世界上百分之九十九的事都与你无关
别人没及时回复你可能他错过了信息或是在忙
别人没告诉你某些事可能他觉得是小事
别人跟你保持距离可能他有社交恐惧
大部分时间人们是没有恶意的
而你的烦恼常常源自于你对事物的过度想象
和负面猜测
停止联想，降低对人与事的敏感度
能够免除你至少百分之八十的烦恼
（新加坡96.3好FM《你给我听好》）
/
周六早安[太阳]中秋节快乐
别人没及时回复你可能他错过了信息或是在忙
别人没告诉你某些事可能他觉得是小事
别人跟你保持距离可能他有社交恐惧
大部分时间人们是没有恶意的
而你的烦恼常常源自于你对事物的过度想象
和负面猜测
停止联想，降低对人与事的敏感度
能够免除你至少百分之八十的烦恼
（新加坡96.3好FM《你给我听好》）
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周六早安[太阳]中秋节快乐
1、人生在世，无法预知未来。
2、菩萨不与法缚，不求法缚。
3、心静，才能听见自己的内心。
4、人生不懂反省，等于停止进步。
5、对人恭敬，就是在庄严你自己。
6、念离真，皆为妄想。佛经名言。
7、放开执念，随缘是最好的生活。
8、今日的执著，会造成明日的后悔。
9、佛本是心自作，哪得向文字中求。
10、尽其心知其性，知其性则知其天。
11、心态好的人，处处圆融，处处圆满。
12、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
13、愚人除事不除心，智者除心不除事。
14、智者任物不任己，愚人任己不任物。
15、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
16、烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。
17、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
18、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
19、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
20、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
21、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
22、物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
23、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
24、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
25、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
26、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
27、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。
28、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
29、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
30、不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
31、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
32、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
33、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
34、不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
35、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
36、生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
37、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
38、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
39、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
40、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
41、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
42、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
43、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
44、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
45、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
46、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
