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#红楼梦[超话]#
【品读红楼梦】关于读懂红楼梦早期主要人物关系
〖第三辑〗
5、贾宝玉,贾兰,贾环的年龄差问题 从文中看,我们都应该知道在这三人中,宝玉是最大的,是贾环的哥哥,而贾环总跟贾兰在一起,在七十八回写诗后的文中“旁白”中可知,此时兰小子已经是十三岁的哥儿了,而随后在贾环写完五律诗后,“旁白”又说道“三爷才大不多两岁,在未冠之时如此......”,所以我们应该知道贾兰跟贾环的年龄差是一岁半左右,此时贾兰是十三岁,贾环尚未到十五,也就是未冠之年。宝玉今年多大? 这里我们又得从前面来找了,宝玉跟兰环的年龄差是多少呢?在冷子兴演说荣国府一节中,我们可知的是贾兰是在宝玉的大哥贾珠未满二十岁就出生了,而贾珠是十九还是十七八这里先不说,贾兰跟宝玉的生辰关系还没有直接说出来。在哪里有说出来他们的年龄关系呢?这里文中有潜笔,正是在那“次日起来”后的所见所闻,如果认为次日是N年,那自然会搞乱了他们三人的年龄关系,导致更多的混乱关系,而明白“次日起来”无误后,我们就更加准确的明白他们的年龄差别了。 黛玉从王夫人那出来后,到了李纨处,这里是文中重要的介绍李纨的一处着笔,亦提到了贾兰,年方五岁这一句。年方五岁也就是刚五岁,黛玉此时是年方七岁,那么兰儿跟黛玉年龄差是两岁,直接的就明白了贾兰跟宝玉的年龄差是三岁。不管是三岁多还是少,由于贾环大贾兰是不到两岁,所以贾宝玉大贾环也差不多,也应该是不到两岁。所以七十八回中宝玉应该是十六岁多了。
黛玉忙止道:“罢了!此刻夜深,明日再看不迟。”大家又叙了一回,方才安歇。
次日起来【很有名的红楼梦次日问题,即是这里。】,省过贾母,因往王夫人处来,正值王夫人与熙凤在一处拆金陵来的书信看【此书信是薛姨妈家送来】……黛玉虽不知原委,探春等却都晓得,是议论金陵中所居的薛家姨母之子姨表兄薛蟠,倚财仗势打死人命【即是冯渊,此时冯渊已经死了,案子交给了应天府,只是这时的应天府还不是贾雨村时期,雨村刚入京,还在等待着贾政的帮助者。】,现在应天府案下审理【由后来原告得知,这个时候的应天府接下此案根本不管,所以视冯渊为主人的原告从此时开始,足足告了一年。当然这一年后,雨村得了应天府的缺,第一个案子就是按到这冯渊的。】。如今母舅王子腾得了信息,故遣人来告诉这边【可知薛姨妈在得知儿子薛蟠出事后,首先想到的就是京里的哥哥和姐姐,她先找的应该是哥哥王子腾,也给姐姐送了书信,所以在哥哥那里将这书信转送给王夫人。】,意欲唤取进京之意。 【从此句可知,是王子腾第一个主张将薛姨妈家“唤取”入京。王夫人正在和同属王家的凤姐商量此事。】
以上可看出,时间上没有什么问题,黛玉入府七岁,香菱现在是十一岁以上,正好是拐子视其容貌,将她卖了两家,出了人命后,这事传入京城。
以下是我看到的注名是西岭雪的文章,尚未看完,她所迷惑的内容就是我在开篇所写的主要问题,而她的主要问题是一开始就把黛玉入京的时间定为六岁,而没有定格在七岁,这从一开始就出现了错误。
以下是内容,我有空慢慢解来。、
==黛玉、宝钗进贾府隔了多少年? 黛玉、宝钗进贾府隔了多少年?
文/西岭雪
黛玉六岁进贾府,宝钗是几岁呢?
《红楼梦》第三回,《荣国府收养林黛玉》最后一段,说黛玉住下,问起袭人玉之来历,袭人要拿给她
黛玉忙止道:“罢了!此刻夜深,明日再看不迟。”大家又叙了一回,方才安歇。
次日起来,省过贾母,因往王夫人处来,正值王夫人与熙凤在一处拆金陵来的书信看……黛玉虽不知原委,探春等却都晓得,是议论金陵中所居的薛家姨母之子姨表兄薛蟠,倚财仗势打死人命,现在应天府案下审理。如今母舅王子腾得了信息,故遣人来告诉这边,意欲唤取进京之意。
从字面看,似乎黛玉进贾府第二天,薛蟠打死人命案的书信已到了京城。衔接十分紧凑。然而略一想,却不可信。
因为黛玉是贾雨村送来京城的,贾政受妹丈林如海之托,“竭力内中协助,题奏之日,轻轻谋了一个复职候缺。不上两个月,金陵应天府缺出,便补了此缺,拜辞了贾政,择日到日去了。”
这就已经过了至少两个多月。后来又说他,“因补授了应天府,一下马就有一件人命官司详至案下。”又是在说薛蟠强抢香菱打死冯渊一案,也就是我们中学课本里学过的《葫芦僧判断葫芦案》。
贾雨村以怨报德,妄断人命,虽然找到了自己恩人之女英莲的下落,却并没有像当初承诺的那样“寻访到之后,必送回封肃家使母女团聚”,反而假装不识,任她归了呆霸王薛蟠为妾。然后贾雨村又“急忙作书信二封,与贾政并京营节度使王子腾,不过说‘令甥之事已完,不必过虑’等语。”王子腾到这时候才得知薛蟠一案,复又写信给贾府。这其中信件辗转,少说也要再过几个月。
贾雨村进京,等候补职缺,两个月后应天府缺出,补缺,辞了贾政,择日上任。从京城到应天府上任,大概也要有一段日子的。上任后,接了薛蟠一案,审了一回,写信与王子腾。王子腾再写信给王夫人。
这么多事情,少说也要过个小半年吧?

