#了尘书坊[超话]#
【严于律己，闲谈莫论人非】
切记勿在众人面前公开
谈论他人的隐私，
因为人人皆有自尊心，
揭人之短，传人是非，
是很没有道德的，事实上不造口业，
自己才是最大的受惠者。
佛陀说，要原谅别人的过失，
因为我们是由业力而来的众生，
严于律己，精进办道，
不谈论他人的是、非、对、错，
这才是真正的修行之道。
一一慧律法师[合十][合十][合十]#我的佛系生活##新星v计划# @即墨无端 @龙华-菩萨 @乐乐的天空1886 @诸佛道场 @莲花妙音73 @中华龙会 @lyf111386
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切记勿在众人面前公开
谈论他人的隐私，
因为人人皆有自尊心，
揭人之短，传人是非，
是很没有道德的，事实上不造口业，
自己才是最大的受惠者。
佛陀说，要原谅别人的过失，
因为我们是由业力而来的众生，
严于律己，精进办道，
不谈论他人的是、非、对、错，
这才是真正的修行之道。
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#每日一善[超话]# ☀️#阳光信用#
一种人难悦亦难事，只是度量褊狭，不失为君子；一种人易事亦易悦，这是贪污软弱，不免为小人。
大恶多从柔处伏，须防绵里之针；深雠常自爱中来，宜防刀头之蜜。
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
对痴人莫说梦话，防所误也；见短人莫说矮话，避所忌也。
面谀之词，有识者未必悦心；背后之议，受憾者常若刻骨。
攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。
共勉。
一种人难悦亦难事，只是度量褊狭，不失为君子；一种人易事亦易悦，这是贪污软弱，不免为小人。
大恶多从柔处伏，须防绵里之针；深雠常自爱中来，宜防刀头之蜜。
静坐常思己过，闲谈莫论人非。
对痴人莫说梦话，防所误也；见短人莫说矮话，避所忌也。
面谀之词，有识者未必悦心；背后之议，受憾者常若刻骨。
攻人之恶毋太严，要思其堪受；教人以善毋过高，当使其可从。
共勉。
【解读】
常思己过，莫论人非
所谓“方人”，就是议论别人的是非短长，孔子不屑于子贡的这种行为，就毫不客气地批评了他。孔子对弟子的教诲，很容易让人想到《格言联壁》里的一副名联，“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。在沉静下来的时候，要经常反省自己的过失，进而以是克非、以善祛恶；与人闲谈的时候，不要论别人的是非短长。这种严于自省、宽于待人的观念，是儒家修养的重要方法。 https://t.cn/R2WxNzz
常思己过，莫论人非
所谓“方人”，就是议论别人的是非短长，孔子不屑于子贡的这种行为，就毫不客气地批评了他。孔子对弟子的教诲，很容易让人想到《格言联壁》里的一副名联，“静坐常思己过，闲谈莫论人非”。在沉静下来的时候，要经常反省自己的过失，进而以是克非、以善祛恶；与人闲谈的时候，不要论别人的是非短长。这种严于自省、宽于待人的观念，是儒家修养的重要方法。 https://t.cn/R2WxNzz
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