如果不和爸妈住我就能叫猫老公了,现在我叫宝宝,妈妈不开心,觉得以前她喊我宝宝,现在称呼一只猫。妈妈不知道非人类才能是宝宝,而我想,不是我家的才能喊老公啊。所以现在是:嗳,咪,猫,小狗,保,伊,以及祈使句和“坏蛋”。像十几个月的小侄女说话。——她的世界有两种朋友,一是阿婆,二是阿妈,她叫兔子玩偶艾比,小熊玩偶艾米,看到贴纸说:阿婆,阿婆,因为阿婆戴着眼镜。

看完了,浅锐评一下。
我本人对辩论有兴趣,但对看辩论赛没有太大的兴趣。吸引我去把这一场辩论赛看完的是正方引入的一个观点,也是我非常喜欢并极为认同的一句话:爱是自由意志的沉沦。
爱是自由意志的沉沦,所以会情难自已,会难以控制自身因为爱分泌的激素、传导的兴奋。生而为人,爱可以是高尚的,但不可能是纯粹的。在人们所歌颂所追逐的爱的美好一面背后,存在着私心,存在着过强的期待和欲望。但是,有的人认为真爱就是无私的,而并不美好的那一面不属于爱。对此我持保留意见。事物有正反两面才会平衡,爱也是。若是爱只有无私,则与“使用这一项超能力”,与实现“让你爱的人也爱你”相冲突。若是没有私心,那为什么想要“使用这一项超能力”呢?
对于私心,也可能有人认为并非“负面内容”。某种程度上,私心可以作为自主意识的泛指,而大脑功能正常的人都具有自主意识。然而,追究细节,“私心”强调的是自己这一方面,而更少考量他人——在这里可以指爱上的那个对方,此时对自己的考量和对他人的考量不是平衡的,而是倾向于自己的。另,上述提到的“负面”是与“正面”相对,并不等同于“错误”与“正确”相对。
回到辩论赛本身。私以为正方提出的“爱是自由意志的沉沦”,并没有很好地利用这一观点。爱不能由自由意志决定,是理想对感性的屈服,所以相比权衡利弊,我们会更多考量感性这一层面。而选择“让你爱的人也爱你”,则是基于对情感的满足,而非利益的考量。因为沉沦,所以才想要满足私心,才想要实现两情相悦。
正方还提出,这个超能力是让对方“爱上”自己,而非一直“爱下去”。顺着这一思路,这个超能力可以看做是“相爱的契机”,是直接对事件走向进行的一个推移。正方也提出,“爱上”不一定要“爱下去”,那么让这一契机产生,不过是“等待缘分出现”和“主动创造缘分”的区别罢了。
反方反驳正方,既然爱不受自由意志控制,可基于自由意志运用超能力,是否是一种对他人自由意志的控制。不过,顺着上一段“爱上不一定会爱下去”的观点,即使被动“坠入爱河”,也可以做到爬回岸上。以及,既然爱本就不受自由意志控制,那么“自然的不受控制”和“他人导致的不受控制”,在实际表现上是否又有区别?
我本人是支持反方论点的。即使“自然的不受控制”与“他人导致的不受控制”在实际表现上可能并无二致,在本质上也有着不同。这是一种对他人自由意志的不尊重,而尊重,与爱无关。以及,若真的凭借这一超能力让对方爱上自己,而对方选择了维持对你的爱。你清楚知道这是靠超能力得到的结果。那么,你想要的到底是“相爱”还是“被爱”?
因为“世界上有不止一个人拥有这一超能力”bug更大,所以我只在这里讨论“只有一个人有这一超能力”的情况。那么,是否能让那个被你施加了超能力并爱上你的那个人知道他所产生的爱意是超能力的作用?
正方提出,超能力运作并不一定是“单纯改变对方”,也可能是改变世界,找到一个对方爱你的平行宇宙,与你身处的这一宇宙相连接。那么,这里也可以指出一个悖论:与你相爱的那个平行宇宙的人,是否还是你爱的那个人?
以上均为我基于双方辩手提出的观点进行的思考。兴许是临场发挥的原因,双方的表现均有不少漏洞,但双方辩手凭借极强的实力,为这一场辩论创造出不少闪光点。
“爱是自由意志的沉沦”,虽然很喜欢这句话,但我也持有部分反驳意见。爱真的一点也不受自由意志的控制吗?如果你的基因片段表达催使你爱上某个人,你的自由意志就真的会接受你的躯体因为爱产生的反应吗?既然“爱下去”可以受自由意志控制,那“爱上”为什么就不行呢?
私以为,“爱上”,或者说,“坠入爱河”的那一瞬间,一如因为爱理性屈服与感性,自由意志也屈服于爱。
爱的命题是无解的。只是,“爱上”并没有那么容易。你可以深深迷恋一个人,为那个人赴汤蹈火在所不辞,但这不一定是爱。爱一定要亲身体会才能知道,到底是一种怎样的感受。有的人终其一生没有爱过,有的人把强烈的情感归结与爱,可这都没有达到“爱”的标准。身为人类对其他某个人类的爱意可以进行概括和类比,可以剖析,但无法具体描述。只有当爱意真正迸发的某一个瞬间才能清晰体会,这就是爱。
愿爱者大胆屈服于爱,大胆沉沦于爱。

