【增福添慧佛经故事】醜陋的公主
在佛陀時代，有一位波斯匿王，他的女兒們個個美麗、莊嚴，唯獨賴提公主卻奇醜無比，凡是見到賴提的人都會受到莫大的驚嚇。波斯匿王為了不使眾人受到驚嚇，也不讓自己丟臉，便將賴提鎖在深宮裡，從小就不許她見人。
日復一日，賴提漸漸長大，到了適婚年齡。波斯匿王為賴提的婚事傷透了腦筋，若是將賴提許配給高族大姓，對方一定不肯接受，因為賴提實在太醜了；若是嫁給一般的小老百姓，偏偏賴提又貴為公主，身份不相配。
就這樣，波斯匿王反覆思量，憂惱了許多天，終於想出了一個好法子，波斯匿王私下要家僕去找尋已家道中落的族姓長者子。
家僕尋找多日，終於在街角找到正在向人行乞的長者子，家僕大喜，趕緊將他帶回王宮。波斯匿王見到長者子，即退下兩旁侍從，單獨與他來到後花園，問道：
「我有一個女兒，醜陋萬分，到了不能見人的地步。今日，我打算把她嫁給你，並且附上一筆豐厚的嫁妝，不知你是否願意？」
長者子恭敬的回答說：「只要是國王的命令，我絕對服從。」於是國王便將賴提嫁給了這位長者子，並為他們夫妻建了一座宮殿，同時，再三的囑咐長者子千萬不能讓賴提出來見人，出入宮殿一定要鎖緊門戶。
於是，賴提從這一座深宮換到另外一座深宮，依舊過著幽閉的生活。而長者子卻從落魄的窮小子一躍成為享有榮華富貴的駙馬爺，
許多過去冷漠的親友們又重新熱絡的交往起來，因此，長者子每天都有應酬不完的宴會。
然而，每一次的宴會長者子總是獨自出席，不若其他人皆有妻子陪同。時間一久，眾人也起了疑心：「怎麼從未見過公主呢？」
於是大家想出了一則妙計：就在一次的宴會中，大眾酒酣耳熱之際，有人開口提議後日聚會每個人都要帶妻子出席，沒帶來的人要罰金，只見大眾此起彼落的附和著，唯獨長者子默然無語。
很快地，聚會的日子又到了，萬萬沒想到長者子依舊單獨赴約，而且甘心受罰。
於是眾人再次起鬨，說言：
「明天再聚一次會，沒帶妻子出席的人，要罰更重的罰金。」就這麼接二連三地幾次下來，長者子始終是單獨赴約，甘心受罰。
這下子眾人可真是起了大大的疑心，商討了半天，得到了一個結論：「公主若不是美若天仙，就是醜如妖怪。」好奇心的趨使，大眾決定一探公主的廬山真面目。
話說回來，長者子在宴會結束回宮之後，看到了公主，略為感嘆的說道：「唉！我在這幾次的聚會裡都為了你而被罰啊！」
公主莫明奇妙的問道：
「為了我？！是什麼原因呢？」
於是長者子便將這幾次會中眾人的起鬨，與國王再三的交待娓娓地道出，讓公主明白。賴提一聽，心中深生慚愧：「過去不知造了什麼惡業而感得如此果報，真是慚愧啊！」從此便時時憶佛、念佛、懺悔。
有一天，長者子又獨自赴宴會去了，賴提一個人在深宮裡倍加懇切地懺悔自己的罪惡，願佛能夠哀愍，慈光攝受。所謂「人有誠心，佛有感應」，因為賴提的至誠懇切，感得佛陀從地踊出。
初初踊出時，賴提見到了佛的頭髮，心生歡喜，自己的頭髮也隨之變得烏黑柔軟；
如是次第見到佛的額、眉、眼、鼻、及至全身，賴提心中歡喜無量，不知不覺中，自己的形軀醜陋盡除，相好莊嚴，此時的賴提可真的是美若天仙了。
而在宴會的這一頭，只見眾人慇懃地向長者子勸酒，一杯接著一杯，果然，長者子不勝酒力，很快就被灌醉了，眾人趁機拿了鑰匙，一路往王宮奔去到了王宮門口，緊張萬分地打開大門，
眾人一看，驚得目瞪口呆，
眼前這位傾國傾城、舉世無雙的大美人到底是天女？還是公主？
慌亂中，眾人又關上了門，一路趕回宴會，趁長者子仍在昏睡中 放回鑰匙。未久，長者子醒來，只見天色已晚，急忙趕回宮中，宮門一開，長者子也傻眼了！
「你──你是那來的天女，為何在這裡？」賴提笑著回答說：
「我是你的妻子賴提啊！」
長者子說什麼也不願相信，
於是賴提便將自己深生懺悔，蒙佛慈愛，親睹如來，
感得自己形體變化的過程敘述了一次。
長者子聽了心中喜悅，便帶著賴提去見波斯匿王。
波斯匿王見了亦歡喜不已，
但對這當中的因緣感到十分疑怪，於是又帶著長者子與賴提去覲見佛陀。
