【雇人抬狗上山：有错无错两说着（附图）】
10月2日，江西萍乡武功山景区内，一女子化380元雇轿子抬狗上山，视频被网友上传后引爆网络。一时间，众说纷纭：有网友认为雇主愿意出钱、轿夫愿意抬狗挣钱，你情我愿；也有网友认为让抬人的轿子抬狗，是对轿夫的不尊重；轿夫也站出来说话了：“游人出钱我出力”。当事女子也做出解释......。那么，雇人抬狗上山到底有没有错呢？笔者认为：这还真得两说着。
一方面：鉴于“法无禁止即可为”，雇人抬狗上山当然没有错。恕笔者孤陋寡闻：至今未见到有哪部法律规定不允许轿夫抬狗上山。因此，无论是化钱雇人者，还是抬狗者的行为都是你情我愿的公平交易。4日，景区工作人员也明确，景区没有规定轿子不能抬狗。轿夫都是当地的民工，他们自己谋生；而且轿夫抬狗后还洗了轿子。因此，窃认为雇人抬狗上山没有错，其他人无权、也没必要说三道四。
另一方面：女子没有考虑对社会的影响和他人的接受程度，必然引起非议。鲁迅在《立论》中讲了一个故事：“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，大概自然是想得一点好兆头。一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。一个说：这孩子将来要做官的。他于是收回几句恭维。一个说：‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。”虽然“死”是一定的，但是人们不愿接受，说者遭打罪有应得，活该！
至于雇人抬狗上山引爆网络，窃认为主要出于三个原因。其一，是“职业尊卑”意识作怪。殊不知，任何职业都是人们谋生的手段。职业之间没有高低贵贱之分。出卖劳动力的搓澡工，与享受劳动力服务的顾客在人格上是平等的，都应该受到尊重。雇人抬狗上山，无异于为鸟买虫子改善伙食、给白耗子购置滚笼锻炼身体、给观赏鱼买氧气泵改善生存条件。根本无需大惊小怪！
其二，价值观上的差异使有些人不能接受。有的人以助人为乐，热衷于公益事业，把钱用于资助他人；有的人以旅游为乐，把钱划在游山玩水上；有人以饲养宠物为乐，把钱划在购买宠物、饲料、设备等项。在“按劳分配和按生产要素分配”制度下，每个人都有对所得进行消费的权利。
其三，带犬进入公共场所违反公序良俗。目前，一些地区已经对养犬做出规范。《北京养犬规定管理条例》第十七条规定：“（一）不得携犬进入市场、商店、商业街区、饭店、公园、公共绿地、学校、医院、展览馆、影剧院、体育场馆、社区公共健身场所、游乐场、候车室等公共场所。”同时，不是所有人喜欢狗，甚至有人讨厌和害怕狗，当然做出不同形式的反应。
最后，笔者强调，饲养狗者在守法与自律基础上，要考虑他人的感受；尤其，应注重在不同场合的行为举止，须主动缩小与众人的差别——差别本身就是矛盾。同时。每个人都应该不断提高自己的认识水平，遵循与人为善的原则，在不违反法律、法规的框度下，给他人以更大、更多的宽容。共同创造一个相互理解、感情对流，宽松、和谐的社会大环境。
10月2日，江西萍乡武功山景区内，一女子化380元雇轿子抬狗上山，视频被网友上传后引爆网络。一时间，众说纷纭：有网友认为雇主愿意出钱、轿夫愿意抬狗挣钱，你情我愿；也有网友认为让抬人的轿子抬狗，是对轿夫的不尊重；轿夫也站出来说话了：“游人出钱我出力”。当事女子也做出解释......。那么，雇人抬狗上山到底有没有错呢？笔者认为：这还真得两说着。
