南无药师琉璃光如来(法壇)
南谟薄伽伐帝,鞞杀社窭噜,薜琉璃,钵喇婆,喝啰阇也,怛陀揭多耶,阿啰喝帝,三藐三勃陀耶。怛侄他:唵!鞞杀逝,鞞杀逝,鞞杀社,三没揭帝,娑诃!



楞严咒第三会第一百八十二句
乌陀加

婆夜

妙法莲华经卷第七
妙音菩萨品第二十四


第七百一十四页解:
 惟愿世尊以神通力。彼菩萨来。令我得见。

  文殊菩萨又说:‘惟愿世尊慈悲,以神通力,等那位菩萨来到法会时,使我们能和他相见。’

  尔时释迦牟尼佛。告文殊师利。此久灭度多宝如来。当为汝等而现其相。

  这时候,释迦牟尼佛告诉文殊菩萨说:‘在很久以前,就灭度的多宝如来,他可以顺著你们大众的要求,令妙音菩萨,现其色相,和你们见面,达成你们的愿望。’

  时多宝佛告彼菩萨。善男子。来。文殊师利法王子。欲见汝身。

  在这个时候,多宝如来对妙音菩萨说:‘善男子!来啊!有位文殊师利法王子,他想和你见面。’

  于时妙音菩萨。于彼国没。与八万四千菩萨。俱共发来。所经诸国。六种震动。皆悉雨于七赛莲华。百千天乐。不鼓自鸣。

  在这个时候,妙音菩萨在东方净光庄严世界隐没了。他率领著八万四千菩萨众,大家一起出发,来到娑婆世界法华会,聆听妙法莲华经。他们在虚空所经过的一切国土,皆有六种震动,皆雨七宝莲华。又有百千种天乐,不用鼓动,天乐自然演奏微妙悦耳的音乐。(待续)

補闕眞言:
南無三满多。没馱喃。阿鉢囉帝。喝多折。折捺彌。唵。雞彌雞彌。怛塔葛塔喃。末瓦山矴砵囉帝。烏怛摩怛 摩怛 塔葛塔喃 未瓦吽 癹莎訶。

愿法界三世一切诸佛菩萨,众生,护法神,禅乐为食,法喜充满,见鲜花时得花蓉圆满法相,见佛身像时,愿法界众生,法相庄严,三十二相,八十种好,金刚不坏之身

愿以此功德向向,三世一切佛国土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,我等与众生,皆共成佛道。世世常行菩萨道。