到了精舍，波斯匿王恭敬禮拜佛陀後，問道：
「世尊，您是世出世間最有智慧的人，請為我們開示為何賴提貴為公主，卻奇醜無比，而今又以何因緣，變得殊妙美好？」
於是佛陀以大悲心為大眾除疑：
「波斯匿王啊！在過去久遠劫以前，有一位辟支佛日日乞食，有一天來到了一長者家托缽，長者女拿著一碗飯準備供養，就在此時，長者女看到辟支佛長的其貌不揚，竟脫口說道：
『唉呀！這人長的真醜啊！皮膚像魚皮一樣粗糙，頭髮像馬尾一樣堅硬。』
過去的長者女便是今日的賴提公主。
因為供養辟支佛的功德，所以今世出生王宮貴為王族；
也因為言語毀辱辟支佛的緣故，所以感得身體醜陋。但在今生，由於公主能夠真切懺悔，所以能夠得見如來；
又因見佛心生歡喜，故能轉粗惡身為妙好身！」
在此會中一切大眾，聞佛開示，莫不生起大信心、大歡喜心，禮敬如來，且頂戴奉行如來教誨。
典故摘自：《雜寶藏經》
省思（不代表本平台观点）
「懺悔」是提昇心靈最佳的妙藥，它不但令我們能夠勇於面對自己的錯誤，而且更進一步地改進自己的言行，不再重蹈覆轍。
在佛陀時代，有一位波斯匿王，他的女兒們個個美麗、莊嚴，唯獨賴提公主卻奇醜無比，凡是見到賴提的人都會受到莫大的驚嚇。波斯匿王為了不使眾人受到驚嚇，也不讓自己丟臉，便將賴提鎖在深宮裡，從小就不許她見人。
日復一日，賴提漸漸長大，到了適婚年齡。波斯匿王為賴提的婚事傷透了腦筋，若是將賴提許配給高族大姓，對方一定不肯接受，因為賴提實在太醜了；若是嫁給一般的小老百姓，偏偏賴提又貴為公主，身份不相配。
就這樣，波斯匿王反覆思量，憂惱了許多天，終於想出了一個好法子，波斯匿王私下要家僕去找尋已家道中落的族姓長者子。
家僕尋找多日，終於在街角找到正在向人行乞的長者子，家僕大喜，趕緊將他帶回王宮。波斯匿王見到長者子，即退下兩旁侍從，單獨與他來到後花園，問道：
「我有一個女兒，醜陋萬分，到了不能見人的地步。今日，我打算把她嫁給你，並且附上一筆豐厚的嫁妝，不知你是否願意？」
長者子恭敬的回答說：「只要是國王的命令，我絕對服從。」於是國王便將賴提嫁給了這位長者子，並為他們夫妻建了一座宮殿，同時，再三的囑咐長者子千萬不能讓賴提出來見人，出入宮殿一定要鎖緊門戶。
於是，賴提從這一座深宮換到另外一座深宮，依舊過著幽閉的生活。而長者子卻從落魄的窮小子一躍成為享有榮華富貴的駙馬爺，
許多過去冷漠的親友們又重新熱絡的交往起來，因此，長者子每天都有應酬不完的宴會。
然而，每一次的宴會長者子總是獨自出席，不若其他人皆有妻子陪同。時間一久，眾人也起了疑心：「怎麼從未見過公主呢？」
於是大家想出了一則妙計：就在一次的宴會中，大眾酒酣耳熱之際，有人開口提議後日聚會每個人都要帶妻子出席，沒帶來的人要罰金，只見大眾此起彼落的附和著，唯獨長者子默然無語。
很快地，聚會的日子又到了，萬萬沒想到長者子依舊單獨赴約，而且甘心受罰。
於是眾人再次起鬨，說言：
「明天再聚一次會，沒帶妻子出席的人，要罰更重的罰金。」就這麼接二連三地幾次下來，長者子始終是單獨赴約，甘心受罰。
這下子眾人可真是起了大大的疑心，商討了半天，得到了一個結論：「公主若不是美若天仙，就是醜如妖怪。」好奇心的趨使，大眾決定一探公主的廬山真面目。
話說回來，長者子在宴會結束回宮之後，看到了公主，略為感嘆的說道：「唉！我在這幾次的聚會裡都為了你而被罰啊！」
公主莫明奇妙的問道：
「為了我？！是什麼原因呢？」
於是長者子便將這幾次會中眾人的起鬨，與國王再三的交待娓娓地道出，讓公主明白。賴提一聽，心中深生慚愧：「過去不知造了什麼惡業而感得如此果報，真是慚愧啊！」從此便時時憶佛、念佛、懺悔。
有一天，長者子又獨自赴宴會去了，賴提一個人在深宮裡倍加懇切地懺悔自己的罪惡，願佛能夠哀愍，慈光攝受。所謂「人有誠心，佛有感應」，因為賴提的至誠懇切，感得佛陀從地踊出。
初初踊出時，賴提見到了佛的頭髮，心生歡喜，自己的頭髮也隨之變得烏黑柔軟；