一方面：鉴于“法无禁止即可为”，雇人抬狗上山当然没有错。恕笔者孤陋寡闻：至今未见到有哪部法律规定不允许轿夫抬狗上山。因此，无论是化钱雇人者，还是抬狗者的行为都是你情我愿的公平交易。4日，景区工作人员也明确，景区没有规定轿子不能抬狗。轿夫都是当地的民工，他们自己谋生；而且轿夫抬狗后还洗了轿子。因此，窃认为雇人抬狗上山没有错，其他人无权、也没必要说三道四。
另一方面：女子没有考虑对社会的影响和他人的接受程度，必然引起非议。鲁迅在《立论》中讲了一个故事：“一家人家生了一个男孩，合家高兴透顶了。满月的时候，抱出来给客人看，大概自然是想得一点好兆头。一个说：‘这孩子将来要发财的。’他于是得到一番感谢。一个说：这孩子将来要做官的。他于是收回几句恭维。一个说：‘这孩子将来是要死的。’他于是得到一顿大家合力的痛打。”虽然“死”是一定的，但是人们不愿接受，说者遭打罪有应得，活该！
至于雇人抬狗上山引爆网络，窃认为主要出于三个原因。其一，是“职业尊卑”意识作怪。殊不知，任何职业都是人们谋生的手段。职业之间没有高低贵贱之分。出卖劳动力的搓澡工，与享受劳动力服务的顾客在人格上是平等的，都应该受到尊重。雇人抬狗上山，无异于为鸟买虫子改善伙食、给白耗子购置滚笼锻炼身体、给观赏鱼买氧气泵改善生存条件。根本无需大惊小怪！
其二，价值观上的差异使有些人不能接受。有的人以助人为乐，热衷于公益事业，把钱用于资助他人；有的人以旅游为乐，把钱划在游山玩水上；有人以饲养宠物为乐，把钱划在购买宠物、饲料、设备等项。在“按劳分配和按生产要素分配”制度下，每个人都有对所得进行消费的权利。
其三，带犬进入公共场所违反公序良俗。目前，一些地区已经对养犬做出规范。《北京养犬规定管理条例》第十七条规定：“（一）不得携犬进入市场、商店、商业街区、饭店、公园、公共绿地、学校、医院、展览馆、影剧院、体育场馆、社区公共健身场所、游乐场、候车室等公共场所。”同时，不是所有人喜欢狗，甚至有人讨厌和害怕狗，当然做出不同形式的反应。
最后，笔者强调，饲养狗者在守法与自律基础上，要考虑他人的感受；尤其，应注重在不同场合的行为举止，须主动缩小与众人的差别——差别本身就是矛盾。同时。每个人都应该不断提高自己的认识水平，遵循与人为善的原则，在不违反法律、法规的框度下，给他人以更大、更多的宽容。共同创造一个相互理解、感情对流，宽松、和谐的社会大环境。
【#非凡十年# | 杭锦旗：群众满意就是最大的民生】悠悠万事，民生为重。党的十八大以来，杭锦旗紧紧围绕衣食住行等群众最关心、最迫切、最现实的利益问题，以民评民说为标准、民心民力为依靠、民意民声为依据、民愿民盼为方向、民惠民富为目标，一件事接着一件事抓，老百姓的“获得感”，民生的“升级版”，稳稳托起了杭锦旗这座小城的“幸福感”。
聚焦住房 从“有住的”到“住得好”
“没想到这辈子我还能住上楼房，过去住平房烧炉子，一到冬天就犯愁。房子外面土路高低不平，晴天一身灰、雨天两脚泥。”说起居住变化，今年60岁的张大爷感慨道。2017年，政府实施了棚户区改造，老房子被拆了，他用房屋征收款买了楼房，全家人高高兴兴地搬进了新房。如今，张大爷的子女都结婚了，他和老伴儿住在干净整洁的楼房里舒适又方便，闲暇时还能去小区附近的公园散步，生活很惬意。
住房是人的生存之所。杭锦旗通过推进棚户区改造、公租住房、廉租住房等保障性住房建设，解决了一大批低收入家庭的住房困难问题，冬天漏风、夏天漏雨、巷道狭窄、环境脏乱等情况得到有效改善。
走进邮政小区，一栋栋居民楼排列整齐，楼体标识清晰，公共区域干净整洁，车辆停放规范有序，绿化带生机盎然。“我们小区新增了健身器材和停车棚，停车棚内还有充电桩，现在给电动车充电非常方便。自从给楼体加装了保温层，冬天的室温提高了3℃，最重要的是小区内布设了安防监控摄像头，大大提升了居民的安全感。”邮政小区业主委员会主任吴晓华说。
