『沐心』知行知止
【原文】
知行知止唯贤者,能屈能伸是丈夫。(宋·邵雍《伊川击壤集》)
【大意】
该做的时候懂得行动,该停止的时候懂得收手,这样的人可以称得上是贤士;懂得忍耐也懂得伸张,这样的人可以算得上是大丈夫。
【延展】
东汉著名经学家马融想要给《左氏春秋》作注,但他看到已经有贾逵、郑众二人作注在先。于是,马融便找来他们的注解阅读。仔细读过之后,马融这才意识到自己不适合给《左氏春秋》作注,他这样评价说:“贾逵的注本精深而不广博,郑众的注本广博而不精深。既要做到精深而又广博,就凭我个人的水平,又怎能超过他们呢?”
正是因为马融看到了贾逵、郑众二人注解的“精”和“博”,因此他果断打消了给《左氏春秋》作注的念头,转而去写《三传异同说》,随后又为《孝经》《离骚》等书作注,后来成就斐然。
东汉有名的辞赋家王延寿游览鲁国的灵光殿之后,写出了一篇很有气势的《灵光殿赋》。凑巧的是,著名文学家、书法家蔡邕也游览了此殿,也在写《灵光殿赋》。当蔡邕写到一半的时候,看到了王延寿的作品,不由得大加赞赏,并连连称奇。蔡邕自叹不如,随即停笔,另写其他文章,后来创作出了不少经典的作品。
香港首富”李嘉诚曾把写有“知止”两字的条幅悬挂在办公室中,用以警策自己。事实上,他的成功秘诀就在“知止”二字。李嘉诚是一个“知己之可行”的勇者,即他明确自己每一次行动的目的和可靠性;同时,李嘉诚还是一个“止己之不能行”的智者,即他能克制住自己带有危险性和毁坏声誉的行为。
在李嘉诚看来,世上之事,皆有物极必反之理,过度的行为只能导致失败的结局。所以真正的大商人应当明白“知止”的重要性,万不可在鼎盛之时跌入低谷。商人之财,多败在不知止上,总想以贪婪之心占尽天下大小之利,大有满盘皆收、赢家通吃的冲动,这是可悲的。
“知止”是成功人士共有的人生智慧。事实上,“知止”不是畏缩和胆怯,而是一种智慧;适时地放弃,不仅需要勇气和胆识,更需要远见。也正是因为懂得“知止”,他们才有精力去做更有意义的事情,进而收获属于自己的别样人生。 https://t.cn/Rgox4ZW
【原文】
知行知止唯贤者,能屈能伸是丈夫。(宋·邵雍《伊川击壤集》)
【大意】
该做的时候懂得行动,该停止的时候懂得收手,这样的人可以称得上是贤士;懂得忍耐也懂得伸张,这样的人可以算得上是大丈夫。
【延展】
东汉著名经学家马融想要给《左氏春秋》作注,但他看到已经有贾逵、郑众二人作注在先。于是,马融便找来他们的注解阅读。仔细读过之后,马融这才意识到自己不适合给《左氏春秋》作注,他这样评价说:“贾逵的注本精深而不广博,郑众的注本广博而不精深。既要做到精深而又广博,就凭我个人的水平,又怎能超过他们呢?”
正是因为马融看到了贾逵、郑众二人注解的“精”和“博”,因此他果断打消了给《左氏春秋》作注的念头,转而去写《三传异同说》,随后又为《孝经》《离骚》等书作注,后来成就斐然。
东汉有名的辞赋家王延寿游览鲁国的灵光殿之后,写出了一篇很有气势的《灵光殿赋》。凑巧的是,著名文学家、书法家蔡邕也游览了此殿,也在写《灵光殿赋》。当蔡邕写到一半的时候,看到了王延寿的作品,不由得大加赞赏,并连连称奇。蔡邕自叹不如,随即停笔,另写其他文章,后来创作出了不少经典的作品。
香港首富”李嘉诚曾把写有“知止”两字的条幅悬挂在办公室中,用以警策自己。事实上,他的成功秘诀就在“知止”二字。李嘉诚是一个“知己之可行”的勇者,即他明确自己每一次行动的目的和可靠性;同时,李嘉诚还是一个“止己之不能行”的智者,即他能克制住自己带有危险性和毁坏声誉的行为。
在李嘉诚看来,世上之事,皆有物极必反之理,过度的行为只能导致失败的结局。所以真正的大商人应当明白“知止”的重要性,万不可在鼎盛之时跌入低谷。商人之财,多败在不知止上,总想以贪婪之心占尽天下大小之利,大有满盘皆收、赢家通吃的冲动,这是可悲的。
“知止”是成功人士共有的人生智慧。事实上,“知止”不是畏缩和胆怯,而是一种智慧;适时地放弃,不仅需要勇气和胆识,更需要远见。也正是因为懂得“知止”,他们才有精力去做更有意义的事情,进而收获属于自己的别样人生。 https://t.cn/Rgox4ZW
【自省醒言】老子云:物或损之而溢,或溢之而损。
老子认为,物极必反,器满则倾。不能做超过限度的事,不要误以为为他人付出会损失自己。
在我们做力所能及的事成全他人时,自己的获得是无量的。但行好事,莫问前程,我们所做的,其实也在成全着自己。
人生是一个奇妙的轮回,我们帮助别人,也会以不同的形式受到他人善意的馈赠。与人为善,是每个人做人的基本准则,唯有如此,我们才能像古圣先贤所期望的那样,恬淡安详。
老子认为,物极必反,器满则倾。不能做超过限度的事,不要误以为为他人付出会损失自己。
在我们做力所能及的事成全他人时,自己的获得是无量的。但行好事,莫问前程,我们所做的,其实也在成全着自己。
人生是一个奇妙的轮回,我们帮助别人,也会以不同的形式受到他人善意的馈赠。与人为善,是每个人做人的基本准则,唯有如此,我们才能像古圣先贤所期望的那样,恬淡安详。
勇敢过了头就成了鲁莽,
机敏过了头就成了圆滑,
自信过了头就成了狂妄,
坚持过了头就成了固执,
放心过了头就成了放任,
随意过了头就成了胡来,
贪婪过了头就成了腐败,
精明过了头就成了愚昧,
善良过了头就成了软弱,
老实过了头就成了迂腐,
宽容过了头就成了纵容,
谦让过了头就成了虚假,
执着过了头就成了偏执,
专横过了头就成了霸道,
凡事有度,过犹不及,
水满则溢,事盛则衰,
物极必反,否极泰来!
机敏过了头就成了圆滑,
自信过了头就成了狂妄,
坚持过了头就成了固执,
放心过了头就成了放任,
随意过了头就成了胡来,
贪婪过了头就成了腐败,
精明过了头就成了愚昧,
善良过了头就成了软弱,
老实过了头就成了迂腐,
宽容过了头就成了纵容,
谦让过了头就成了虚假,
执着过了头就成了偏执,
专横过了头就成了霸道,
凡事有度,过犹不及,
水满则溢,事盛则衰,
物极必反,否极泰来!
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