【90%的姑娘，都不知道精华的正确叠加用法！】
精华是护肤品中的极品，虽然价格不菲，但是依然受到众多仙女的热捧，心甘情愿的为它献上自己的钱包。有些急性子的姑娘，为了让肌肤更白嫩，各种美白精华、抗皱精华，补水精华统统一股脑的往脸上糊，本以为能把所有肌肤问题一网打尽，却经常把自己折腾到烂脸，要知道精华固然好，但是也不能盲目叠加使用呀。
首先，我先说明一点：精华确实能叠加使用。
精华之所以能成为最有效的保养品，是因为它含有浓缩的高营养物质，这些物质分子足够小，可以随着渗透剂一起渗透到肌肤深层，最直接有效的解决肌肤问题。
正因为精华强大的渗透效果，所以即使两三种精华叠加使用，也不用担心营养过剩，不过，如果你叠加的方式没掌握好，不仅会让精华的效果大打折扣，而且还会搓泥，甚至让皮肤不耐受，常见的不耐受反应就是刺痛、泛红、瘙痒、过敏。
叠加用精华，方法对了，效果肯定会1+1>2，这一期我就给大家详细说说如何叠加使用多款精华产品。
刚开始研究护肤品，就被种草了各种小黑瓶、小棕瓶、红腰子、小灯泡和原液精华，相信屏幕前的你肯定也有同感吧，但是这些产品真的适合一起用吗？别着急，我们先给精华做个分类。
1⃣️肌底液类
肌底液中一般含有能软化角质、助渗透的成分，能帮助后续营养品的吸收，就像是“开胃菜”一样，能打开肌肤的胃口，增加肌肤的吸收度，简单的说，肌底液就是护肤品的前锋部队，负责打开一条营养通道，让面霜和精华的护肤效果翻倍。
所以精华液可以用在清洁之后所有护肤品之前，也可以在爽肤水之后。
2⃣️精华类
相比肌底液来说，精华的功效更具有专业性和针对性，常见的功效有抗保湿、抗皱，美白，祛斑等。如果肌肤有针对性的需求，例如皮肤太干了，可以用保湿精华，或者想淡化痘印，可以用美白精华，这种专效精华更像一把利剑，指哪打哪，针对单一肌肤问题效果更明显。
3⃣️原液类
原液是单一成分、浓度更高、配方更精简的护肤品，能够给肌肤更直接、快捷、更安全、更强效的保养，纯正的原液配方非常简单，能够与各种护肤品和底妆产品进行复配，是一种非常灵活的护肤方式。
精华和肌底液、原液之间，区别在于：肌底液的作用是打开肌肤营养通道，促进后续保养品吸收，精华的作用是给肌肤提供足够的营养，原液的作用是放大某一种成分的功效。
举一个接地气的例子，肌底液就像餐前的开胃菜，让人胃口大开；精华就是主菜，带来充分的味觉享受；原液就是沙拉，可以和主菜一起吃，让味道更丰富，也可以直接作为代餐。
了解完精华的分类后，我们回归到今天的主要问题：精华应该如何叠加使用。
理论上肌底液和任何精华（包括原液）都能叠加，因为他们发挥的作用不同，所以不会相互影响，不过肌底液和肌底液就不要叠加使用了，原因很简单：太浪费！
精华与精华（原液）之间叠加使用，要掌握好3个原则
①保湿、修复、抗炎的产品可以任意搭配其他功效型精华，例如逆零透明质酸原液的主要功效是补水保湿，所以搭配其他抗皱、美白的精华都没问题。
②抗皱、美白等不同功效的精华之间也可以叠加使用，不过皮肤不是无止尽的吸收营养的，叠加使用，两种产品往往不能100%的发挥功效，前提你还得必须用足量。但两种精华都使用足量，那皮肤的耐受就会经受比较大的考验，容易出现不良反应，这点也是非常值得注意的。所以如果实在想叠加，可以考虑间隔天用，或者一个精华白天用，一个精华晚上用，就都不会影响效果了。
③相同功效的精华如果想叠加使用，一定要先看成分。我身边有一个妹子，肤色偏黑，一门心思的想变白，看网上科颜氏淡斑精华液和乐敦cc口碑都不错，就全部买回来一起用。
这就是很典型的精华叠加错误，因为这两款产品主要的美白成分一个是维生素c，一个是维C衍生物，他们的作用都是淡化已生成的黑色素，所以叠加用也只会增加皮肤负担，并不会让美白效果加倍。可以换成主要成分是烟酰胺的SK-II小灯泡或者olay 小白瓶配合乐敦cc使用，烟酰胺能阻断黑色素的传递，维C可以淡化已生成的黑色素，这样叠加就没问题啦。
