杨树云《中国古典妆造非遗传承中心》 @蜀宫琴台 #成都#

“天地阴阳是为道 法海帝释普众生”

教学第六天，我为弟子们复原了北京法海寺中壁画《帝释梵天礼佛护法图》里的帝释天造型，帝释天源自印度，是佛陀侍从本为男子，传入中国后有自己的解读，有的寺庙作男人女相的少年帝王，有的作青年女后，在中国人的生活中扮演超自然力量的角色，济危解困、奖善罚恶、普度众身！我多次到过法海寺，对其精美壁画佩服的五体投地，十幅壁画共绘有77个人物，画中诸路天神鬼众浩浩荡荡，敬佛护法，各显其能，他们相互呼应，纷至沓来，令人目不暇接，历经五百多年依然保持着鲜艳的色彩，栩栩如生，富有个性，丰富多变的线条把人物的形象、服饰完美地勾画出来。帝释天造型构思绝妙，脸胖而俊，服饰细腻，继承了唐代女性风度，技法真可谓巧夺天工。
我今天依据壁画复原的帝释梵天，天衣飘动、神威肃穆，当整个造型完成后，弟子们皆为震撼。我多次告诫弟子们，妆造不单是技艺过程，更为重要的是净化心灵，升华情感，像今天帝释天造型，如无虔诚忘我、慈悲向善之心是做不好的，这才是震撼的根本原因！

化妆造型：师父杨树云
化妆助理：任凤 雅墨
出镜模特：@酒酿泡芙圆子
史料编审：王建成
教学统筹：葛南君

保持平衡，意味着要确立富有弹性的约束机制。不妨以生气为例。我们心里或生理上受到侵犯，或者说，某个人、某件事令我们伤心和失望，我们就会感到生气。要获得正常的生存，生气时一种必不可少的反击方式。从来不会生气的人，注定终生遭受欺凌和压制，直至被摧毁和消灭。必要的生气，可以使我们更好地生存。我们受到侵犯，不见得是侵犯者对我们怀有敌意。有时候，即使他们果真有意而为，我们也要适当约束情绪，正面冲突只会使处境更加不利。大脑的高级中枢—判断力，必须约束低级中枢—情绪，提醒后者稍安勿躁。在这个复杂多变的世界里，想使人生顺遂，我们不但要有生气的能力，还要具备即便生气、也可抑制其爆发的能力。我们还要善于以不同的方式，恰当表达生气的情绪：有时需要委婉，有时需要直接；有时需要心平气和，有时不妨火冒三丈。表达生气，还要注意时机和场合。我们必须建立一整套灵活的情绪系统，提高我们的“情商”。

保持平衡，意味着要确立富有弹性的约束机制。不妨以生气为例。我们心里或生理上受到侵犯，或者说，某个人、某件事令我们伤心和失望，我们就会感到生气。要获得正常的生存，生气时一种必不可少的反击方式。从来不会生气的人，注定终生遭受欺凌和压制，直至被摧毁和消灭。必要的生气，可以使我们更好地生存。我们受到侵犯，不见得是侵犯者对我们怀有敌意。有时候，即使他们果真有意而为，我们也要适当约束情绪，正面冲突只会使处境更加不利。大脑的高级中枢—判断力，必须约束低级中枢—情绪，提醒后者稍安勿躁。在这个复杂多变的世界里，想使人生顺遂，我们不但要有生气的能力，还要具备即便生气、也可抑制其爆发的能力。我们还要善于以不同的方式，恰当表达生气的情绪：有时需要委婉，有时需要直接；有时需要心平气和，有时不妨火冒三丈。表达生气，还要注意时机和场合。我们必须建立一整套灵活的情绪系统，提高我们的“情商”。