#感恩认识你[超话]#30.法华经讲记 精典语段专辑
普贤菩萨劝发品第二十八
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若但书写,是人命终当生忉利天上:
若但书写,是人命终当生忉利天上:你仅仅书写一遍《法华经》,来世就生在忉利天。在〈劝持品〉讲,外面进来一个人,你让半个座:「来,坐到这儿听经。」这一点点功德,来世就能生忉利天,可见弘扬《妙法莲华经》何等不可思议!注意,这是讲人天福报,涉及不到「一念信解」的问题,信解了你就开智慧,那是后面的功德。
八万四千天女,作众伎乐而来迎之:天人有性别之分,男尊女卑。「八万四千」也是不定数。当一个天子,福报很大。上上胜下下,天女载歌载舞来迎接。其人即著七宝冠:「七宝冠」是富贵的象征。
有一些人说:「师父啊!不瞒你讲,我什么都能放下,就是、就是……」讲不下去了。就是男女生活放不下。我说你这个人真没有出息!咬咬牙几十年不就过去了?到天上好看的老婆多得很。佛当年就是这样度他的弟弟——孙陀罗难陀。当然我们真正明白这个道理,你还不是横下一条心,一不做二不休,成佛再说吧!因为人天福报不究竟呐!即使想一想天堂的生活,我们都应该看破放下,都应该生惭愧心。
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普贤菩萨劝发品第二十八
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若但书写,是人命终当生忉利天上:
若但书写,是人命终当生忉利天上:你仅仅书写一遍《法华经》,来世就生在忉利天。在〈劝持品〉讲,外面进来一个人,你让半个座:「来,坐到这儿听经。」这一点点功德,来世就能生忉利天,可见弘扬《妙法莲华经》何等不可思议!注意,这是讲人天福报,涉及不到「一念信解」的问题,信解了你就开智慧,那是后面的功德。
八万四千天女,作众伎乐而来迎之:天人有性别之分,男尊女卑。「八万四千」也是不定数。当一个天子,福报很大。上上胜下下,天女载歌载舞来迎接。其人即著七宝冠:「七宝冠」是富贵的象征。
有一些人说:「师父啊!不瞒你讲,我什么都能放下,就是、就是……」讲不下去了。就是男女生活放不下。我说你这个人真没有出息!咬咬牙几十年不就过去了?到天上好看的老婆多得很。佛当年就是这样度他的弟弟——孙陀罗难陀。当然我们真正明白这个道理,你还不是横下一条心,一不做二不休,成佛再说吧!因为人天福报不究竟呐!即使想一想天堂的生活,我们都应该看破放下,都应该生惭愧心。
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#123如是我闻[超话]#普贤菩萨劝发品第二十八
若但书写,是人命终当生忉利天上:
若但书写,是人命终当生忉利天上:你仅仅书写一遍《法华经》,来世就生在忉利天。在〈劝持品〉讲,外面进来一个人,你让半个座:「来,坐到这儿听经。」这一点点功德,来世就能生忉利天,可见弘扬《妙法莲华经》何等不可思议!注意,这是讲人天福报,涉及不到「一念信解」的问题,信解了你就开智慧,那是后面的功德。
八万四千天女,作众伎乐而来迎之:天人有性别之分,男尊女卑。「八万四千」也是不定数。当一个天子,福报很大。上上胜下下,天女载歌载舞来迎接。其人即著七宝冠:「七宝冠」是富贵的象征。
有一些人说:「师父啊!不瞒你讲,我什么都能放下,就是、就是……」讲不下去了。就是男女生活放不下。我说你这个人真没有出息!咬咬牙几十年不就过去了?到天上好看的老婆多得很。佛当年就是这样度他的弟弟——孙陀罗难陀。当然我们真正明白这个道理,你还不是横下一条心,一不做二不休,成佛再说吧!因为人天福报不究竟呐!即使想一想天堂的生活,我们都应该看破放下,都应该生惭愧心。
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若但书写,是人命终当生忉利天上:
若但书写,是人命终当生忉利天上:你仅仅书写一遍《法华经》,来世就生在忉利天。在〈劝持品〉讲,外面进来一个人,你让半个座:「来,坐到这儿听经。」这一点点功德,来世就能生忉利天,可见弘扬《妙法莲华经》何等不可思议!注意,这是讲人天福报,涉及不到「一念信解」的问题,信解了你就开智慧,那是后面的功德。
八万四千天女,作众伎乐而来迎之:天人有性别之分,男尊女卑。「八万四千」也是不定数。当一个天子,福报很大。上上胜下下,天女载歌载舞来迎接。其人即著七宝冠:「七宝冠」是富贵的象征。
有一些人说:「师父啊!不瞒你讲,我什么都能放下,就是、就是……」讲不下去了。就是男女生活放不下。我说你这个人真没有出息!咬咬牙几十年不就过去了?到天上好看的老婆多得很。佛当年就是这样度他的弟弟——孙陀罗难陀。当然我们真正明白这个道理,你还不是横下一条心,一不做二不休,成佛再说吧!因为人天福报不究竟呐!即使想一想天堂的生活,我们都应该看破放下,都应该生惭愧心。
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怎样通过把握变数来改变定数?
所以我们来世做什么身,是男人还是女人,是穷人还是富人,是外国人还是天上的人,是佛还是菩萨,还是牛马猪羊,最关键最关键的就在于我们要能够抓住当下,现在你怎么想,现在怎么讲,现在怎么做。虽然说我们无量劫以来的种种所造之业影响着我们,但是佛法有一个妙处:起决定作用,你的下一生取决于此生。无量劫以来的你造的业决定你下一世做人、下二世做狗、下三世做牛……乃至可以几世、几百世给你个计划在那里;但是在特殊性的时空点,我们可以把无量的计划推倒重来!为什么?计划赶不上变化。我现在把握着变数,就能改变我们的定数。这是佛法的命脉啊!但是这个变数绝非修无量法门,而是首先要开悟,一悟一切悟。
所以我们来世做什么身,是男人还是女人,是穷人还是富人,是外国人还是天上的人,是佛还是菩萨,还是牛马猪羊,最关键最关键的就在于我们要能够抓住当下,现在你怎么想,现在怎么讲,现在怎么做。虽然说我们无量劫以来的种种所造之业影响着我们,但是佛法有一个妙处:起决定作用,你的下一生取决于此生。无量劫以来的你造的业决定你下一世做人、下二世做狗、下三世做牛……乃至可以几世、几百世给你个计划在那里;但是在特殊性的时空点,我们可以把无量的计划推倒重来!为什么?计划赶不上变化。我现在把握着变数,就能改变我们的定数。这是佛法的命脉啊!但是这个变数绝非修无量法门,而是首先要开悟,一悟一切悟。
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