杭锦旗自2008年启动公租房建设工程以来，共建设、回购公租房1356套7.48万平方米，已分配1294套，分配率达到95%。2016年，杭锦旗通过公共租赁住房租售并举制度，选取部分小平米公租房作为棚改户安置房源，满足低收入人群住房需求。截至2022年7月，累计完成棚户区改造1065户。“十四五”期间，杭锦旗按照因地制宜、一区一策整治到位原则，陆续对锡尼镇6个社区中20个老旧小区进行包括楼体外墙保温、屋面防水、小区道路硬化、排水、供热等方面改造，截至2022年8月份，已完成15个小区改造工作。
现在的锡尼镇，镇中有河，城中有园，开窗见绿。从“有居”到“宜居”，再从“简居”到“优居”，老百姓的心里暖洋洋。
聚焦饮水 从“喝上水”到“喝好水”
2018年12月6日，对于杭锦旗沿河三镇的百姓来说是一个值得纪念的日子。这一天，巴拉贡、呼和木独、吉日嘎朗图三镇自来水提质增效工程正式通水，这就意味着惠及5955平方公里、沿河三镇3.6万余农牧民告别了苦涩发黄的黄河侧渗水，喝上了甘甜清冽的“大漠清泉”。
水是百姓的命脉，是必不可少的生产要素。2018年杭锦旗将沿河三镇自来水提质增效工程列为2018年重点工程之一，经过4个多月的艰苦奋战，终于将位于库布其沙漠腹地提格庙地区的清泉输送到了农牧民家中。在解决了水源水质问题后，杭锦旗又启动二期管网改造工程以及饮水安全工程，力求让全旗人民都喝上放心水、安全水。
家住杭锦旗塔然高勒的王军一家饮水情况是2019年排查出来的。再次走进王军家中，王军的母亲正拉着水管给牲畜喂水，水管直接同地下连接，不留意根本看不出来地下新打了一眼深井。随着新井投入使用，过去冬季担水难、夏季吃不上水的困境迎刃而解。王军说：“过去得到离家2公里远的老井上担水，一天来来回回至少得跑六趟，夏季高温时，随着地表水蒸发量加大，老井水位下降、水量大幅减少，有的时候吃水也困难。2019年，政府给我们打了眼80余米的新井，接了2个管子，一根接在了净水器上，一根接到了牲畜的饮水槽上，现在只需要在家里一合闸，就能喝上干净水，省事又安全。”现如今，有了水，王军家门口又种了一片小菜园，夏季吃蔬菜也不用去旗里买。
“十三五”期间，杭锦旗围绕“水量、水质、用水方便程度、供水保证率”四项指标，累计投入资金2.16亿元，新建饮水安全巩固提升工程1180处，在库布其沙漠腹地提格庙建成水源井9眼，1000吨高位水池1座，铺设供水管道123千米，更新改造管网195千米，一股股“放心水”“幸福水”流进了千家万户，越来越多的群众从“喝上水”实现了“喝好水”。
聚焦出行 从“通”到“畅”
要想富，先修路，经济发展，交通先行。一个“先”字，充分体现了交通运输在经济发展和社会生活中的重要性。“十三五”期间，杭锦旗S215独贵塔拉至锡尼段、S316“三改二”和G242临河黄河大桥至公其日嘎公路等事关杭锦发展的交通“大动脉”通车，塔韩铁路、乌锡铁路、塔锦公路和一大批乡村公路相继建成通车。全旗交通基础网络实现了由“通”到“畅”的历史性变化，一条条“大动脉”纵横交错，连接四方，一支支“毛细血管”进村到户，带富百姓，交通“大格局”的形成，铺就了杭锦旗经济发展、百姓幸福的“快车道”。