我又想长篇大论一下了,难得有点思考,我发朋友圈我怕那些非全的老大哥跟我杠,也怕我思想不成熟被别人笑,但是我也不在乎,主要是怕杠,因为思想本来就是碰撞才能起火花的,而且思想要有接收有输出,不能一味接收不输出只不过输出,当然哈,我输出的东西质量应该不是太高。

榆中县这个写信的小朋友有点可爱。只不过他说的也是事实。当一厢情愿的对接帮助并不为帮助者所需要,当这种对接帮助成为捐助学校用来展示功绩的手段,那这种问题该如何改进?以以我个人对这个小朋友写的内容来看,我觉得他讲得肯定是实话。回信上说天津学校的报道上把被捐助地说得很穷,那这就是为了突出自己的慈善功绩还夸大被捐助方饿贫困程度,可能人家榆中的小朋友就是为了看看你们学校公众号怎么报道你跟他们的友谊行为,结果你丫的一上来就开始说你去了个穷地儿,进行了捐助,希望人家对你感激涕零。结果你伤了人家自尊心,还问人家,“喂!我给你东西你不感激的吗?你怎么这么没有感恩之心呢?”拜托,人家根本就不需要好吧。现在的孩子已经不是看到一个普通的书包文具就高兴的喊哇塞的时候了,我寻思给人家几斤肉带回家高高兴兴吃了都比买个中规中矩的书包强,实在不行直接发个红包都行,整这些虚头巴脑的。

时移世易,也不是说对口帮助是不必要的,只是资助方式方法必须注意。请不要为了突出慈善捐助者地位而故意夸大被捐助方的贫困程度,从而满足自己进行捐助过后的虚荣心和拔高自己做了慈善以后的社会形象。有些对口帮助就是作秀,秀过了,就适得其反了。我就想起我妈说他们领导跑去学校捐书包,捐完还要跟小朋友拍合照,就是为了拍照而捐书包,并不是为了捐助而捐书包。而且还会在他们公众号上进行报道,把孩子们的脸露出来,我妈就跟我说这种形式主义的捐助太没有必要,而且把人孩子的脸露出来并不保护人家的自尊心和隐私,她觉得太形式,我也附和,还不如给钱呢。这个新闻又引起了我对该类问题的思考,开始一段对自我感想的记述,有感而发。


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