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凡一善而关乎人终生,不行也要行;凡一恶而关乎人终生,不止也要行。毋毁众人之名,以成一己之善;毋没天下之理,以护一己之过。――清金兰生《格言联璧》善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。――《孟子》恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。――清金兰生《格言联璧》以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。――《荀子》君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》
凡一善而关乎人终生,不行也要行;凡一恶而关乎人终生,不止也要行。毋毁众人之名,以成一己之善;毋没天下之理,以护一己之过。――清金兰生《格言联璧》善行是待人第一法,谦默是保身第一法,安详是处事第一法,读书是养心第一法。木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。言近而指远者,善言也;守约而施博者,善道也。――《孟子》恶莫大于纵己之欲,善莫大于律己之心。善为至宝,一生用之不尽;心作良田,百世耕之有余。――清金兰生《格言联璧》以善先人者谓之教,以善和人者谓之顺;以不善先人者谓之谄,以不善和人者谓之谀。――《荀子》君子居其室,出其言,善则千里之外应之。――《易经》
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【指路不吞必回】
吉人为善,惟日不足;凶人为不善,亦惟日不足。――《尚书》
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。――《易经》
帮助别人是一种高尚的美,而一个大集体就是用这种美构成的。一个集体如果拥有这样的美,那它一定是一个强大的集体。
木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。
开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》
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吉人为善,惟日不足;凶人为不善,亦惟日不足。――《尚书》
积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。――《易经》
帮助别人是一种高尚的美,而一个大集体就是用这种美构成的。一个集体如果拥有这样的美,那它一定是一个强大的集体。
木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。
开卷有益,作善降祥。――清金兰生《格言联璧》
#阳光信用[超话]#[开学季]#阳光信用# [开学季]#每日一善#
青春是用来浪费用来做梦用来努力的,你应该用这样的时光做你想做的事情,变成你想变成的人,哪怕这很难,哪怕会失败。因为不管怎么样,我都不想要遗憾,因为我不想老了之后回想起来,没有一个回忆起来能让我嘴角上扬的青春。比起失败,我更害怕遗憾。木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。()高尔基人生是一种无法抗拒的前进。自由是独立,不依附,不恐惧。不要让未来的你,讨厌现在的自己。我正在努力变成自己喜欢的那个自己。与其祈求生活平淡点,还不如自己强大点。善良是一种修养,善待他人就是善待自己,要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。
青春是用来浪费用来做梦用来努力的,你应该用这样的时光做你想做的事情,变成你想变成的人,哪怕这很难,哪怕会失败。因为不管怎么样,我都不想要遗憾,因为我不想老了之后回想起来,没有一个回忆起来能让我嘴角上扬的青春。比起失败,我更害怕遗憾。木有根则荣,根坏则枯;人有善则德,善尽则败。勿起不善之念,勿阅不善之书,勿听不善之乐,勿吐不善之语,勿为不善之事,勿近不善之人,勿学不善之法,勿入不善之境。你要记住,永远要愉快地多给别人,少从别人那里拿取。()高尔基人生是一种无法抗拒的前进。自由是独立,不依附,不恐惧。不要让未来的你,讨厌现在的自己。我正在努力变成自己喜欢的那个自己。与其祈求生活平淡点,还不如自己强大点。善良是一种修养,善待他人就是善待自己,要想得到别人的爱,首先要学会爱别人,一个善良的人一定是温暖的人,乐于助人的人,懂得珍惜和感恩的人。
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