对道路通畅带来实惠深有体会的，当属家住库布其沙漠边缘的贺楠。2019年9月18日，杭锦旗S215独贵塔拉至锡尼段公路正式通车，看到公路修到了家门口，贺楠别提有多高兴了，高兴之余贺楠心里打起了“小算盘”，在和家里人商量一番后，贺楠决定在库布其沙漠深处开一家“农牧家乐”。“路修通了，来沙漠旅游、投资、做科研的人也越来越多，很多过去迁走的人现在又搬回来了。”贺楠说。通过经营“农牧家乐”，贺楠一家的年收入超过了10万元。
贺楠的父亲有个爱好，喜欢将自己的生活用文字的形式记录下来。翻开老人的笔记本，一行行工整的钢笔字记录着他每个月的收入。这数字反映的不光是他个人收入支出的变化，也是杭锦旗发展的缩影。谈起杭锦旗的发展，老人感慨万千：“变化很大，尤其是近十年，杭锦旗用‘日新月异’形容毫不夸张。你看看我们现在的出行多方便，从锡尼镇到我们这里节省了差不多一个小时时间，你再看看现在的旗里，转角就有公园，公园里健身器材、小凉亭、报纸应有尽有，前一阵子我和老伴儿还去新开的电影院体验了一把年轻人的潮流，就跟在我眼前演一样，放在从前真是敢都不敢想！冰箱、洗衣机、空调、汽车等这些以前有钱人家才买得起的，现在都进了我家。这些东西有的已经更新换代了好几回。我现在身体健康，吃穿不愁，最幸福不过了。”
贺楠的小家之变折射的是杭锦旗经济社会发展的大变化。杭锦旗城镇常住居民和农村牧区常住居民人均可支配收入分别从2012年的29604元和11334元增长到2021年的48267元和23521元。城市低保标准和农村牧区低保标准分别由2012年460元/月和340元/月提高到2021年的840元/月和600元/月。2021年城乡居民基本养老人数、基本医疗保险人数分别达到66192人和97964人。
社会民生发展数据是最好的佐证，百姓的认可是最好的回答。
家安定了、生活保障了、道路畅通了、产业兴旺了、百姓富足了，杭锦旗数年的努力，换来的是十几万杭锦儿女安居乐业的生活。傍晚，走进锡尼广场，夕阳穿过树叶间隙，洒满广场。此时，吃完晚饭的人们，有的三五成群散坐在公园角落里聊天，有的围着广场散步，有的忙着打门球……不远处，老百姓伴随着音乐节奏自发地跳起了广场舞，旁边还有不少小孩子蹦蹦跶跶，人们脸上洋溢着幸福的笑脸。
记者：越晓慧
聚焦住房 从“有住的”到“住得好”
“没想到这辈子我还能住上楼房，过去住平房烧炉子，一到冬天就犯愁。房子外面土路高低不平，晴天一身灰、雨天两脚泥。”说起居住变化，今年60岁的张大爷感慨道。2017年，政府实施了棚户区改造，老房子被拆了，他用房屋征收款买了楼房，全家人高高兴兴地搬进了新房。如今，张大爷的子女都结婚了，他和老伴儿住在干净整洁的楼房里舒适又方便，闲暇时还能去小区附近的公园散步，生活很惬意。
住房是人的生存之所。杭锦旗通过推进棚户区改造、公租住房、廉租住房等保障性住房建设，解决了一大批低收入家庭的住房困难问题，冬天漏风、夏天漏雨、巷道狭窄、环境脏乱等情况得到有效改善。
走进邮政小区，一栋栋居民楼排列整齐，楼体标识清晰，公共区域干净整洁，车辆停放规范有序，绿化带生机盎然。“我们小区新增了健身器材和停车棚，停车棚内还有充电桩，现在给电动车充电非常方便。自从给楼体加装了保温层，冬天的室温提高了3℃，最重要的是小区内布设了安防监控摄像头，大大提升了居民的安全感。”邮政小区业主委员会主任吴晓华说。
杭锦旗自2008年启动公租房建设工程以来，共建设、回购公租房1356套7.48万平方米，已分配1294套，分配率达到95%。2016年，杭锦旗通过公共租赁住房租售并举制度，选取部分小平米公租房作为棚改户安置房源，满足低收入人群住房需求。截至2022年7月，累计完成棚户区改造1065户。“十四五”期间，杭锦旗按照因地制宜、一区一策整治到位原则，陆续对锡尼镇6个社区中20个老旧小区进行包括楼体外墙保温、屋面防水、小区道路硬化、排水、供热等方面改造，截至2022年8月份，已完成15个小区改造工作。
