我们知道，史学家在作史时，不可能真正做到完全客观、写实地还原史事。受其所处时代、舆论和政治形势的影响，即便是再秉笔直书的人，其作品也难免会被打上鲜明的“环境烙印”。

《后汉书》成书于南朝宋时期，而南朝宋的统治者恰恰以汉室后裔自居。南朝宋时有一部著名的笔记小说《世说新语》，其中就满是对曹氏集团及曹氏父子的各种明讥暗讽，著名的“七步成诗”便出自于此。在这种大的舆论氛围下，《后汉书》所持立场也就可想而知：曹操受封魏公、魏王，无论是程序还是事实进程上，都有来自献帝明确的廷议、策命和诏令。

但范晔在《后汉书》中均记载为 “（操）自立为魏公”“自进号为魏王”。很明显，范晔就是要用这样的表述，来抨击曹操“挟天子以令诸侯”的做法，贬损曹魏政权的合法性。而在成书早于《后汉书》的《后汉纪》（东晋袁宏著）中，便表达了和范晔完全不同的意思：

“五年春正月壬午，车骑将军董承、偏将军王服谋杀曹操，发觉，伏诛。初，承与刘备同谋，未发而备出。”（《后汉纪》卷二十九）

《邓石如楷书沧海日长联》是清代邓石如创作的一幅书法作品。此联为龙门式对联，书于“嘉庆改元春王正月”，末款识“铁砚山房正书”。嘉庆元年（1796年），邓石如时年54岁。下联本幅右下有清康有为跋一段。无鉴藏印记。康有为在题跋中称：“完白山人篆分固为近世集大成，即楷书亦原本南北碑而创新体，笔力如铸铁，画法尤厚。”此联书法古茂沉雄，体兼隶楷，法于魏碑，存隶书孑遗，有隶楷之谓。运笔浑厚，风格苍古质朴，体现出深厚的碑学基础。

我们知道，史学家在作史时，不可能真正做到完全客观、写实地还原史事。受其所处时代、舆论和政治形势的影响，即便是再秉笔直书的人，其作品也难免会被打上鲜明的“环境烙印”。

《后汉书》成书于南朝宋时期，而南朝宋的统治者恰恰以汉室后裔自居。南朝宋时有一部著名的笔记小说《世说新语》，其中就满是对曹氏集团及曹氏父子的各种明讥暗讽，著名的“七步成诗”便出自于此。在这种大的舆论氛围下，《后汉书》所持立场也就可想而知：曹操受封魏公、魏王，无论是程序还是事实进程上，都有来自献帝明确的廷议、策命和诏令。

但范晔在《后汉书》中均记载为 “（操）自立为魏公”“自进号为魏王”。很明显，范晔就是要用这样的表述，来抨击曹操“挟天子以令诸侯”的做法，贬损曹魏政权的合法性。而在成书早于《后汉书》的《后汉纪》（东晋袁宏著）中，便表达了和范晔完全不同的意思：

“五年春正月壬午，车骑将军董承、偏将军王服谋杀曹操，发觉，伏诛。初，承与刘备同谋，未发而备出。”（《后汉纪》卷二十九）