颛愚观衡禅师：舍之又舍，以至于尽
云居法汇 第十册
答舒茂才
病僧持钵螺川，挂锡西峰寺。每坐长松之下，辱孝则刘公见访，语次间，刘公曰：“做工夫切要，可得闻乎？”病僧直曰：“真实做工夫，无别奇特。只一‘舍’字，便能超佛越祖，一切究竟。”刘公栗然曰：“承教，将此身变一个猪与人吃了，亦是好事。”病僧私叹此公颖悟超迈若此。
嗣后，安福诸公偶聚于西峰，刘公亦在座侧。有贺孝廉与刘公诘论性理，刘公曰：“我与你如是辩论，总是舍不得。若如老师所教，一切舍去，则无许多诤论。”贺公默然。即此则知刘公深服病僧此一“舍”字。
旧日与足下，树底竹间、榻前窗下，清夜白昼，高谈细语，未尝不以此字拈掇。足下何不从善，犹存种种知见耶？超格之士，道德仁义尚不能束缚，岂可以贫贱富贵、得失忧乐而自缠绕耶？据来谕“忧乐两种交战，而业系为祟”数语，乃古孤臣义士之怀，非有道之怀也。
总之，未能尽力一舍；若能尽力一舍，则诸佛尚不奈尔何，况世间忧喜苦乐、逆顺冤亲而可夺哉！又则舍乐不得，为忧所侵；舍超越不得，为沉溺所苦；舍快意不得，为冤气所屈；舍吉祥不得，为诸祟所欺。此理势之必然。足下高明，岂不晓此！又来意是套语，非足下以待病僧也。若实然，亦非足下相知于病僧也。请高明自为分处。明月湖边、碧溪桥上，聚笑有日。暂不多及。
云居法汇 第十册
答舒茂才
病僧持钵螺川，挂锡西峰寺。每坐长松之下，辱孝则刘公见访，语次间，刘公曰：“做工夫切要，可得闻乎？”病僧直曰：“真实做工夫，无别奇特。只一‘舍’字，便能超佛越祖，一切究竟。”刘公栗然曰：“承教，将此身变一个猪与人吃了，亦是好事。”病僧私叹此公颖悟超迈若此。
嗣后，安福诸公偶聚于西峰，刘公亦在座侧。有贺孝廉与刘公诘论性理，刘公曰：“我与你如是辩论，总是舍不得。若如老师所教，一切舍去，则无许多诤论。”贺公默然。即此则知刘公深服病僧此一“舍”字。
旧日与足下，树底竹间、榻前窗下，清夜白昼，高谈细语，未尝不以此字拈掇。足下何不从善，犹存种种知见耶？超格之士，道德仁义尚不能束缚，岂可以贫贱富贵、得失忧乐而自缠绕耶？据来谕“忧乐两种交战，而业系为祟”数语，乃古孤臣义士之怀，非有道之怀也。
总之，未能尽力一舍；若能尽力一舍，则诸佛尚不奈尔何，况世间忧喜苦乐、逆顺冤亲而可夺哉！又则舍乐不得，为忧所侵；舍超越不得，为沉溺所苦；舍快意不得，为冤气所屈；舍吉祥不得，为诸祟所欺。此理势之必然。足下高明，岂不晓此！又来意是套语，非足下以待病僧也。若实然，亦非足下相知于病僧也。请高明自为分处。明月湖边、碧溪桥上，聚笑有日。暂不多及。
颛愚观衡禅师：舍之又舍，以至于尽
云居法汇 第十册
答舒茂才
病僧持钵螺川，挂锡西峰寺。每坐长松之下，辱孝则刘公见访，语次间，刘公曰：“做工夫切要，可得闻乎？”病僧直曰：“真实做工夫，无别奇特。只一‘舍’字，便能超佛越祖，一切究竟。”刘公栗然曰：“承教，将此身变一个猪与人吃了，亦是好事。”病僧私叹此公颖悟超迈若此。
嗣后，安福诸公偶聚于西峰，刘公亦在座侧。有贺孝廉与刘公诘论性理，刘公曰：“我与你如是辩论，总是舍不得。若如老师所教，一切舍去，则无许多诤论。”贺公默然。即此则知刘公深服病僧此一“舍”字。
旧日与足下，树底竹间、榻前窗下，清夜白昼，高谈细语，未尝不以此字拈掇。足下何不从善，犹存种种知见耶？超格之士，道德仁义尚不能束缚，岂可以贫贱富贵、得失忧乐而自缠绕耶？据来谕“忧乐两种交战，而业系为祟”数语，乃古孤臣义士之怀，非有道之怀也。
总之，未能尽力一舍；若能尽力一舍，则诸佛尚不奈尔何，况世间忧喜苦乐、逆顺冤亲而可夺哉！又则舍乐不得，为忧所侵；舍超越不得，为沉溺所苦；舍快意不得，为冤气所屈；舍吉祥不得，为诸祟所欺。此理势之必然。足下高明，岂不晓此！又来意是套语，非足下以待病僧也。若实然，亦非足下相知于病僧也。请高明自为分处。明月湖边、碧溪桥上，聚笑有日。暂不多及。
云居法汇 第十册
答舒茂才
病僧持钵螺川，挂锡西峰寺。每坐长松之下，辱孝则刘公见访，语次间，刘公曰：“做工夫切要，可得闻乎？”病僧直曰：“真实做工夫，无别奇特。只一‘舍’字，便能超佛越祖，一切究竟。”刘公栗然曰：“承教，将此身变一个猪与人吃了，亦是好事。”病僧私叹此公颖悟超迈若此。
嗣后，安福诸公偶聚于西峰，刘公亦在座侧。有贺孝廉与刘公诘论性理，刘公曰：“我与你如是辩论，总是舍不得。若如老师所教，一切舍去，则无许多诤论。”贺公默然。即此则知刘公深服病僧此一“舍”字。
旧日与足下，树底竹间、榻前窗下，清夜白昼，高谈细语，未尝不以此字拈掇。足下何不从善，犹存种种知见耶？超格之士，道德仁义尚不能束缚，岂可以贫贱富贵、得失忧乐而自缠绕耶？据来谕“忧乐两种交战，而业系为祟”数语，乃古孤臣义士之怀，非有道之怀也。
总之，未能尽力一舍；若能尽力一舍，则诸佛尚不奈尔何，况世间忧喜苦乐、逆顺冤亲而可夺哉！又则舍乐不得，为忧所侵；舍超越不得，为沉溺所苦；舍快意不得，为冤气所屈；舍吉祥不得，为诸祟所欺。此理势之必然。足下高明，岂不晓此！又来意是套语，非足下以待病僧也。若实然，亦非足下相知于病僧也。请高明自为分处。明月湖边、碧溪桥上，聚笑有日。暂不多及。
