竞秀亭联 宋代 郭沔
竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水无痕。
水流任急境常静，花落虽频意自闲。
这首诗浅显易懂，却禅意深刻。这本是佛家的禅语，前两句在很多佛诗中都可见到，后两句是诗人的发挥。这首诗的大意是，微风拂过、竹影摇曳，但台阶上的灰尘依然如故。一轮明月穿过水池，水面却波澜不惊，没有一丝痕迹。任凭水流湍急，而心境总是保持平静；虽然落英缤纷，而意念总是保持悠闲。
引申开来，外界总是不停地在运动和变化，我们也不断地会受到周围的干扰，但是得道的高人却很淡然，内心一直保持着悠闲和宁静的境界。世界纷纭变化，人事也变换不定，我们经历了各种酸甜苦辣，也亲眼目睹过无数的生离死别，很难保持一种内心安然的状态。想要达到诗句中的任何一种境界，都是非常不容易的。
这首诗告诉我们，修身养性要心态平和，不为万物所动，达到一种无我境界，才能摒弃各种杂念的影响。外界总是不断地投射不同的刺激，要做到宠辱不惊、坐卧随心，就要尽量减少贪欲和执念。不要为无足轻重的小事太计较，不要为未来不确定的事情太揪心，更不要为无可挽回的过去而痛苦。
粗衣淡饭，简简单单，可以一尘不染，也能内心安然。佛语说，逢人不说人间事，便是人间无事人。满心忧患，整天奔忙，虽锦衣厚味，只觉万状愁苦。心要如一轮明月，悬挂在虚空中，时刻保持一颗平常心，就没有什么过不去的坎。

道德丛书之《妇女故事》节妇类 守贞俟夫（二） 文言+白话

原文
李德武，妻裴淑英，安邑公矩之女，以孝闻乡党。德武在隋坐事徙岭南，时嫁方蹁岁，德武谓裴曰『我方眨，无还理，君必还它族，于此长诀矣』答曰『夫天也，可背乎，觞死无它』居不御熏泽。时矩屡欲嫁之，断发不食，矩知不能夺，听之。德武更娶朱氏，遇赦还，中道闻其完节，乃遣后妻，为夫妇如初。（唐书烈女传）

白话
李德武的妻子裴淑英，是安邑公裴矩的女儿，以孝闻名乡里。李德武在隋朝因事获罪，被流放岭南，当时嫁过去还不到一年，德武对裴氏说『我正好被流放，估计回不来了，你一定会嫁给别人，我们永别了』裴氏说『老天啊，可以背叛吗，有死而已』在家居住粗衣淡饭。当时裴矩多次想让他改嫁，裴氏断发不吃饭，裴矩知道她不会听从，只好让他守节。后来李德武又娶了朱氏，赦免后回家，路上听说裴氏为他守节，于是辞掉后妻，夫妻和好如初。（本文出自唐书烈女传）

道德丛书之《妇女故事》孝女类 扮男复仇 文言+白话

原文
唐史载，段居贞与妻谢小娥之父，同贾江湖上，并为盗所杀，小娥投江殉之，伤脑拆足，人救以免。转侧丐食，至上元，梦父及夫，告所杀主名，离析其文为十二言，持问莫能晓。李公佐得其意曰『杀若父者必申兰，若夫必申春，试求之』小娥泣谢，诡服为男子，与佣保杂，物色岁余，得兰于江州。春于独树浦，小娥托佣兰家，见所盗段谢服用故在，益知梦不疑。后集羣偷酾酒，兰与春醉卧，小娥闭户斩兰首，因大呼捕贼，乡人擒春得赃千万，其党数十，小娥悉疏其人。上之官，皆抵死，乃始自言状。刺史张锡，嘉其烈，娥祝发事浮屠，垢衣粝饭终其身。

白话
唐史记载，段在贞与妻子谢小娥的父亲，一起在江上做生意，都被盗贼杀死，小娥投江而死，伤脑断足，被人们救活。于是讨饭到上元，梦见父亲和丈夫，告诉他凶手的名字，包含在十二个字里，小娥不知道什么意思。李公佐看明白后告诉她说『杀你父亲的人必申兰，杀你丈夫的一定是申春，试着去寻找』小娥哭谢。装扮成男子，给人打工，找了一年多，在江州找到申兰，在独树浦找到审春，小娥假托给他们做佣人，看见他们盗取的东西还在，深信梦里说的是真的。后来一群小偷喝醉了酒，申兰和申春醉倒，小娥关门砍下申兰的头，然后大喊抓贼，乡里人抓住申春，搜到钱财千万，抓捕党羽几十人，小娥把钱财分给了乡里人，把党羽告到官府，全部处死，这时才说出了这件事。刺史张锡赞叹她的刚烈，小娥削发为尼，粗衣淡饭终身。