47、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
48、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
49、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
50、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
51、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
52、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
53、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
54、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
55、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
56、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
57、笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。
58、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
59、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
60、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
61、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
62、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
63、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
64、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
65、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
66、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
67、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
68、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
69、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
70、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
71、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
72、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
73、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
74、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
75、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
76、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
77、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
78、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
79、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
80、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
81、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
2、菩萨不与法缚，不求法缚。
3、心静，才能听见自己的内心。
4、人生不懂反省，等于停止进步。
5、对人恭敬，就是在庄严你自己。
6、念离真，皆为妄想。佛经名言。
7、放开执念，随缘是最好的生活。
8、今日的执著，会造成明日的后悔。
9、佛本是心自作，哪得向文字中求。
10、尽其心知其性，知其性则知其天。
11、心态好的人，处处圆融，处处圆满。
12、悟心容易息心难，息得心缘到处闲。
13、愚人除事不除心，智者除心不除事。
14、智者任物不任己，愚人任己不任物。
15、本净明心非别处，惟在众生妄心中。
16、烦恼放下成菩提，心情转念即晴天。
17、若欲求佛但求心，只这心心心是佛。
18、一切无心无住着，世出世法莫不皆尔。
19、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。
20、人生的真理，只是藏在平淡无味之中。
21、你希望掌握永恒，那你必须控制现在。
22、物随心转，境由心造，烦恼皆由心生。
23、不见一物名为见道，不行一物名为行道。
24、求趣无上菩提者，要净自心，福田方净。
25、不懂得自爱的人，是没有能力去爱别人的。
26、凡夫取境，道人取心，心境双忘乃是真法。
