《人生的智慧》。

亚瑟·叔本华，德国著名哲学家，唯意志论的创始人和主要代表之一，认为生命意志是主宰世界运作的力量，代表作《作为意志和表象的世界》《附录与补遗》。

依稀记得之前读过叔本华的《叔本华散文集》，这本书如何到我之手，已经不记得。我读完之后的感觉是哲学家的世界是孤独的，自成体系。除非遇到同道中人，否则很难完全融入。《叔本华散文集》如此，这本《人生的智慧》也是如此。

人生的智慧，体现在追求幸福的路上。哲人的思想，我看了，懂了部分，也思索了部分，终究还是觉得只能部分苟同。没关系，这就是人与人之间的差别与差距。我摘录了一些引起我共鸣的语录，供大家阅读与思考。

1、痛苦和无聊是幸福的两大敌人。
2、身处世间，要么遗世独立，要么泯然众人，没有更多的选择。
3、每个人首先是并且事实上也是活在自己的皮囊之中，而并不是活在他人的看法中。
4、亚里士多德在《伦理学》中所言：“理性的人追求的不是快乐，而是没有痛苦。”
5、一个人自身拥有的东西越多，别人能够给予他的东西就越少。
6、垂垂老矣的我们成为一种客观而孤寂的存在。
7、倘若一个人真正拥有了某一样东西，他是不会想到要拿它来炫耀的，而是会因为拥有了这种东西而感到内心满足。
8、洗牌的是命运，打牌的是我们。
9、通常来说，某种状态在某段时间内都是一种必然的、极为合理的存在。

史上最孤独的诗人，最孤独的诗，出自：沈复的自传体散文《浮生六记》读后感【清】(长洲人)。后被更改为歌词。
《浮生六记》全文如下：
问君路远何处去，问君音杳何时闻？
莫怕鬓白情难分，已许下一生。
我取溪静澄，直把古人闺中问。
并肩执手自温存，萧爽楼夜辰。
倚墙淡墨兰影真，烹茶蒸酒抚霜尘。
拔钗沽酒抚霜尘，汝看烛烬月半沉。
汝听蛩噪院已深，风住杯倾泣未忍。
写尽梦一痕，眉间绛色冷。
依稀共话西厢人，怎堪无力渡芳魂。
案上锦书残，零落轻拾当日谶。
无人与我立黄昏，无人问我粥可温。

还有另外完整的三段：第一段讲孤身一人的寂寞；第二三段是回复第一段的——有人愿意做知心人，也有人觉得孤独才是常态，也很美好。
全文如下：
《其一》
无人与我立黄昏，无人问我粥可温。
无人与我捻熄灯，无人共我书半生。
无人陪我夜已深，无人与我把酒分。
无人拭我相思泪，无人梦我与前尘。
无人陪我顾星辰，无人醒我茶已冷。
无人听我述衷肠，无人解我心头梦。
无人拘我言中泪，无人愁我独行路。
回首向来萧瑟处，无人等在灯火阑珊处。
《其二》
愿与执手立黄昏，愿与品茗粥尚温。
愿与添香捻熄灯，愿与捧卷书半生。
愿与剪烛夜已深，愿与对弈把酒分。
愿与叠袖相拭泪，愿与入梦共前尘。
愿与赏月顾星辰，愿与烹茶清未冷。
愿与静听诉衷肠，愿与话君心头梦。
愿与解语心中泪，愿与共行天下路。
回首灯火阑珊处，那人一如初见立中宵。
《其三》
残阳与我立黄昏，阿婆问我粥可温。
飞蛾与我捻熄灯，笔砚共我书半生。
孤月陪我夜已深，往事与我把酒分。
春风拭我相思泪，睡梦与我恋前尘。
微风陪我顾星辰，案几知我茶已冷。
归燕听我诉衷肠，暗香解我心头梦。
素衣拘我言中泪，竹杖伴我独行路。
回首向来萧瑟处，那人却在灯火阑珊处。

现在，又有更豁达的人，回应了三段，内心强大，不怕孤寂。全文如下：
《其一》
不必与人立黄昏，爱上冷粥何必温；
无需他人共捻灯，一人也可书半生；
黄梁陪我夜已深，糟酒何苦与人分；
最是无用相思泪，自梦自身与前尘；
一轮明月独自赏，来生还做自由人。
《其二》
欲断相思夜夜思，相思未断人成痴；
红尘若把相思断，世上哪来断肠诗；
明月不解离人愁，寸寸相思几时休；
眸中万物皆是你，奈何风雨不同舟；
此生不能再相见，愿你所得皆周全。
《其三》
一人一马踏平川，一山一水独自行；
一梦一醒见海日，自睡自醒不扰人；
一生自由千帆过，自恋自爱不枉生；
晨钟暮鼓万重山，自由逍遥慕煞人；
自赏烟火缭绕间，没有枉过此繁生！

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好书分享《悲喜自渡》
作者：季羡林

“在人生的道路上，每一个人都是孤独的旅客，人间万千光景，苦乐喜忧，跌宕起伏，除了自渡，他人爱莫能助。”

这本散文集精选国学大师季羡林先生三十七篇经典佳作，细腻的笔触，借物感怀，记录他回忆中那些孤独、思念、缅怀和小细节处的美好。草木情怀，养猫日常，回忆故人往事，娓娓道来的讲述，淳朴而不乏味，情浓而不矫作。

图源 | 小红书 气泡Mentos