确定好几种精华能不能叠加使用后，还要根据肌肤的需求来决定精华使用的先后顺序。在质地上，遵循先稀后稠的原则，先用质地较水润轻薄的，再用质地浓稠厚重的，水状的精华液用在乳状的精华乳前面。
如果同时用两种不同功效的精华，要把最需要的功效放在前面，比如说补水+抗皱，如果抗皱是肌肤的第一需求，就要先用抗皱精华，再用保湿精华。
如果你用的功效性精华已经多达三四种，我就不建议全脸使用了，因为这样对皮肤负担太重，精华的功效也难以全部发挥出来，最好的方法就是局部使用，该抗皱的部位用抗皱产品、有痘印的地方用美白产品，分区涂抹，各不干扰。
各种功效性精华和原液，最好是在肌肤健康的状态下使用，有皮肤问题的仙女建议只用保湿精华和修复精华就好。#母婴好物大赏[超话]##洋葱omall[超话]#
精华是护肤品中的极品，虽然价格不菲，但是依然受到众多仙女的热捧，心甘情愿的为它献上自己的钱包。有些急性子的姑娘，为了让肌肤更白嫩，各种美白精华、抗皱精华，补水精华统统一股脑的往脸上糊，本以为能把所有肌肤问题一网打尽，却经常把自己折腾到烂脸，要知道精华固然好，但是也不能盲目叠加使用呀。
首先，我先说明一点：精华确实能叠加使用。
精华之所以能成为最有效的保养品，是因为它含有浓缩的高营养物质，这些物质分子足够小，可以随着渗透剂一起渗透到肌肤深层，最直接有效的解决肌肤问题。
正因为精华强大的渗透效果，所以即使两三种精华叠加使用，也不用担心营养过剩，不过，如果你叠加的方式没掌握好，不仅会让精华的效果大打折扣，而且还会搓泥，甚至让皮肤不耐受，常见的不耐受反应就是刺痛、泛红、瘙痒、过敏。
叠加用精华，方法对了，效果肯定会1+1>2，这一期我就给大家详细说说如何叠加使用多款精华产品。
刚开始研究护肤品，就被种草了各种小黑瓶、小棕瓶、红腰子、小灯泡和原液精华，相信屏幕前的你肯定也有同感吧，但是这些产品真的适合一起用吗？别着急，我们先给精华做个分类。
1⃣️肌底液类
肌底液中一般含有能软化角质、助渗透的成分，能帮助后续营养品的吸收，就像是“开胃菜”一样，能打开肌肤的胃口，增加肌肤的吸收度，简单的说，肌底液就是护肤品的前锋部队，负责打开一条营养通道，让面霜和精华的护肤效果翻倍。
所以精华液可以用在清洁之后所有护肤品之前，也可以在爽肤水之后。
2⃣️精华类
相比肌底液来说，精华的功效更具有专业性和针对性，常见的功效有抗保湿、抗皱，美白，祛斑等。如果肌肤有针对性的需求，例如皮肤太干了，可以用保湿精华，或者想淡化痘印，可以用美白精华，这种专效精华更像一把利剑，指哪打哪，针对单一肌肤问题效果更明显。
3⃣️原液类
原液是单一成分、浓度更高、配方更精简的护肤品，能够给肌肤更直接、快捷、更安全、更强效的保养，纯正的原液配方非常简单，能够与各种护肤品和底妆产品进行复配，是一种非常灵活的护肤方式。
精华和肌底液、原液之间，区别在于：肌底液的作用是打开肌肤营养通道，促进后续保养品吸收，精华的作用是给肌肤提供足够的营养，原液的作用是放大某一种成分的功效。
举一个接地气的例子，肌底液就像餐前的开胃菜，让人胃口大开；精华就是主菜，带来充分的味觉享受；原液就是沙拉，可以和主菜一起吃，让味道更丰富，也可以直接作为代餐。
了解完精华的分类后，我们回归到今天的主要问题：精华应该如何叠加使用。
理论上肌底液和任何精华（包括原液）都能叠加，因为他们发挥的作用不同，所以不会相互影响，不过肌底液和肌底液就不要叠加使用了，原因很简单：太浪费！
精华与精华（原液）之间叠加使用，要掌握好3个原则
①保湿、修复、抗炎的产品可以任意搭配其他功效型精华，例如逆零透明质酸原液的主要功效是补水保湿，所以搭配其他抗皱、美白的精华都没问题。
②抗皱、美白等不同功效的精华之间也可以叠加使用，不过皮肤不是无止尽的吸收营养的，叠加使用，两种产品往往不能100%的发挥功效，前提你还得必须用足量。但两种精华都使用足量，那皮肤的耐受就会经受比较大的考验，容易出现不良反应，这点也是非常值得注意的。所以如果实在想叠加，可以考虑间隔天用，或者一个精华白天用，一个精华晚上用，就都不会影响效果了。