如是次第見到佛的額、眉、眼、鼻、及至全身，賴提心中歡喜無量，不知不覺中，自己的形軀醜陋盡除，相好莊嚴，此時的賴提可真的是美若天仙了。
而在宴會的這一頭，只見眾人慇懃地向長者子勸酒，一杯接著一杯，果然，長者子不勝酒力，很快就被灌醉了，眾人趁機拿了鑰匙，一路往王宮奔去到了王宮門口，緊張萬分地打開大門，
眾人一看，驚得目瞪口呆，
眼前這位傾國傾城、舉世無雙的大美人到底是天女？還是公主？
慌亂中，眾人又關上了門，一路趕回宴會，趁長者子仍在昏睡中 放回鑰匙。未久，長者子醒來，只見天色已晚，急忙趕回宮中，宮門一開，長者子也傻眼了！
「你──你是那來的天女，為何在這裡？」賴提笑著回答說：
「我是你的妻子賴提啊！」
長者子說什麼也不願相信，
於是賴提便將自己深生懺悔，蒙佛慈愛，親睹如來，
感得自己形體變化的過程敘述了一次。
長者子聽了心中喜悅，便帶著賴提去見波斯匿王。
波斯匿王見了亦歡喜不已，
但對這當中的因緣感到十分疑怪，於是又帶著長者子與賴提去覲見佛陀。
到了精舍，波斯匿王恭敬禮拜佛陀後，問道：
「世尊，您是世出世間最有智慧的人，請為我們開示為何賴提貴為公主，卻奇醜無比，而今又以何因緣，變得殊妙美好？」
於是佛陀以大悲心為大眾除疑：
「波斯匿王啊！在過去久遠劫以前，有一位辟支佛日日乞食，有一天來到了一長者家托缽，長者女拿著一碗飯準備供養，就在此時，長者女看到辟支佛長的其貌不揚，竟脫口說道：
『唉呀！這人長的真醜啊！皮膚像魚皮一樣粗糙，頭髮像馬尾一樣堅硬。』
過去的長者女便是今日的賴提公主。
因為供養辟支佛的功德，所以今世出生王宮貴為王族；
也因為言語毀辱辟支佛的緣故，所以感得身體醜陋。但在今生，由於公主能夠真切懺悔，所以能夠得見如來；
又因見佛心生歡喜，故能轉粗惡身為妙好身！」
在此會中一切大眾，聞佛開示，莫不生起大信心、大歡喜心，禮敬如來，且頂戴奉行如來教誨。
典故摘自：《雜寶藏經》
省思（不代表本平台观点）
「懺悔」是提昇心靈最佳的妙藥，它不但令我們能夠勇於面對自己的錯誤，而且更進一步地改進自己的言行，不再重蹈覆轍。
#南無阿彌陀佛 # 告彌勒：
吾語汝等，是世五惡，勤苦若此。
五痛五燒，展轉相生，但作眾惡，
不修善本，皆悉自然入諸惡趣，
或其今世先被殃病，求死不得，
求生不得，罪惡所招，示眾見之。
身死隨行，入三惡道，苦毒無量，
自相燋然，至其久後，共作怨結，
從小微起，遂成大惡。皆由貪著財色，
不能施惠，癡欲所迫，隨心思想，
煩惱結縛，無有解已。厚己諍利，
無所省錄。富貴榮華，當時快意。
不能忍辱，不務修善。
威勢無幾，隨以磨滅。
身坐勞苦，久後大劇。
天道弛張，自然糾舉，綱維羅網，
上下相應，煢煢忪忪，富入其中。
古今有是，痛哉可傷！
吾語汝等，是世五惡，勤苦若此。
五痛五燒，展轉相生，但作眾惡，
不修善本，皆悉自然入諸惡趣，
或其今世先被殃病，求死不得，
求生不得，罪惡所招，示眾見之。
身死隨行，入三惡道，苦毒無量，
自相燋然，至其久後，共作怨結，
從小微起，遂成大惡。皆由貪著財色，
不能施惠，癡欲所迫，隨心思想，
煩惱結縛，無有解已。厚己諍利，
無所省錄。富貴榮華，當時快意。
不能忍辱，不務修善。
威勢無幾，隨以磨滅。
身坐勞苦，久後大劇。
天道弛張，自然糾舉，綱維羅網，
上下相應，煢煢忪忪，富入其中。
古今有是，痛哉可傷！
若有人來節節支解。當自攝心無令瞋恨。 亦當護口勿出惡言。若縱恚心則自妨道失功德利。忍之為德持戒苦行所不能及。能行忍者乃可名為有力大人。若其不能歡喜忍受惡罵之毒如飲甘露者。不名入道智慧人也。 所以者何。瞋恚之害能破諸善法壞好名聞。今世後世人不憙見。 當知瞋心甚於猛火。常當防護無令得入。劫功德賊無過瞋恚。白衣受欲非行道人。無法自制。瞋猶可恕。出 家行道無欲之人。而懷瞋恚甚不可也。 https://t.cn/RDU8ip0
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