现在的锡尼镇，镇中有河，城中有园，开窗见绿。从“有居”到“宜居”，再从“简居”到“优居”，老百姓的心里暖洋洋。
聚焦饮水 从“喝上水”到“喝好水”
2018年12月6日，对于杭锦旗沿河三镇的百姓来说是一个值得纪念的日子。这一天，巴拉贡、呼和木独、吉日嘎朗图三镇自来水提质增效工程正式通水，这就意味着惠及5955平方公里、沿河三镇3.6万余农牧民告别了苦涩发黄的黄河侧渗水，喝上了甘甜清冽的“大漠清泉”。
水是百姓的命脉，是必不可少的生产要素。2018年杭锦旗将沿河三镇自来水提质增效工程列为2018年重点工程之一，经过4个多月的艰苦奋战，终于将位于库布其沙漠腹地提格庙地区的清泉输送到了农牧民家中。在解决了水源水质问题后，杭锦旗又启动二期管网改造工程以及饮水安全工程，力求让全旗人民都喝上放心水、安全水。
家住杭锦旗塔然高勒的王军一家饮水情况是2019年排查出来的。再次走进王军家中，王军的母亲正拉着水管给牲畜喂水，水管直接同地下连接，不留意根本看不出来地下新打了一眼深井。随着新井投入使用，过去冬季担水难、夏季吃不上水的困境迎刃而解。王军说：“过去得到离家2公里远的老井上担水，一天来来回回至少得跑六趟，夏季高温时，随着地表水蒸发量加大，老井水位下降、水量大幅减少，有的时候吃水也困难。2019年，政府给我们打了眼80余米的新井，接了2个管子，一根接在了净水器上，一根接到了牲畜的饮水槽上，现在只需要在家里一合闸，就能喝上干净水，省事又安全。”现如今，有了水，王军家门口又种了一片小菜园，夏季吃蔬菜也不用去旗里买。
“十三五”期间，杭锦旗围绕“水量、水质、用水方便程度、供水保证率”四项指标，累计投入资金2.16亿元，新建饮水安全巩固提升工程1180处，在库布其沙漠腹地提格庙建成水源井9眼，1000吨高位水池1座，铺设供水管道123千米，更新改造管网195千米，一股股“放心水”“幸福水”流进了千家万户，越来越多的群众从“喝上水”实现了“喝好水”。
聚焦出行 从“通”到“畅”
要想富，先修路，经济发展，交通先行。一个“先”字，充分体现了交通运输在经济发展和社会生活中的重要性。“十三五”期间，杭锦旗S215独贵塔拉至锡尼段、S316“三改二”和G242临河黄河大桥至公其日嘎公路等事关杭锦发展的交通“大动脉”通车，塔韩铁路、乌锡铁路、塔锦公路和一大批乡村公路相继建成通车。全旗交通基础网络实现了由“通”到“畅”的历史性变化，一条条“大动脉”纵横交错，连接四方，一支支“毛细血管”进村到户，带富百姓，交通“大格局”的形成，铺就了杭锦旗经济发展、百姓幸福的“快车道”。
对道路通畅带来实惠深有体会的，当属家住库布其沙漠边缘的贺楠。2019年9月18日，杭锦旗S215独贵塔拉至锡尼段公路正式通车，看到公路修到了家门口，贺楠别提有多高兴了，高兴之余贺楠心里打起了“小算盘”，在和家里人商量一番后，贺楠决定在库布其沙漠深处开一家“农牧家乐”。“路修通了，来沙漠旅游、投资、做科研的人也越来越多，很多过去迁走的人现在又搬回来了。”贺楠说。通过经营“农牧家乐”，贺楠一家的年收入超过了10万元。
