我蹭课的佩奇文化遗产，在连续两周六个小时的理论课后，开始了实践课。昨天和今天，我是super woman，跟着一帮年轻学生游走在佩奇的大街小巷和文化圣地。昨天中午12点前第一个来到老师指定的城市历史博物馆等候。跟着老师的讲解，参观了近一个小时的博物馆，了解了佩奇的前世今生，然后“赶场”我自己一点钟在不远处教学楼的课程。二点半下了课，问我“同学”：你们在哪？她给我发来地址，幸好他们在附近看城市街景，我又轻车熟路，马上出发去追赶他们。同学又说已经开始往korhaz ter出发了，又加快步伐，赶上了他们。然后一起跟着老师在小城中走过无数次的角角落落穿行，又知道了很多不知道的历史；还看了两个经典美术馆，有老师介绍讲解，参观体验就有了含金量。这个课太好了！六点钟课程结束的时候，心满意足地坐在广场上，累并快乐着。今天也是行程满满的一天。我的时间安排是12：00～16：00，文化遗产课；16：00～17：30匈语课；18：00～19：30匈牙利历史文化课。中午12点前又来到Kodaly音乐中心参观，之前在听过很多次音乐会，却没有注意到这里所有的独特之处。建立之初，它就被设计成让所有人都可以在这里享受音乐盛宴。工作人员介绍个一个例子，每层楼梯的第一个和最后一个“脚感”非常不同于其他阶梯，为的就是让盲人可以顺畅地自己上楼。如此种种静心设计，充满人文关怀。有幸“终于站在这舞台”，看清了舞台上的精密设计以及它们如何工作的。匈牙利老师、工作人员和匈牙利同学给大家在舞台上唱了一曲匈牙利民谣。离开音乐中心，去了zolnay陶瓷中心参观，欣赏了美轮美奂的佩奇独有的陶瓷制品。它的配方和上色是一个秘密，也有成品颜色不定性的惊喜。我的家乡也是著名瓷都，小佩奇与遥远的家乡又一次在心里紧密连接。“我的同学们”认真纪录，积极拍照，他们每次课一个必交的报告，是选修这门课的代价。但，真得值得付出。在工作坊看了匠人的工作，很少的工作人员，精雕细琢着。很多道工序，真是像文字介绍里写的：到达顾客手中的，每一件都是精品。参观了zolnay家族纪念馆，其实就是一个不大的家族室内墓地。二层楼那么高，里面所有装饰，都是用他家特有的陶瓷装饰。庄严肃穆。老师说，冬至那天，会有光从屋顶窗户照射进来，照亮整个室内，高高悬挂的Jesus全身发出柔和的光，当然他也是用特殊陶瓷打造的。结束今天的课程，已经四点多。我已经走到了车站，准备坐车去上匈语课，最后一刻还是决定skip今天的匈语课，连六点到课也不去了，约了朋友去吃中餐。“老学生”随心所欲。

#棣月系[超话]#道明寺与董杉菜的婚后花絮日常短文

今天依然阳光明媚，金色阳光透过窗洒在了屋内。

杉菜缓缓睁开双眼，看到眼前那张熟悉的俊脸，嘴角勾起一抹微笑，眼睛都笑弯了。

她嫁给道明寺已经三年多了，两人没吵过大架，只是偶尔某人会突发性幼稚吃醋，然后她就得哄着，自己选的老公，虽然看他吃醋生气有点小小得意，可是还是会心疼的，不哄着怎么能行啊！

道明寺睁开眼就看见自个儿老婆对着自己笑得一脸桃花样，不由得也笑了，糟糕！咳咳咳有点想整她了。

道明寺：董杉菜你一大早笑得这么渗人，该不会是做了啥对不起我的事吧？

杉菜愣了一下：对喔还真有件事差点忘了跟你说，幸亏你提醒了我。

道明寺：......还好我们儿子不象你，一家三口至少有两个是聪明人，放心，你笨点蠢点没事，我跟儿子一样那么爱你。

杉菜差点没忍住一枕头砸过去，咬牙微笑：我完全感受到你们浓浓的爱，真好。

道明寺笑出声：好啦好啦，爱就是要用行动表示，要不今天我们带儿子去亲子约会吧。打球......不行！你腿短容易跌倒，已经长相寻常了，要是再毁容式受伤就完了。看电影......不行！你喜欢爱情剧，我跟儿子喜欢武打片。再不然去划船吧，也不行阿！咱们上次翻船，你比儿子还不会游泳，还是我跟儿子把你捞上来的，啧......我们父子俩太难了......

在一旁默默看着自家老公的杉菜，终于在被嫌弃一无是处没有优点的时候爆发了，她整个人扑向道明寺，手脚并用的开始大型家暴现场。

道明寺当然不可能打不过自家老婆，不过为了逗她开心，自己多挨几下，嗯，非常值得。

打闹了一会儿，杉菜突然想起自己又差点忘了那件事。

杉菜：道明寺，那个，就是，我接受了一个小小的采访，当然你也得出镜参加，严格来说，就是个夫妻采访。

道明寺愣了一下：夫妻采访？喔，是哪家胆大包天的采访公司啊？

杉菜：就是dy啊，很有名的。

道明寺：dy啊，看在它跟道明集团一样有名的份上，行吧。

杉菜：他们待会就来了，就在咱家做采访，不过......采访内容说是要保密，我们不能提前知道。

道明寺一脸被鬼打到的表情：什么鬼，意思是我们直接接受采访不用彩排就是了对吧。

杉菜笑着：我觉得应该是，挺有趣的不是吗？

道明寺也笑了：行啊玩这么大，那我们到时候将来兵挡，土来水......

杉菜扶额：是兵来将挡，水来土掩！
------------------我是分隔线
道明寺：喜欢的话......
杉菜：点讚一下吧！

#索达吉堪布 #
问:
一个人没有皈依，也没有受五戒，可以受菩萨
戒吗?
索达吉堪布:
受菩萨戒的前提，是一定要具足皈依戒。如果没有受过皈依戒，得受菩萨戒是不可能的。因此，任何一个传菩萨戒的上师，首先他自己肯定是皈依的。
当然，能不能受五戒，这要根据自己的根基来观察;但皈依戒必须要具足，因为皈依戒是其他戒体存在的基础和前提。
没有皈依戒，却受菩萨戒，这种现象是绝对不会存在的。

问:
有些利根者，在大乘资粮道或者加行道的时候，就已经见到了自心本性。那么他们在入定的时候，有没有二取分别念?是所有的二取分别念都融入法界呢，还是粗大的二取分别念融于法界，尚有微细的分别念存在?

索达吉堪布:
利根者在资粮道和加行道的时候，与大乘的见道相比较起来，他有二取分别念;但是与凡夫人的境界相比较的话，他的二取分别念应该是融入法界的。应该说，他粗大的二取分别念融入法界，但细微的分别念当然还是存在的。

问：
何为断法？
索达吉堪布:
所谓的断法，就是通过修持般若法门，将自相续当中的我执、实执全部以无二的智慧来断除。断法的作用和力量是相当大的。
因此，我们平时修心经、修般若波罗蜜多的时候，若和藏传佛教中的断法结合起来修,就能够遣除修法过程中的一切违缘，并且获得今世来世的诸多功德。
#索达吉堪布#