佛教中东方净琉璃世界的教主
药师佛又作药师如来、药师琉璃光王如来、大医王佛、医王善逝、十二愿王。为东方净琉璃世界之教主。据《药师琉璃光如来本愿功德经》载,日光遍照菩萨与月光遍照菩萨同为药师佛的二大胁士。日光菩萨与月光菩萨同为无量无数菩萨众之上首,依次递补佛位,悉能持药师如来之正法宝藏。
药师佛之形像,据药师琉璃光王七佛本愿功德念诵仪轨供养法载,左手执持药器(又作无价珠),右手结三界印,身着袈裟,结跏趺坐于莲花台,台下有十二神将。此十二神将誓愿护持药师法门,各率七千药叉眷属,在各地护佑受持药师佛名号之众生。又一般流传之像为螺发形,左手持药壶,右手结施无畏印(或与愿印),日光、月光二菩萨胁侍左右,并称为药师三尊。
药师佛面相慈善,仪态庄严,身呈蓝色,乌发肉髻,双耳垂肩,身穿佛衣,坦胸露右臂,右手膝前执尊胜诃子果枝,左手脐前捧佛钵,双足跏趺于莲花宝座中央。身后有光环、祥云、远山。
藏语音:“桑给眉拉”。此佛于过去世行菩萨道时,曾发十二大愿,愿为众生解除疾苦,使具足诸根,趋入解脱,故依此愿而成佛,住净琉璃世界,其国土庄严如极乐国。此佛誓愿不可思议,若有人身患重病,死衰相现,眷属于此人临命终时,昼夜尽心供养礼拜药师佛,读诵药师如来本愿功德经四十九遍,燃四十九灯,挂四十九天之五色彩幡,其人得以延生续命。
药师琉璃光如来。通身浅碧色。宝窟中百宝莲华。师座上大空三昧。放无数光明。一一光中。无量分身诸佛。悉大空三昧相。右臂扬掌调手开叶。左安脐下勾小指。号大宝琉璃药。其地绀琉璃色。尘数无量宝花树。树华叶形。或佛形。放无量光明。名佛波罗蜜。或菩萨形。生无量伎乐。名三昧总持。或金堂形。放无量百宝云。名菩提妙严。或宝塔形。生无量天众。名觉智树漠日雨轮树(津岛云功德智惠)无量百千幢幡行列。无量宝网宝鬘铃铎等庄严。佛前左右四性出家皆入定(所谓国王大臣波罗门居士)左第一重作金刚藏王菩萨。菩萨通身浅红青色。坐宝莲台上。右手真中掌中立三股金刚杵。左手屈臂五指上。大指押小指爪上。以为尘数菩萨众侍者。所谓云香菩萨。华玉菩萨。金刚合掌菩萨。火头天相菩萨。仙相菩萨等。右第一重作莲花幢金刚手菩萨。通身浅青色。座宝莲花台上。左手执真陀摩尼。白宝莲华台上安金刚。右手作与愿印(屈中指)尘数菩萨众以为侍者。所谓青莲花菩萨。三股金刚杵菩萨。一股金刚铃铎菩萨等也。左第二重作日光菩萨。通身赤红色。左手掌安日。右手执蔓朱赤花貌。或开敷。或半开。或未开。或其宝果为之。尘数菩萨以为侍者。所谓持香炉持摩诃蔓朱赤花等菩萨也。右第二重作月光菩萨。通身白红色左手掌月轮。右手执红白莲花。尘数菩萨以为侍者。所谓持钩持钩铃等菩萨。白如来近后。作十弟子及二十一三十五等罗汉。各以无数声闻众以为眷属。上首各取物依本形契眷属等者各在承法右存法形作左右后仰左右后作无数仙人仙女等捧随时采花。佛前左右外院。作无量天众妓乐形。所谓坚达婆女琴天乐奉献貌。紧那罗自心金鼓乐貌。伽楼罗女笛天乐貌。地天女皆鼓乐貌。阿修罗女奉天鼓乐貌。摩睺罗女奉笙乐貌。大魔侣天众奉献舞天乐貌也。外院上下八方。作十二神将众。无数金刚童子众以为眷属也。所谓十二神将形
第一宫毗罗伊舍那方可畏大将。其色黄摽驾虎。执战荼剑。右手拳押左腰。或云作东北方
第二伐折罗因达方金刚大将。其色青眼赤驾[少/兔]。执三股伐折罗。左手屈风仰左。或云作东方
第三迷企罗阿揭拏方护法大将。其色带炎上青烟驾龙。执鉾上炎旗二手调之。或云作东南方
第四安你罗阿揭多方护比大将。其色带炎上黄烟驾蛇。执战荼钺。左手拳申风指火珠也。或云作南方
第五安底罗阎魔罗方正法大将。其色赤放炎雷眼火发驾两翼马。左执代月卢。右执镜上炎也。或云作西南方
第六珊底罗涅哩坚底方罗刹大将。其色黄赤作罗刹像驾羊。左执镜右执战荼剑。或执代只哩也。或云作西方
第七因达罗涅哩底方帝使大将。其色黄色驾[荻-火+隹]。左执白拂。右执铃令瞻也。或云作西方北方
第八跋伊罗传瞢荼方狼龙大将。其色白错驾金翅鸟。左执如意珠。右执金刚铎。或云作北方
第九摩睺罗嚩庚方大将。或云折风大将。驾狗狗形可畏。所谓天狗。左拳申风指轮。右屈风其色如黑风。或云作上方
第十真达罗缚庚方折水大将。驾猪右执钩左屈地水其色如黑水。或云作下方
第十一招杜罗毗沙门方护世大将。又摩尼大将。驾鼠。右执如意珠。左执罥索。其色夏日黑云色也。或云作西方
第十二毗羯罗伊舍那方勤忿大将。驾牛即水牛也。手执宝弓箭。其色黑青。但稍灭前色。或云笑方
佛前内护作迦陵频伽白鹄。此鸟诸上首五之所说法音悉同音惕说。故号共命鸟也。净琉璃土可作消息已也


大智度论卷第五十八 释劝持品第三十四 (十一)

问曰:先说人不能得便,今何以复更说?
答曰:先虽说人不能得便,不说国王、大臣等。既不能得便,还复恭敬供养。何以故?是菩萨常有慈悲喜舍心向众生故。后世功德者,世世所生,常不离十善道等,是故常不堕恶道。是人折伏恶心故,受身完具,不生下贱等家。学佛所学道故,得变化身似佛,有三十二相、八十随形好。常得化生现在佛国者,随心所到十方世界,供养诸佛,听受诸法,教化众生,渐渐得成佛道。是故行者听闻、受持,乃至正忆念,不离萨婆若心。如是得今世、后世功德。


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