③相同功效的精华如果想叠加使用，一定要先看成分。我身边有一个妹子，肤色偏黑，一门心思的想变白，看网上科颜氏淡斑精华液和乐敦cc口碑都不错，就全部买回来一起用。
这就是很典型的精华叠加错误，因为这两款产品主要的美白成分一个是维生素c，一个是维C衍生物，他们的作用都是淡化已生成的黑色素，所以叠加用也只会增加皮肤负担，并不会让美白效果加倍。可以换成主要成分是烟酰胺的SK-II小灯泡或者olay 小白瓶配合乐敦cc使用，烟酰胺能阻断黑色素的传递，维C可以淡化已生成的黑色素，这样叠加就没问题啦。
确定好几种精华能不能叠加使用后，还要根据肌肤的需求来决定精华使用的先后顺序。在质地上，遵循先稀后稠的原则，先用质地较水润轻薄的，再用质地浓稠厚重的，水状的精华液用在乳状的精华乳前面。
如果同时用两种不同功效的精华，要把最需要的功效放在前面，比如说补水+抗皱，如果抗皱是肌肤的第一需求，就要先用抗皱精华，再用保湿精华。
如果你用的功效性精华已经多达三四种，我就不建议全脸使用了，因为这样对皮肤负担太重，精华的功效也难以全部发挥出来，最好的方法就是局部使用，该抗皱的部位用抗皱产品、有痘印的地方用美白产品，分区涂抹，各不干扰。
各种功效性精华和原液，最好是在肌肤健康的状态下使用，有皮肤问题的仙女建议只用保湿精华和修复精华就好。#母婴好物大赏[超话]##洋葱omall[超话]#
观世音菩萨传：第二十一回 卢庄求宿又遇因缘 糯米相贻治愈痼疾
话说妙善大师等三众，见天色已经不早，前边又有高山阻路，其势来不及越过此山，幸离山数里处有个村庄，三众不免迳投村中来借宿，顺便化些斋饭来充饥。到了村中，见有一家高门大户的人家，一望而知是村中的首富。常言道出门要看天时，化缘须看场面，他们三人，自然往这家门首而来。
走到门前，只见门口，坐著一位老者，年纪约有七十岁，面上却现出忧虑之色，两眼直视在地上，眼珠不稍转动，正在那里思量甚么。三人走到他近边，他兀自不曾看见，永莲生性卞急，抢上一步，合手向老者道：‘老人家沉思些甚么？贫尼这厢有礼了。’老者出于不意，听见有人说话，不觉吓得一跳。抬眼看著三人道：‘何方比丘尼？到此何干？陌猝间倒把老汉一吓！’
妙善大师合十谢罪道：‘多有惊扰，还望恕罪。贫尼等乃是兴林国人氏，因立志往朝须弥，路经宝庄，因天色已晚，特造尊府，请求借宿一宵。明日清晨就动身，决不多扰，还望老人家行个方便。’老者摇头道：‘你等来得不巧，若在往日，莫说留一宿，就是多留几宿也无妨。可是现在不行了，你等还是往别家去罢！’妙善大师道：‘这又奇了，究竟甚么缘故？敢请告知。’
老者叹了一口气道：‘说起我家主卢员外呢，端的是个行善的人，往日里最爱救困济贫，斋僧念佛，数十年来，未曾改变。只是一向没有一男半女，在前年春间，才生了一位小官儿，今家庆幸，村中人也都说是行善之报。不料在本月初旬，这小官儿忽起了腹泻之症，当时就请了大夫诊治，都说是脾虚之症，不易治愈，故难定方。服药也是无效，在药力到的时候，稍为好些，药性一过，便依然如旧。据一个老医说，如要治愈此症，须得三合糯米，煎汁服下，使中土得了生机，然后才可用药医治。只可恨我们这里是不产稻榖的，要求此物，须要越过这座天马峰，渡过碧溪河，到那琉璃城，方可求得。
本来相去百余里，前往求取，也非难事。奇不奇巧不巧，这天马峰中，本是平坦之路，向来连豺狼都没有的，在半年之前，忽来了四只斑烂猛虎，据住山头，出攫人畜，闹得山中不得安宁，大家不敢由此来往，与琉璃城的来往，也因此隔绝。故明知那边有糯米，却无人敢冒死去取啊！只眼见那小官人的病，一天沉重一天。据那老医说，性命只在此一两天之内。
现在我家员外，正急得死去活来，滴水不入，已有三四天了。情形如此，那里还有闲心招待你等呢？故请你们往别家投宿去罢！’
妙善大师口称‘善哉善哉！老人家据你说不巧，我却来得正巧。这也是注定的缘法，你去告诉员外，叫他不要著急，若要别物，出家人却没有，三合糯米囊中却有，如能救小官儿性命，出家人决不吝惜。’老者听了，待信不信的说道：‘真的吗？出家人说话须要当真，不可打诳，莫要骗过了一宿就走路。’妙善大师道：‘那有这等道理，你看我那两个同伴黄布袋中藏的不是米谷是甚么？你只快去告知员外就是了。’
