大，被士兵所围困，他的两位弟弟，争先恐后的抱持着他，两个人都请求代替他死，最终他们也没能逃出围困，于是就同时被杀害了。
【原文】
《颜氏家训》兄弟第三颜之推
夫有人民而后有夫妇，有夫妇而后有父子，有父子而后有兄弟，一家之亲，此三而已矣。自兹以往，至于九族，皆本于三亲焉，故于人伦为重者也，不可不笃。兄弟者，分形连气之人也，方其幼也，父母左提右挈，前襟后裾，食则同案，衣则传服，学则连业，游则共方，虽有悖乱之人，不能不相爱也。及其壮也，各妻其妻，各子其子，虽有笃厚之人，不能不少衰也。娣姒之比兄弟，则疏薄矣；今使疏薄之人，而节量亲厚之恩，犹方底而圆盖，必不合矣。惟友悌深至，不为旁人之所移者，免夫！
二亲既殁，兄弟相顾，当如形之与影，声之与响；爱先人之遗体，惜己身之分气，非兄弟何念哉？兄弟之际，异于他人，望深则易怨，地亲则易弭。譬犹居室，一穴则塞之，一隙则涂之，则无颓毁之虑。如雀鼠之不恤，风雨之不防，壁陷楹沦，无可救矣。仆妾之为雀鼠，妻子之为风雨，甚哉！
兄弟不睦，则子侄不爱；子侄不爱，则群从疏薄；群从疏薄，则僮仆为仇敌矣。如此，则行路皆踖其面而蹈其心，谁救之哉？人或交天下之士，皆有欢爱，而失敬于兄者，何其能多而不能少也！人或将数万之师，得其死力，而失恩于弟者，何其能疏而不能亲也！
娣姒者，多争之地也，使骨肉居之，亦不若各归四海，感霜露而相思，伫日月之相望也。况以行路之人，处多争之地，能无间者鲜矣。所以然者，以其当公务而执私情，处重责而怀薄义也。若能恕己而行，换子而抚，则此患不生矣。
人之事兄，不可同于事父，何怨爱弟不及爱子乎？是反照而不明也。沛国刘琎，尝与兄瓛连栋隔壁，瓛呼之数声不应，良久方答；瓛怪问之，乃曰：“向来未着衣帽故也。”以此事兄，可以免矣。
江陵王玄绍，弟孝英、子敏，兄弟三人，特相友爱，所得甘旨新异，非共聚食，必不先尝，孜孜色貌，相见如不足者。及西台陷没，玄绍以形体魁梧，为兵所围，二弟争共抱持，各求代死，终不得解，遂并命尔。
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