贺楠的父亲有个爱好，喜欢将自己的生活用文字的形式记录下来。翻开老人的笔记本，一行行工整的钢笔字记录着他每个月的收入。这数字反映的不光是他个人收入支出的变化，也是杭锦旗发展的缩影。谈起杭锦旗的发展，老人感慨万千：“变化很大，尤其是近十年，杭锦旗用‘日新月异’形容毫不夸张。你看看我们现在的出行多方便，从锡尼镇到我们这里节省了差不多一个小时时间，你再看看现在的旗里，转角就有公园，公园里健身器材、小凉亭、报纸应有尽有，前一阵子我和老伴儿还去新开的电影院体验了一把年轻人的潮流，就跟在我眼前演一样，放在从前真是敢都不敢想！冰箱、洗衣机、空调、汽车等这些以前有钱人家才买得起的，现在都进了我家。这些东西有的已经更新换代了好几回。我现在身体健康，吃穿不愁，最幸福不过了。”
贺楠的小家之变折射的是杭锦旗经济社会发展的大变化。杭锦旗城镇常住居民和农村牧区常住居民人均可支配收入分别从2012年的29604元和11334元增长到2021年的48267元和23521元。城市低保标准和农村牧区低保标准分别由2012年460元/月和340元/月提高到2021年的840元/月和600元/月。2021年城乡居民基本养老人数、基本医疗保险人数分别达到66192人和97964人。
社会民生发展数据是最好的佐证，百姓的认可是最好的回答。
家安定了、生活保障了、道路畅通了、产业兴旺了、百姓富足了，杭锦旗数年的努力，换来的是十几万杭锦儿女安居乐业的生活。傍晚，走进锡尼广场，夕阳穿过树叶间隙，洒满广场。此时，吃完晚饭的人们，有的三五成群散坐在公园角落里聊天，有的围着广场散步，有的忙着打门球……不远处，老百姓伴随着音乐节奏自发地跳起了广场舞，旁边还有不少小孩子蹦蹦跶跶，人们脸上洋溢着幸福的笑脸。
记者：越晓慧
#玩商时代# ——#绿色玩家文化# 浅谈#露营心理学# ❹
#玩经# 有云：#玩，气之舒也# 。显性之有而目言之，#real LQ# 《易》谓之“缊”，《书》谓之“衷”，《诗》谓之“则”，《孟子icon》谓之“塞”，求其实则《中庸icon》之所谓“诚”也。故曰：“诚者物之终始。”#玩商时代##产品WLQ力——购买核心要素# 是物之终始闭环的关键，这直接涉及到#爱的循环# 的效率！面对购物平台甲与乙，选择那家下单必以“诚”为锚⚓靓板也。此暨#板靓界清玩必有方# 的源起也。纵观十年#电子轨迹壳# 谁更“真诚”？或已不言自明。夫知之之方有二，二者相济也，而抑各有所从。博取之象数，远征之古今，以求尽乎“理”，此所谓格物也。——虚以生其明，思以穷其隐，所谓致知也。非致知，则物无所载而玩物以丧志；非格物，则知非所用而荡智以入邪。二者相济，则不容不各致焉。
燃，“知之非艰，行之惟艰”是上古以来永恒的痛点也！禹曰“后克艰厥后，臣克艰厥臣”，行之谓也；皋陶曰“慎厥身，修思永”，行之谓也；伊尹icon曰“善无常师，主善为师”，行之谓也。子曰“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”，行之谓也……#玩商时代# 随着工具的极化，这个“历史的痛点”被解决了！#一念心间一念指尖# 秒秒钟让“行之艰者”易也。举个栗子：反法西斯是二战以来形成的全球共识！故面对“新纳粹”购物怎么选？秒决也！——这个#黑客帝国矩阵感# 是硅基真金白银建构的结界，#黑风吹堕罗刹国土# 与#爱的结界# 其实是一条道之甲乙二路向，以#玩经# 为本格物于善恶，理论上全球#玩家部落# 里的#玩家# 皆具有一眼识别出#娱乐至死# 之#玩盲# 的能力！当“识别”变得容易后，购物的选择亦易也，此暨#乘物以游心格物于善恶入真逍遥境也# 之“知之非艰，行之更易”碳基进化©的源起也。