老者道：‘既如此，三位在此小坐，待老汉去通报。’说著便兴冲冲的向内奔去，口中连呼：‘员外员外！好了好了！小官儿有了命了！有人送糯米来了。’那时卢员外正坐厅上发闷，见他如此神情，便暍道：‘卢二你可是发了疯吗？叽哩咕哝，在那里说些甚么来！’老者连道：‘不疯，果真有人送糯米来了！’于是便站住了脚，定了一定神，方将妙善大师的话，从头至尾，学说了一遍。
员外听了，不觉一跃而起，连说：‘卢二，快去开了正门，说我出迎三位活佛。’卢二那敢怠慢，一路踉踉跄跄的奔出来，开了正门，向三位说道：‘我家员外出迎三位活佛。’妙善大师迎称不敢。那卢员外果走出正门，向三众一躬到地，口称：‘下士卢芸，不知三位法驾光临，有失远迎，万望恕罪，现在请三位大厅用茶用斋。’妙善大师等合十还礼道：‘贫尼何德何能，敢劳员外出接。只因朝山远来，欲打扰宝庄一宿，就惊动了员外，真是十分罪过。’
当下卢芸便让三人进了大门，直到厅堂，重新叙礼，分宾主坐定，略略寒暄了几句，妙善大师就开言道：‘闻得小官儿病重，须得糯米浆吃，才可保无虑。可巧贫尼袋中粳糯米谷都有，只消拿来拣择一下，莫说三合，就是三升也有。’卢芸闻说，真是喜出望外，千恩万谢。
妙善大师自己随身带的一袋饭干，已在过神鸦岭时撒给乌鸦吃了。现在永莲身旁一袋米，保姆身旁一袋谷，却依然存在。他当下便向卢芸讨了一只盘来，命永莲将米倾入，仔细拣择糯米。不消片刻，已拣了一升光景，卢芸连称‘够了够了！其余的请活佛收了罢。’永莲乃收米入袋，妙善大师又吩咐道：‘此米煮时，不用淘擦，以免伤了元气，减少效力，且须用文火，不可使他沸溢，若是沸溢了，脂膏尽失，便不生效。’卢芸一一答应，请三位宽坐，自己亲手将盘中糯米，捧到里边，交给老奶奶，说明煮法，叫他去煮。一面命安排素宴，款待三众，准备洁净房头，让他们安置。一面又吩咐家人去请那老医到来，商议药方，我且不表。
再说老奶奶当下捧了三合光景米，放入瓦罐之中，配好了水，放在炭炉上，自己坐在旁边看定，以防沸溢。约有半个时辰，已经成为粥糜，香气扑鼻，于是便在上面稀稀的盛了一盏，去给小官儿吃。那时小官儿已经神气耗散，不进饮食，已有多天。此时只好用汤匙慢慢的灌下去，灌完了一盏，看他好似沉睡的一般。老奶奶倒很喜悦，便去收拾过了瓦罐，熄了炉火，再回到房中，伸手去摸小官儿的四肢，不觉大吃一惊，原来那小官儿的手脚，先前虽不似常人的温暖，却还有一点儿热气，现在吃了一盏粥糜下去，却反变得冷如寒冰，一点儿热气也没有，连头上也是如此，那光景已是回去的了。
老奶奶急得忙了手脚，一口气奔到厅上，告知卢芸。卢芸与妙善大师等正在用斋，一听此话，却惊得呆了。老奶奶只当那糯米中有甚么花样，定要和妙善大师拼命。卢芸好容易劝住了，正在纷扰，恰好老医到来问明原因，便道：‘你等且休纷扰，待我进去诊了一诊，好歹自见分晓。’
于是与卢芸和老奶奶一同入内，诊了小官儿的脉，便向卢芸道：‘恭喜员外！小官儿有了生机了。’卢芸闻言虽然欢喜，但不知为何却反现如此情状，便向老医问道：‘大夫啊！这孩子如此手足冰冷，气如游丝，分明是个死兆，如何反说是生机呢？’
老医答道：‘员外有所不知，这就是叫做神气内聚，小官儿病了许多日子，神气已两不相属，幸得米汁助了原气，故内部聚敛起来，外首却反有此现象，你且待他这一觉醒来，包管大有气色。’大家听了此话，方才定了心，老医生就定了药方，才告别而去。
妙善大师得知如此情形，心中十分喜悦。卢芸合家出来拜谢请罪，妙善大师道：‘你等这么一块好地方，却想不到不产米谷，真是个缺陷。现在贫尼尚有数升谷在囊中，倒不如送你们作了种子罢！’正是
此日留佳种他年万顷禾
欲知后事如何？且看下回分解。
话说妙善大师等三众，见天色已经不早，前边又有高山阻路，其势来不及越过此山，幸离山数里处有个村庄，三众不免迳投村中来借宿，顺便化些斋饭来充饥。到了村中，见有一家高门大户的人家，一望而知是村中的首富。常言道出门要看天时，化缘须看场面，他们三人，自然往这家门首而来。