以晚安道早安计划
2022/9/23
no.188
因为俄罗斯普金要征兵,然后官方还通报了双方死伤人数。然后还各种可能威胁可能用核武。
自己都没有想到这样一个消息居然給自己特别大的振动。看着自己眼泪流出来,都感觉自己不了解自己。毕竟自己不怎么看各种短视频看战争片断。甚至最近也不怎么看新闻。以前认为的现在这个流媒体,怎么就说娱乐圈的事,引导年轻人就只看八卦,都不关心国家国际大事,现在感觉,对年轻人应该不优惠,对于我这样的老年人英国还行,人需要一些信息啊染过自己感觉充实,太多大是大非的震惊全世界的,就很强度太大,感觉半辈子这些重大事件了,继续就有点没意思。一些花边新闻也是震惊世界,不过就是伤害性小一些,侮辱极大。就感觉对于心理的扩容,更友好。

所以并非看到这个要继续战争的某个战争中的士兵,失去儿子的母亲,伤亡数字的不平等,让自己替代创伤。而是另一种东西,就像意外,是一种不是有意而为的无可奈何,我们知道如何去关爱,去化解,去慢慢疗伤。而人类有意而为之的对于个体生命的碾压,不管是为了什么目的,善也好,恶也好,我个人感觉,通通不能接受。除了自我保护的不得不除外。那些自我保护的核心在于内心。

不过通过这样的情况,这样的遇见,倒是真能让一个人知道自己正在认同的是什么,是哪个部分,沉浸在哪。单是让我看到自己 在看其他,目的得失导向的,这些人是在做什么呢?他们不痛,或者有些说痛,但是不能看一个人说什么,要看他们做什么。突然我懂了,他们不能体验痛,如果他们体验到这些,他们就不会做了。他们有他们以为的“正义”。附带着他们的世界观方法论。就是一种存在。无论像幽远的历史存在还是可能走向将来的做为一方的撕扯的存在。

世界好像势必用血淋淋的事实让人们看到这些不只是自然界,历史,现在,将来还会存在着。

成为更广阔的包容,不只是呆在感性里,必须面对理性,不能只是生活在对未来美好的畅想,必须回归历史,看看此刻所有都在.
人活着还能微笑的意义在哪呢?如何治疗替代性创伤?

好像是揭示答案的时刻,是否影响他人自我探索?反正答案也只是一种可能的存在,就是他人说了一万遍,人们依然要用自己的探索知道才行。所以不是不说了,不能说了,而是就说说也没事,别人又不会听你的,那就说说吧。其实自己也是没能通过听,会了他人告诉我的不是。

反正我不太能想,还好那些没发生我身上,不是不想,而是不能。我这个癔症性的个性没有很稳定的自我 谁的痛都感同身受,当然别人嘴角一翘我更是露出上下牙龈。所以大环境被如此感受,好像我知道一切会好,我依然不能跨越到好的那个节点。
理解了双方,历史未来确实有用,知道利益得失的导向来源于他们的经历。也许童年更少安全感,所以应该是更值得关爱的部分。就像铁丝猴的妈妈培育出的小猴子。(这有个心理学实验)

在然后也许我得好好微笑的活着,感受美好生活,爱,安全,家,温暖,为了此刻所有的人。只有我这么努力认真的活着,买咖啡买两杯,一杯給需要的人喝。或者大家都坐下来,我买单,每个人都喝杯咖啡吧,我只有成为这个力量,才行,才对此刻纷繁的世界有益。

自己如果真的看的多了 穿越历史包含未来,那确实也能知道,这样是一种生命的美好的意义。

早安


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