#寰球玩家# 需知：必须#结界闭环# 才能发力，#玩家# 的购物选择恰恰是“闭环的怄机”所在，切不可不慎也。这是一个“提升爱”的正向循环，越买越有爱，越买#爱的场态# 之#爱的成色# 愈高，越买#买家##爱的纯度# 愈精！故面对#白水黑水核污水# 入海涂炭我球之水族，#玩界禁区# 的设定绝不是说说而已哦
正所谓象千变万化，亘古不变的实为“理”也。工具的极化早早晚晚会让真假难辨，届时：“理”的锚定意义必将凸显！作为#锚定趋同# 的#四圣之辞# 之#伏羲易文王易周公易孔子易板子易# 这一路思脉的传承，#板式哲# 会在六空界内定期巡航全品类，一旦发现“背理之异端”即会报警至全球#玩家部落# 里予以“隔离”，#当代物理合成娱乐##统一入口效应#即是一个践行 ！物理体验再好若内核是#内心缺爱的瘪瘪# 必扬弃之，尤其是在科技极化的加持下生产力要素或不在稀缺的未来！
终与终之，始与始之，终以密合乎始，始以绵亘乎终，相依而不贰，不著其文而己盈，静与存而皆安，动与行而不滞，官不过而如其量，神周流而恒不失，故曰“衷”也。此暨“不忘初心方得始终”的源起也
人之有形，则气为之“衷”矣。人之有气，则性为之“衷”矣。是故痿躃者，形具而无以用其形，则惟气之不充；乃形未有毁，是表具而“衷”亡也。人有心机器无心，此暨#3T之3鸦# 部落©#捧扎屁# 范式©形塑#一种心灵感到绝望的无聊感# 之源起也。然则狂易者，气具而无以善其气，则惟性之不存；乃气未有馁，是亦表具而“衷”亡矣。气衷形，循形而知其有也；性衷气，循气而不易知其有也，“故#爱娃# 之道鲜矣”。
今夫气，则足以善，足以恶，足以塞，足以馁矣。足云者，有处于形之中而堪任其用者也。若夫恒而不迁，善而无恶，塞而不馁者，则气固有待而足焉，而非气之堪任也，故曰性衷气也。气非有形者也，非有形则不可破而入其中。然而莫能破矣，而絪缊抟散者足以相容而相为载，则不待破以入，而性之有实者，固与之为无间。
夫性之为衷于人也，不待破而入，非徒于气然也，形亦莫不然也。破目之黑白，而求明之藏也不可得，破耳之窾。曲而求聪之藏也不可得。因实而入实，则亦因虚而入虚，凡有形而皆入焉，亦凡有形而皆衷焉。耳亦衷此也，目亦衷此也，四体百骸而皆衷此也。凡有气而皆入焉，亦凡有气而皆衷焉。衷乎形者气，衷乎气者乃天地所降之衷，则亦徼乎人之形气皆为之衷也。故曰：睟然见于面，盎于背，施于四体。面，背，四体，形也，气之表也。以见，以盎，以施，气也，形之“衷”也。乃其根心而生色者，更有衷气者存也，#爱娃# 所性也。只留丹心照汗青之以一气御七气，#晓岚之雅# 之#冬强流# 者……“气色气色”之#爱的成色# 于此“明”也。内心的颜色决定生命的底色，古人诚不我欺也
#玩经# 有云：#玩，气之舒也# 。显性之有而目言之，#real LQ# 《易》谓之“缊”，《书》谓之“衷”，《诗》谓之“则”，《孟子icon》谓之“塞”，求其实则《中庸icon》之所谓“诚”也。故曰：“诚者物之终始。”#玩商时代##产品WLQ力——购买核心要素# 是物之终始闭环的关键，这直接涉及到#爱的循环# 的效率！面对购物平台甲与乙，选择那家下单必以“诚”为锚⚓靓板也。此暨#板靓界清玩必有方# 的源起也。纵观十年#电子轨迹壳# 谁更“真诚”？或已不言自明。夫知之之方有二，二者相济也，而抑各有所从。博取之象数，远征之古今，以求尽乎“理”，此所谓格物也。——虚以生其明，思以穷其隐，所谓致知也。非致知，则物无所载而玩物以丧志；非格物，则知非所用而荡智以入邪。二者相济，则不容不各致焉。
