就此告别吧
身后的灯火逐渐暗淡
每个恋家的孩子
都要扬起远行的帆
说声再见吧
美好的梦境不会消散
你的爱枕在臂弯
心脏将毕生柔软
既然相遇是种来自于时光的馈赠
那么离别时
也一定要微笑着 回忆放心中
生命无限渺小 却同样无限恢弘
你为寻找或是告别耗尽一生
也足够让人心动
亲爱的旅人
你仍是记忆中的模样
穿过人群 走过人间
再去往更远的远方
你灵魂深处
总要有这样一个地方
永远在海面漂荡
在半空中飞扬
永远轻盈永远滚烫
不愿下沉不肯下降 https://t.cn/RuQ52aU
身后的灯火逐渐暗淡
每个恋家的孩子
都要扬起远行的帆
说声再见吧
美好的梦境不会消散
你的爱枕在臂弯
心脏将毕生柔软
既然相遇是种来自于时光的馈赠
那么离别时
也一定要微笑着 回忆放心中
生命无限渺小 却同样无限恢弘
你为寻找或是告别耗尽一生
也足够让人心动
亲爱的旅人
你仍是记忆中的模样
穿过人群 走过人间
再去往更远的远方
你灵魂深处
总要有这样一个地方
永远在海面漂荡
在半空中飞扬
永远轻盈永远滚烫
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#感恩认识你[超话]#一真如心,名不动地】
楞严经名相概念 卷八 838.
一真如心,名不动地:
这是八地位菩萨的境界。
既然是「一真如心」,
那个「远行地」
远了没有啊?
要用智慧观照。
到了八地菩萨,
也叫「不动地」,
大用现前。
十法界万法
森罗万象、千变万化,
无非是「一真如心」。
怎么样无而忽有,
怎么样有而忽无。
上至诸佛菩萨,
下及天人鬼畜,
无非「一真如心」。
山河大地、树木花草、
风云雨雾,无非一真如心。
这都是我们的智慧妙用,
真心显现,
我们到十方三世
都是不动而至,
这叫「一真如心」。
动与不动都是我的一念心,
这才叫「不动」。
动的时候
没有增加我的一丝一毫,
不动的时候
没有减少我的一厘一分,
这叫「一真如心」,
也叫「不动地」。

-END-
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楞严经名相概念 卷八 838.
一真如心,名不动地:
这是八地位菩萨的境界。
既然是「一真如心」,
那个「远行地」
远了没有啊?
要用智慧观照。
到了八地菩萨,
也叫「不动地」,
大用现前。
十法界万法
森罗万象、千变万化,
无非是「一真如心」。
怎么样无而忽有,
怎么样有而忽无。
上至诸佛菩萨,
下及天人鬼畜,
无非「一真如心」。
山河大地、树木花草、
风云雨雾,无非一真如心。
这都是我们的智慧妙用,
真心显现,
我们到十方三世
都是不动而至,
这叫「一真如心」。
动与不动都是我的一念心,
这才叫「不动」。
动的时候
没有增加我的一丝一毫,
不动的时候
没有减少我的一厘一分,
这叫「一真如心」,
也叫「不动地」。

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#传统文化国学[超话]#838.【一真如心,名不动地】 楞严经名相概念 卷八
顿悟菩提 前天
【一真如心,名不动地】
楞严经名相概念 卷八 838.
一真如心,名不动地:
这是八地位菩萨的境界。
既然是「一真如心」,
那个「远行地」
远了没有啊?
要用智慧观照。
到了八地菩萨,
也叫「不动地」,
大用现前。
十法界万法
森罗万象、千变万化,
无非是「一真如心」。
怎么样无而忽有,
怎么样有而忽无。
上至诸佛菩萨,
下及天人鬼畜,
无非「一真如心」。
山河大地、树木花草、
风云雨雾,无非一真如心。
这都是我们的智慧妙用,
真心显现,
我们到十方三世
都是不动而至,
这叫「一真如心」。
动与不动都是我的一念心,
这才叫「不动」。
动的时候
没有增加我的一丝一毫,
不动的时候
没有减少我的一厘一分,
这叫「一真如心」,
也叫「不动地」。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
顿悟菩提 前天
【一真如心,名不动地】
楞严经名相概念 卷八 838.
一真如心,名不动地:
这是八地位菩萨的境界。
既然是「一真如心」,
那个「远行地」
远了没有啊?
要用智慧观照。
到了八地菩萨,
也叫「不动地」,
大用现前。
十法界万法
森罗万象、千变万化,
无非是「一真如心」。
怎么样无而忽有,
怎么样有而忽无。
上至诸佛菩萨,
下及天人鬼畜,
无非「一真如心」。
山河大地、树木花草、
风云雨雾,无非一真如心。
这都是我们的智慧妙用,
真心显现,
我们到十方三世
都是不动而至,
这叫「一真如心」。
动与不动都是我的一念心,
这才叫「不动」。
动的时候
没有增加我的一丝一毫,
不动的时候
没有减少我的一厘一分,
这叫「一真如心」,
也叫「不动地」。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
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