走到门前，只见门口，坐著一位老者，年纪约有七十岁，面上却现出忧虑之色，两眼直视在地上，眼珠不稍转动，正在那里思量甚么。三人走到他近边，他兀自不曾看见，永莲生性卞急，抢上一步，合手向老者道：‘老人家沉思些甚么？贫尼这厢有礼了。’老者出于不意，听见有人说话，不觉吓得一跳。抬眼看著三人道：‘何方比丘尼？到此何干？陌猝间倒把老汉一吓！’
妙善大师合十谢罪道：‘多有惊扰，还望恕罪。贫尼等乃是兴林国人氏，因立志往朝须弥，路经宝庄，因天色已晚，特造尊府，请求借宿一宵。明日清晨就动身，决不多扰，还望老人家行个方便。’老者摇头道：‘你等来得不巧，若在往日，莫说留一宿，就是多留几宿也无妨。可是现在不行了，你等还是往别家去罢！’妙善大师道：‘这又奇了，究竟甚么缘故？敢请告知。’
老者叹了一口气道：‘说起我家主卢员外呢，端的是个行善的人，往日里最爱救困济贫，斋僧念佛，数十年来，未曾改变。只是一向没有一男半女，在前年春间，才生了一位小官儿，今家庆幸，村中人也都说是行善之报。不料在本月初旬，这小官儿忽起了腹泻之症，当时就请了大夫诊治，都说是脾虚之症，不易治愈，故难定方。服药也是无效，在药力到的时候，稍为好些，药性一过，便依然如旧。据一个老医说，如要治愈此症，须得三合糯米，煎汁服下，使中土得了生机，然后才可用药医治。只可恨我们这里是不产稻榖的，要求此物，须要越过这座天马峰，渡过碧溪河，到那琉璃城，方可求得。
本来相去百余里，前往求取，也非难事。奇不奇巧不巧，这天马峰中，本是平坦之路，向来连豺狼都没有的，在半年之前，忽来了四只斑烂猛虎，据住山头，出攫人畜，闹得山中不得安宁，大家不敢由此来往，与琉璃城的来往，也因此隔绝。故明知那边有糯米，却无人敢冒死去取啊！只眼见那小官人的病，一天沉重一天。据那老医说，性命只在此一两天之内。
现在我家员外，正急得死去活来，滴水不入，已有三四天了。情形如此，那里还有闲心招待你等呢？故请你们往别家投宿去罢！’
妙善大师口称‘善哉善哉！老人家据你说不巧，我却来得正巧。这也是注定的缘法，你去告诉员外，叫他不要著急，若要别物，出家人却没有，三合糯米囊中却有，如能救小官儿性命，出家人决不吝惜。’老者听了，待信不信的说道：‘真的吗？出家人说话须要当真，不可打诳，莫要骗过了一宿就走路。’妙善大师道：‘那有这等道理，你看我那两个同伴黄布袋中藏的不是米谷是甚么？你只快去告知员外就是了。’
老者道：‘既如此，三位在此小坐，待老汉去通报。’说著便兴冲冲的向内奔去，口中连呼：‘员外员外！好了好了！小官儿有了命了！有人送糯米来了。’那时卢员外正坐厅上发闷，见他如此神情，便暍道：‘卢二你可是发了疯吗？叽哩咕哝，在那里说些甚么来！’老者连道：‘不疯，果真有人送糯米来了！’于是便站住了脚，定了一定神，方将妙善大师的话，从头至尾，学说了一遍。
员外听了，不觉一跃而起，连说：‘卢二，快去开了正门，说我出迎三位活佛。’卢二那敢怠慢，一路踉踉跄跄的奔出来，开了正门，向三位说道：‘我家员外出迎三位活佛。’妙善大师迎称不敢。那卢员外果走出正门，向三众一躬到地，口称：‘下士卢芸，不知三位法驾光临，有失远迎，万望恕罪，现在请三位大厅用茶用斋。’妙善大师等合十还礼道：‘贫尼何德何能，敢劳员外出接。只因朝山远来，欲打扰宝庄一宿，就惊动了员外，真是十分罪过。’
当下卢芸便让三人进了大门，直到厅堂，重新叙礼，分宾主坐定，略略寒暄了几句，妙善大师就开言道：‘闻得小官儿病重，须得糯米浆吃，才可保无虑。可巧贫尼袋中粳糯米谷都有，只消拿来拣择一下，莫说三合，就是三升也有。’卢芸闻说，真是喜出望外，千恩万谢。
妙善大师自己随身带的一袋饭干，已在过神鸦岭时撒给乌鸦吃了。现在永莲身旁一袋米，保姆身旁一袋谷，却依然存在。他当下便向卢芸讨了一只盘来，命永莲将米倾入，仔细拣择糯米。不消片刻，已拣了一升光景，卢芸连称‘够了够了！其余的请活佛收了罢。’永莲乃收米入袋，妙善大师又吩咐道：‘此米煮时，不用淘擦，以免伤了元气，减少效力，且须用文火，不可使他沸溢，若是沸溢了，脂膏尽失，便不生效。’卢芸一一答应，请三位宽坐，自己亲手将盘中糯米，捧到里边，交给老奶奶，说明煮法，叫他去煮。一面命安排素宴，款待三众，准备洁净房头，让他们安置。一面又吩咐家人去请那老医到来，商议药方，我且不表。