燃，“知之非艰，行之惟艰”是上古以来永恒的痛点也！禹曰“后克艰厥后，臣克艰厥臣”，行之谓也；皋陶曰“慎厥身，修思永”，行之谓也；伊尹icon曰“善无常师，主善为师”，行之谓也。子曰“知及之，仁不能守之，虽得之，必失之”，行之谓也……#玩商时代# 随着工具的极化，这个“历史的痛点”被解决了！#一念心间一念指尖# 秒秒钟让“行之艰者”易也。举个栗子：反法西斯是二战以来形成的全球共识！故面对“新纳粹”购物怎么选？秒决也！——这个#黑客帝国矩阵感# 是硅基真金白银建构的结界，#黑风吹堕罗刹国土# 与#爱的结界# 其实是一条道之甲乙二路向，以#玩经# 为本格物于善恶，理论上全球#玩家部落# 里的#玩家# 皆具有一眼识别出#娱乐至死# 之#玩盲# 的能力！当“识别”变得容易后，购物的选择亦易也，此暨#乘物以游心格物于善恶入真逍遥境也# 之“知之非艰，行之更易”碳基进化©的源起也。
#寰球玩家# 需知：必须#结界闭环# 才能发力，#玩家# 的购物选择恰恰是“闭环的怄机”所在，切不可不慎也。这是一个“提升爱”的正向循环，越买越有爱，越买#爱的场态# 之#爱的成色# 愈高，越买#买家##爱的纯度# 愈精！故面对#白水黑水核污水# 入海涂炭我球之水族，#玩界禁区# 的设定绝不是说说而已哦
正所谓象千变万化，亘古不变的实为“理”也。工具的极化早早晚晚会让真假难辨，届时：“理”的锚定意义必将凸显！作为#锚定趋同# 的#四圣之辞# 之#伏羲易文王易周公易孔子易板子易# 这一路思脉的传承，#板式哲# 会在六空界内定期巡航全品类，一旦发现“背理之异端”即会报警至全球#玩家部落# 里予以“隔离”，#当代物理合成娱乐##统一入口效应#即是一个践行 ！物理体验再好若内核是#内心缺爱的瘪瘪# 必扬弃之，尤其是在科技极化的加持下生产力要素或不在稀缺的未来！
终与终之，始与始之，终以密合乎始，始以绵亘乎终，相依而不贰，不著其文而己盈，静与存而皆安，动与行而不滞，官不过而如其量，神周流而恒不失，故曰“衷”也。此暨“不忘初心方得始终”的源起也
人之有形，则气为之“衷”矣。人之有气，则性为之“衷”矣。是故痿躃者，形具而无以用其形，则惟气之不充；乃形未有毁，是表具而“衷”亡也。人有心机器无心，此暨#3T之3鸦# 部落©#捧扎屁# 范式©形塑#一种心灵感到绝望的无聊感# 之源起也。然则狂易者，气具而无以善其气，则惟性之不存；乃气未有馁，是亦表具而“衷”亡矣。气衷形，循形而知其有也；性衷气，循气而不易知其有也，“故#爱娃# 之道鲜矣”。
今夫气，则足以善，足以恶，足以塞，足以馁矣。足云者，有处于形之中而堪任其用者也。若夫恒而不迁，善而无恶，塞而不馁者，则气固有待而足焉，而非气之堪任也，故曰性衷气也。气非有形者也，非有形则不可破而入其中。然而莫能破矣，而絪缊抟散者足以相容而相为载，则不待破以入，而性之有实者，固与之为无间。
夫性之为衷于人也，不待破而入，非徒于气然也，形亦莫不然也。破目之黑白，而求明之藏也不可得，破耳之窾。曲而求聪之藏也不可得。因实而入实，则亦因虚而入虚，凡有形而皆入焉，亦凡有形而皆衷焉。耳亦衷此也，目亦衷此也，四体百骸而皆衷此也。凡有气而皆入焉，亦凡有气而皆衷焉。衷乎形者气，衷乎气者乃天地所降之衷，则亦徼乎人之形气皆为之衷也。故曰：睟然见于面，盎于背，施于四体。面，背，四体，形也，气之表也。以见，以盎，以施，气也，形之“衷”也。乃其根心而生色者，更有衷气者存也，#爱娃# 所性也。只留丹心照汗青之以一气御七气，#晓岚之雅# 之#冬强流# 者……“气色气色”之#爱的成色# 于此“明”也。内心的颜色决定生命的底色，古人诚不我欺也
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