一天一遍吉祥经，开启一天吉祥生活
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
佛说吉祥经
如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。世尊如是答言：
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无暇疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
【般若波罗蜜多心经】
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子!色不异空，空不异色;色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子!是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故，空中无色，无受想，行，识;无眼，耳，鼻，舌，身，意;无色，声，香，味，触，法;无眼界，乃至无意识界;无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽;无苦，集，灭，道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍;无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭諦揭諦 波罗揭諦 波罗僧揭諦 菩提萨婆诃！
【忏悔文】
往昔所造诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔
罪从心起将心忏
心若灭时罪亦亡
心灭罪亡两俱空
是故名为真忏悔
十方三世一切佛
一切菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
【修慧提示】
请您每天抽出两分钟，让我们共同读经，增智开慧，并发心、发愿，为这浊世消灾灭罪！且回向众生！ 愿一切众生都能得到暂时和永久的安乐！ https://t.cn/RLEo8dT
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
南无本师释迦牟尼佛
开经偈
无上甚深微妙法
百千万劫难遭遇
我今见闻得受持
愿解如来真实义
佛说吉祥经
如是我闻。一时佛住舍卫国祗陀园给孤独精舍。时已夜深，有一天神，殊胜光明，遍照园中，来至佛所，恭敬礼拜，站立一旁，以偈白佛言：众天神与人，渴望得利益，思虑求幸福，请示最吉祥。世尊如是答言：
勿近愚痴人，应与智者交，尊敬有德者，是为最吉祥。
居住适宜处，往昔有德行，置身于正道，是为最吉祥。
多闻工艺精，严持诸禁戒，言谈悦人心，是为最吉祥。
奉养父母亲，爱护妻与子，从业要无害，是为最吉祥。
布施好品德，帮助众亲眷，行为无暇疵，是为最吉祥。
邪行须禁止，克己不饮酒，美德坚不移，是为最吉祥。
恭敬与谦让，知足并感恩，及时闻教法，是为最吉祥。
忍耐与顺从，得见众沙门，适时论信仰，是为最吉祥。
自制净生活，领悟八正道，实证涅盘法，是为最吉祥。
八风不动心，无忧无污染，宁静无烦恼，是为最吉祥。
依此行持者，无往而不胜，一切处得福，是为最吉祥。
【般若波罗蜜多心经】
观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空，度一切苦厄。舍利子!色不异空，空不异色;色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子!是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故，空中无色，无受想，行，识;无眼，耳，鼻，舌，身，意;无色，声，香，味，触，法;无眼界，乃至无意识界;无无明，亦无无明尽，乃至无老死，亦无老死尽;无苦，集，灭，道，无智亦无得，以无所得故，菩提萨埵。依般若波罗蜜多故，心无挂碍;无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭諦揭諦 波罗揭諦 波罗僧揭諦 菩提萨婆诃！
【忏悔文】
往昔所造诸恶业
皆由无始贪嗔痴
从身语意之所生
一切我今皆忏悔
罪从心起将心忏
心若灭时罪亦亡
心灭罪亡两俱空
是故名为真忏悔
十方三世一切佛
一切菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜
愿以此功德。庄严佛净土。
上报四重恩。下济三途苦。
若有见闻者。悉发菩提心。
尽此一报身。同生极乐国。
【修慧提示】
请您每天抽出两分钟，让我们共同读经，增智开慧，并发心、发愿，为这浊世消灾灭罪！且回向众生！ 愿一切众生都能得到暂时和永久的安乐！ https://t.cn/RLEo8dT
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