再说老奶奶当下捧了三合光景米，放入瓦罐之中，配好了水，放在炭炉上，自己坐在旁边看定，以防沸溢。约有半个时辰，已经成为粥糜，香气扑鼻，于是便在上面稀稀的盛了一盏，去给小官儿吃。那时小官儿已经神气耗散，不进饮食，已有多天。此时只好用汤匙慢慢的灌下去，灌完了一盏，看他好似沉睡的一般。老奶奶倒很喜悦，便去收拾过了瓦罐，熄了炉火，再回到房中，伸手去摸小官儿的四肢，不觉大吃一惊，原来那小官儿的手脚，先前虽不似常人的温暖，却还有一点儿热气，现在吃了一盏粥糜下去，却反变得冷如寒冰，一点儿热气也没有，连头上也是如此，那光景已是回去的了。
老奶奶急得忙了手脚，一口气奔到厅上，告知卢芸。卢芸与妙善大师等正在用斋，一听此话，却惊得呆了。老奶奶只当那糯米中有甚么花样，定要和妙善大师拼命。卢芸好容易劝住了，正在纷扰，恰好老医到来问明原因，便道：‘你等且休纷扰，待我进去诊了一诊，好歹自见分晓。’
于是与卢芸和老奶奶一同入内，诊了小官儿的脉，便向卢芸道：‘恭喜员外！小官儿有了生机了。’卢芸闻言虽然欢喜，但不知为何却反现如此情状，便向老医问道：‘大夫啊！这孩子如此手足冰冷，气如游丝，分明是个死兆，如何反说是生机呢？’
老医答道：‘员外有所不知，这就是叫做神气内聚，小官儿病了许多日子，神气已两不相属，幸得米汁助了原气，故内部聚敛起来，外首却反有此现象，你且待他这一觉醒来，包管大有气色。’大家听了此话，方才定了心，老医生就定了药方，才告别而去。
妙善大师得知如此情形，心中十分喜悦。卢芸合家出来拜谢请罪，妙善大师道：‘你等这么一块好地方，却想不到不产米谷，真是个缺陷。现在贫尼尚有数升谷在囊中，倒不如送你们作了种子罢！’正是
此日留佳种他年万顷禾
欲知后事如何？且看下回分解。
岁月有情 情有所寄
无物似情浓，都道文人重情，你可知这情字有多重？
一器一物，莫不是精神和情感的表达，而达到了艺术高峰的中国古典文人家具，则是古人最深沉的情怀所寄。
李泽厚言，美的本质与人的本质同。在家具方面，亦如是。
从大处讲，时代不同，人文气质、精神风貌不同，家具尤如此。如明与清，一简一繁，一素一华。
清人极尽雕刻琢磨之能事，甚至为了雕刻而将木料加粗加厚，以逞其技。明人收起一切繁华，能为而不为，绚烂之极归于平淡，如一位大文人，重在情感，珍重岁月，远繁华而独得自在。
家具，明式与宋式，简约而内敛，就像诗词重“言外之意，”“一切尽在不言中。”亦如国画之留白，惟其不表，更耐人寻味，更觉深远。
而家具后面的文人，自古来情深者几多。
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举案齐眉
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《后汉书·梁鸿传》: 梁鸿字伯鸾，扶风平陵人。势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故，女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而聘之。女求作布衣、麻屦，织作筐缉绩之具。及嫁，始以装饰入门，七日而鸿不答。妻乃跪床下，请曰：“窃闻夫子高义，简斥数妇。妾亦偃蹇数夫矣，今而见择，敢不请罪。”鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔，今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉！”妻曰：“以观夫子之志耳。妾亦有隐居之服。”乃更为椎髻，著布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也，能奉我矣。” 看来，情深必得意切。