27、佛说，苦非苦，乐非乐，只是一时执念而已。
28、天上天下，唯我独尊，自观自在，守本真心。
29、念动急觉，觉之即无，久久收摄，自然心正。
30、不自重者取辱，不自足者博学，不自满者受益。
31、若不修内行，唯只外求，希望获福，无有是处。
32、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
33、一切法相，皆是假名，本来即非，盖生即无生也。
34、不以得为喜，不以失为忧，顺其自然，随遇而安。
35、你可以拥有爱，但不要执著，因为分离是必然的。
36、生命中那些得不到的、握不住的，都要学会放下。
37、白白的过一天，无所事事，就像犯了窃盗罪一样。
38、佛祖奚以异于人，而所以异于人者，能自护心念耳。
39、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
40、若能自识本心，念念磨练；莫住者，即自见佛性也。
41、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。
42、永远不要浪费你的一分一秒，去想任何你不喜欢的人。
43、疾苦在身，宜善摄心，不为外境所摇，中心亦不起念。
44、菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。
45、赤肉团上，人人古佛家风。毗卢顶门，处处祖师巴鼻。
46、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
47、向外驰求，不知摄心返照回光，如是学佛，殊难得其实益。
48、根身器界一切镜相，皆是空花水月，迷著计较，徒增烦恼。
49、人生在世如身处荆棘之中，心不动，人不妄动，不动则不伤。
50、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。
51、凡所有相皆是虚妄。虚妄者，言其是假非真，非谓绝对没有。
52、一切如来本起因底，皆依圆照清净觉相，永断无明，方成佛道。
53、不见他非我是，自然上敬下恭，佛法时时现前，烦恼尘尘解脱。
54、依无住本，立一切法无住之本本乎无住，若能彻住则万法一如。
55、修行要使妄相由多而少，由强而弱。定功由暂而久，由脆而坚。
56、来是偶然的，走是必然的。所以你必须，随缘不变，不变随缘。
57、笑看花开，是一种宁静的喜悦；静赏花落，是一份随缘的自在。
58、诸行是常，无有是处；汝但一切处无心，即无诸行，亦无无行。
59、道人非同善人，如鹤立鸡群，劲挺自持，不顺人情，超群脱俗。
60、所谓无上正等正觉者非他，即是真如本性，亦名自性清静心是也。
61、参须实参，见需实见，用须实用，证须实证，若纤毫不实即落虚也。
62、能常省察，则一句亦有余，不能省察，纵将一大藏经用完也无用处。
63、发菩提心者，非为己利，原为尽十方遍法界，一切极苦有情之所依怙。
64、不与万法为侣是什么人，回光自照看，待汝一口吸尽西江水，即向汝道。
65、做工夫不但不起凡情，亦不起圣解，所谓行起解绝，不令知解才绕心中。
66、学道犹如守禁城，昼防六贼夜惺惺，将军主帅能行令，不动干戈致太平。
67、你不要一直不满人家，你应该一直检讨自己才对。不满人家，是苦了你自己。
68、同样的瓶子，你为什么要装毒药呢？同样的心里，你为什么要充满着烦恼呢？
69、说话不要有攻击性，不要有杀伤力，不夸已能，不扬人恶，自然能化敌为友。
70、良心是每一个人最公正的审判官，你骗得了别人，却永远骗不了你自己的良心。
71、佛法无多子，长远心难得，学道如初心，作佛也有余，始终总不变，真是大丈夫。
72、如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
73、当你快乐时，你要想这快乐不是永恒的。当你痛苦时，你要想这痛苦也不是永恒的。
74、狂妄的人有救，自卑的人没有救，认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
75、要了解一个人，只需要看他的出发点与目的地是否相同，就可以知道他是否真心的。
76、不洗澡的人，硬擦香水是不会香的。名声与尊贵，是来自于真才实学的。有德自然香。
77、不离当处常湛然，亲切无过此语，觅则知君不可见，但于当处湛然，二边坐断使平稳。
78、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
79、你永远要宽恕众生，不论他有多坏，甚至他伤害过你，你一定要放下，才能得到真正的快乐。
80、根本不必回头去看咒骂你的人是谁？如果有一条疯狗咬你一口，难道你也要趴下去反咬他一口吗？
81、你有你的生命观，我有我的生命观，我不干涉你。只要我能，我就感化你。如果不能，那我就认命。
在一座600多年的古寺庙里，挖出了一口用纯金打造的金棺！可是，考古学家花费了12年的时间，才得以打开这个金棺，里面的东西举世震惊！这一切都要从2008年的夏天说起，一群工人在山西太原的龙泉寺挖蓄水池，可工人一锄头下去，居然有了这个惊喜！
因为龙泉寺建在悬崖上，平时里寺庙里的人用水，都需要下山挑水，很不方便。后来寺庙决定盖一个蓄水池，谁知道让这个埋藏了1300多年的金棺得以出世！但金棺是2008年挖出来的，为什么过了12年才被打开了呢？这里面到底藏着什么宝贝呢？
其实，工人当时一锄头下去，不是砸到金棺上面，而是砸到一块大石板上面，工人觉得事情不简单，就汇报给寺庙的负责人。负责人马上让他们停止挖掘，并且上报到了文物部门。文物局收到消息后，高度重视，马上安排考古学家赶到现场挖掘。
后来，工人们在考古学家的指导下，慢慢地移开石板，居然出现了一座地宫!考古学家看到地宫后，充满了兴奋，吩咐工人挖掘的时候要小心小心再小心！直到一道砂质石门出现在大家的面前，大家憋住了呼吸！很明显，这就是地宫的入口了。而且在门的两旁，站立着两尊石刻雕像，面目凶狠，似乎是门神一样在保护地宫。
虽然石尊的样子看起来有些吓人，但是考古学家不仅不怕，还激动的很！因为这两尊雕像一看就不简单啊，根据它的雕刻手法和风格，可以推断出这属于唐代的产物，历史可久远了！不过可惜的，当时石雕上面有颜色的，只是随着时间的推移，石雕上面的颜色氧化掉了。
门外的东西都已经这么宝贝了，那大门后面藏着什么宝贝呢？在场的人无不充满了期待，因为这很可能是一次震惊世界的考古大发现。于是，众人合力把石门打开，怀着期待的心情进入以后，看到墙面上都是有颜色的壁画，而且看到中间放着一座方形石函，上面刻着密密麻麻的文字。
考古学家的脑海里突然冒出一个想法，这石函里面会不会是佛教埋藏的舍利呢？借助石盖的缝隙，可以看到石函的里面放着一些散乱的木条,而木条下面，居然有一个鎏金铜棺，上面精美的花纹告诉所有人这东西很珍贵！
原来，鎏金铜棺上面的木条，是一层木棺材，因为时间太久，木头腐烂了。也就是说，在鎏金铜棺和石函之间，还有一层木棺材。而鎏金铜棺的表面，也因为时间久远的关系，出现了锈化的迹象，连外围部件也脱落了，考古学家大呼可惜！
棺椁正前方刻着一个佛祖弟子，而棺椁的后面刻着一对佛足。面对这些细节，考古学家猜测，鎏金铜棺里面很有可能是佛祖释迦牟尼的舍利。但是，打开鎏金铜棺后，大家又傻眼了，在铜棺里面竟然还有一尊银棺，而且这个银棺上面还系着一个精美的蝴蝶结。
当时这个蝴蝶结给考古学家出了一个难题，因为蝴蝶结年代久远，有研究的价值，出于对文物的保护，考古学家要努力把这个蝴蝶结完好无所得拿下来。但蝴蝶结不剪开，又该怎么打开这个银棺呢？
后来，通过考古学家的仔细地观察，发现这个蝴蝶结其实已经腐朽断裂，只要顺着断裂处小心解开就可以了。解决蝴蝶结的问题后，大家以为可以看到庐山真面目了，可将银棺打开以后，里面又出现了一尊金棺，上面也有一个蝴蝶结。考古学家们看后无不赞叹，这设计真的太精巧，棺材一层比一层精美，石函、木棺、铜棺、银棺、金棺，层层相套，里面的东西何其珍贵？
但是要打开这个金棺却又遇到了难题，一是当时的技术不行，冒然打开可能会损害里面的东西，二来也得不到国家的批准，所有这一等就等了12年。现在条件成熟以后，终于迎来了历史性的时刻，这个这尘封了1300多年的石函，向我们展示了它的真实面目。
其实，当时不能打开金棺，但考古学家耐不住心中的好奇，用X光探设了金棺，已经确认里面就是舍利子了，而现在开棺也证实了推测！其实这就历史和考古的魅力，给了我们探寻的真相的过程！那么问题来了，舍利子到底是什么东西呢？
因为龙泉寺建在悬崖上，平时里寺庙里的人用水，都需要下山挑水，很不方便。后来寺庙决定盖一个蓄水池，谁知道让这个埋藏了1300多年的金棺得以出世！但金棺是2008年挖出来的，为什么过了12年才被打开了呢？这里面到底藏着什么宝贝呢？
其实，工人当时一锄头下去，不是砸到金棺上面，而是砸到一块大石板上面，工人觉得事情不简单，就汇报给寺庙的负责人。负责人马上让他们停止挖掘，并且上报到了文物部门。文物局收到消息后，高度重视，马上安排考古学家赶到现场挖掘。
后来，工人们在考古学家的指导下，慢慢地移开石板，居然出现了一座地宫!考古学家看到地宫后，充满了兴奋，吩咐工人挖掘的时候要小心小心再小心！直到一道砂质石门出现在大家的面前，大家憋住了呼吸！很明显，这就是地宫的入口了。而且在门的两旁，站立着两尊石刻雕像，面目凶狠，似乎是门神一样在保护地宫。
虽然石尊的样子看起来有些吓人，但是考古学家不仅不怕，还激动的很！因为这两尊雕像一看就不简单啊，根据它的雕刻手法和风格，可以推断出这属于唐代的产物，历史可久远了！不过可惜的，当时石雕上面有颜色的，只是随着时间的推移，石雕上面的颜色氧化掉了。
门外的东西都已经这么宝贝了，那大门后面藏着什么宝贝呢？在场的人无不充满了期待，因为这很可能是一次震惊世界的考古大发现。于是，众人合力把石门打开，怀着期待的心情进入以后，看到墙面上都是有颜色的壁画，而且看到中间放着一座方形石函，上面刻着密密麻麻的文字。
考古学家的脑海里突然冒出一个想法，这石函里面会不会是佛教埋藏的舍利呢？借助石盖的缝隙，可以看到石函的里面放着一些散乱的木条,而木条下面，居然有一个鎏金铜棺，上面精美的花纹告诉所有人这东西很珍贵！
原来，鎏金铜棺上面的木条，是一层木棺材，因为时间太久，木头腐烂了。也就是说，在鎏金铜棺和石函之间，还有一层木棺材。而鎏金铜棺的表面，也因为时间久远的关系，出现了锈化的迹象，连外围部件也脱落了，考古学家大呼可惜！
棺椁正前方刻着一个佛祖弟子，而棺椁的后面刻着一对佛足。面对这些细节，考古学家猜测，鎏金铜棺里面很有可能是佛祖释迦牟尼的舍利。但是，打开鎏金铜棺后，大家又傻眼了，在铜棺里面竟然还有一尊银棺，而且这个银棺上面还系着一个精美的蝴蝶结。
当时这个蝴蝶结给考古学家出了一个难题，因为蝴蝶结年代久远，有研究的价值，出于对文物的保护，考古学家要努力把这个蝴蝶结完好无所得拿下来。但蝴蝶结不剪开，又该怎么打开这个银棺呢？
后来，通过考古学家的仔细地观察，发现这个蝴蝶结其实已经腐朽断裂，只要顺着断裂处小心解开就可以了。解决蝴蝶结的问题后，大家以为可以看到庐山真面目了，可将银棺打开以后，里面又出现了一尊金棺，上面也有一个蝴蝶结。考古学家们看后无不赞叹，这设计真的太精巧，棺材一层比一层精美，石函、木棺、铜棺、银棺、金棺，层层相套，里面的东西何其珍贵？
但是要打开这个金棺却又遇到了难题，一是当时的技术不行，冒然打开可能会损害里面的东西，二来也得不到国家的批准，所有这一等就等了12年。现在条件成熟以后，终于迎来了历史性的时刻，这个这尘封了1300多年的石函，向我们展示了它的真实面目。
其实，当时不能打开金棺，但考古学家耐不住心中的好奇，用X光探设了金棺，已经确认里面就是舍利子了，而现在开棺也证实了推测！其实这就历史和考古的魅力，给了我们探寻的真相的过程！那么问题来了，舍利子到底是什么东西呢？
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