马未都说，梁鸿新婚而七天没理妻子，嫌弃孟光丑陋，这是今人误解。读《后汉书》原文可知，梁鸿没有理睬浓妆艳抹的孟光，他给妻子取字德耀，名光，足见他对改换了布衣的妻子的肯定。孟光之心可慰矣，她挑选的夫婿，果真没错。
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启功《赌赢歌》
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现代书画家、教育家启功先生，与夫人章宝琛乃媒妁之缘，却相守43年。
启功先生曾与妻子玩笑打赌：妻说“若我先亡，你必会娶一老来伴”，启功说“我绝不会”。不幸妻果然先他而去。之后媒人不断，甚或有人自荐枕席。而启功誓守前言，终不再娶。
启功曾口述：“到1989年冬，离先妻去世已十四年了。我又因心脏病发作住进了北大医院，再次面临死亡考验。在别人都围着我的病床为我担心的时候，我忽然又想起了当年和老伴设赌之事，我觉得毫无疑问，是我赢了。于是写了—首《赌赢歌》”。
歌曰:
老妻昔日与我戏言身后况。
自称她死一定有人为我找对象。
我笑老朽如斯那会有人傻且疯，
妻言你如不信可以赌下输赢账。
我说将来万一你输赌债怎生还，
她说自信必赢且不需偿人世金钱粪土样。
何期辩论未了她先行，
似乎一手压在永难揭开的宝盒上。
从兹疏亲近友纷纷来，
介绍天仙地鬼齐家治国举世无双女巧匠。
何词可答热情洋溢良媒言，
但说感情物质金钱生理一无基础只剩须眉男子相。
媒疑何能基础半毫无，
答以有基无础栋折梁摧楼阁千层夷为平地空而旷。
劝言且理庖厨职同佣保相扶相伴又何妨，
再答伴字人旁如果成丝只堪绊脚不堪扶头我公是否能保障。
更有好事风闻吾家斗室似添人，
排闼直冲但见双床已成单榻无帏幛。
天长日久热气渐冷声渐稀，
十有余年耳根清净终无恙。
昨朝小疾诊疗忽然见问题，
血管堵塞行将影响全心脏。
立呼担架速交医院抢救细检查，
八人共抬前无响尺上无罩片过路穿街晾盘儿杠。
诊疗多方臂上悬瓶鼻中塞管胸前牵线日夜监测心电图，
其苦不在侧灌流餐而在仰排便溺遗臭虽然不盈万年亦足满一炕。
忽然眉开眼笑竟使医护人员尽吃惊，
以为鬼门关前阎罗特赦将我放。
宋人诗云时人不识余心乐，
却非傍柳随花偷学少年情跌宕。
床边诸人疑团莫释误谓神经错乱问因由，
郑重宣称前赌今赢足使老妻亲笔勾销当年自诩铁固山坚的军令状。
2005年，妻子去世30年后，93岁的启功带着对章宝琛的思恋溘然长逝。
想起王维《辋川集》中的一首：
文杏裁为梁，
香茅结为宇。
不知栋里云，
去作人间雨。
全篇不着一情字，而情深几许。
这深情，这屋上梁栋香茅，这室内器物，这夫妻时光，无非一个情字。有情用情如此，深情恋情如此，自是岁月静好，人生无憾。
「溪山清远」是从中国艺术中汲取生活的意境，创造当代生活里中国独有的精神空间，让中国生命哲学和审美中的真意和诗性，重新成为当代生活的样式。
「溪山清远」通过创造家具器物来建设这种生活里的诗意，去复现我们生活中丢失的桃花源。这是一种心灵的应答和领悟，「溪山清远」就像关于生活的作品， 重新把我们置入内心的山水和心灵的景观中。
无物似情浓，都道文人重情，你可知这情字有多重？
一器一物，莫不是精神和情感的表达，而达到了艺术高峰的中国古典文人家具，则是古人最深沉的情怀所寄。
李泽厚言，美的本质与人的本质同。在家具方面，亦如是。
从大处讲，时代不同，人文气质、精神风貌不同，家具尤如此。如明与清，一简一繁，一素一华。
清人极尽雕刻琢磨之能事，甚至为了雕刻而将木料加粗加厚，以逞其技。明人收起一切繁华，能为而不为，绚烂之极归于平淡，如一位大文人，重在情感，珍重岁月，远繁华而独得自在。
家具，明式与宋式，简约而内敛，就像诗词重“言外之意，”“一切尽在不言中。”亦如国画之留白，惟其不表，更耐人寻味，更觉深远。
而家具后面的文人，自古来情深者几多。
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举案齐眉
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《后汉书·梁鸿传》: 梁鸿字伯鸾，扶风平陵人。势家慕其高节，多欲女之，鸿并绝不娶。同县孟氏有女，状肥丑而黑，力举石臼，择对不嫁，至年三十。父母问其故，女曰：“欲得贤如梁伯鸾者。”鸿闻而聘之。女求作布衣、麻屦，织作筐缉绩之具。及嫁，始以装饰入门，七日而鸿不答。妻乃跪床下，请曰：“窃闻夫子高义，简斥数妇。妾亦偃蹇数夫矣，今而见择，敢不请罪。”鸿曰：“吾欲裘褐之人，可与俱隐深山者尔，今乃衣绮缟，傅粉墨，岂鸿所愿哉！”妻曰：“以观夫子之志耳。妾亦有隐居之服。”乃更为椎髻，著布衣，操作而前。鸿大喜曰：“此真梁鸿妻也，能奉我矣。” 看来，情深必得意切。
马未都说，梁鸿新婚而七天没理妻子，嫌弃孟光丑陋，这是今人误解。读《后汉书》原文可知，梁鸿没有理睬浓妆艳抹的孟光，他给妻子取字德耀，名光，足见他对改换了布衣的妻子的肯定。孟光之心可慰矣，她挑选的夫婿，果真没错。
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启功《赌赢歌》
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现代书画家、教育家启功先生，与夫人章宝琛乃媒妁之缘，却相守43年。
启功先生曾与妻子玩笑打赌：妻说“若我先亡，你必会娶一老来伴”，启功说“我绝不会”。不幸妻果然先他而去。之后媒人不断，甚或有人自荐枕席。而启功誓守前言，终不再娶。
启功曾口述：“到1989年冬，离先妻去世已十四年了。我又因心脏病发作住进了北大医院，再次面临死亡考验。在别人都围着我的病床为我担心的时候，我忽然又想起了当年和老伴设赌之事，我觉得毫无疑问，是我赢了。于是写了—首《赌赢歌》”。
歌曰:
老妻昔日与我戏言身后况。
自称她死一定有人为我找对象。
我笑老朽如斯那会有人傻且疯，
妻言你如不信可以赌下输赢账。
我说将来万一你输赌债怎生还，
她说自信必赢且不需偿人世金钱粪土样。
何期辩论未了她先行，
似乎一手压在永难揭开的宝盒上。
从兹疏亲近友纷纷来，
介绍天仙地鬼齐家治国举世无双女巧匠。
何词可答热情洋溢良媒言，
但说感情物质金钱生理一无基础只剩须眉男子相。
媒疑何能基础半毫无，
答以有基无础栋折梁摧楼阁千层夷为平地空而旷。
劝言且理庖厨职同佣保相扶相伴又何妨，
再答伴字人旁如果成丝只堪绊脚不堪扶头我公是否能保障。
更有好事风闻吾家斗室似添人，
排闼直冲但见双床已成单榻无帏幛。
天长日久热气渐冷声渐稀，
十有余年耳根清净终无恙。
昨朝小疾诊疗忽然见问题，
血管堵塞行将影响全心脏。
立呼担架速交医院抢救细检查，
八人共抬前无响尺上无罩片过路穿街晾盘儿杠。
诊疗多方臂上悬瓶鼻中塞管胸前牵线日夜监测心电图，
其苦不在侧灌流餐而在仰排便溺遗臭虽然不盈万年亦足满一炕。
忽然眉开眼笑竟使医护人员尽吃惊，
以为鬼门关前阎罗特赦将我放。
宋人诗云时人不识余心乐，
却非傍柳随花偷学少年情跌宕。
床边诸人疑团莫释误谓神经错乱问因由，
郑重宣称前赌今赢足使老妻亲笔勾销当年自诩铁固山坚的军令状。
2005年，妻子去世30年后，93岁的启功带着对章宝琛的思恋溘然长逝。
想起王维《辋川集》中的一首：
文杏裁为梁，
香茅结为宇。
不知栋里云，
去作人间雨。
全篇不着一情字，而情深几许。
这深情，这屋上梁栋香茅，这室内器物，这夫妻时光，无非一个情字。有情用情如此，深情恋情如此，自是岁月静好，人生无憾。
「溪山清远」是从中国艺术中汲取生活的意境，创造当代生活里中国独有的精神空间，让中国生命哲学和审美中的真意和诗性，重新成为当代生活的样式。
「溪山清远」通过创造家具器物来建设这种生活里的诗意，去复现我们生活中丢失的桃花源。这是一种心灵的应答和领悟，「溪山清远」就像关于生活的作品， 重新把我们置入内心的山水和心灵的景观中。
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