天台智者大师事迹:建寺祈雨,为关羽受戒

智者大师,又名智顗,他母亲徐氏夫人怀孕时,梦吞白鼠。卜者说:“白鼠者,他所化也。”

  梁武帝大同四年,大师诞生,左右邻舍都看到红光如火一般罩盖了陈家,以为是益阳侯家里失火了,大家赶去看时,并没有火光,而是陈夫人生了一个小公子。

  第二天一早,有二个和尚来扣门,陈家开门准备布施,那两个和尚说:“昨日夫人所生之儿,道德所种,必当出家。”言讫不见。

相好非凡 那愿出家

  大师的相好天生,眉分八采,目耀重瞳,有古帝王之相,父母珍护着他,不轻意让他人看见。奇怪的是他在襁褓之中,卧即合掌,坐即面西。七岁时,母亲带他到寺中礼佛,寺里和尚授他普门品一遍,他马上就能记诵。十七岁在佛前发誓愿出家,当天夜晚梦见有一只金色手,从窗外伸入,为他摩顶。后来,在果愿寺出了家,时年十八岁。

灵山一会 俨然未散

  大师二十三岁那年,在大苏山拜见了思禅师,思禅师一见智顗即笑着说:“昔日灵山同听法华,宿缘所追,今又来矣!”

  自此,智顗就在思禅师的座下,精进苦修。有一天,他诵经至“是真精进,是名真法供养如来”句,豁然入定,亲见灵山一会,俨然未散,证得了法华三昧。

定境游天台 入山见老僧

  有一次,智者大师在定中去到一个地方,那里岩岩万重,怪石鳞峋,日丽中天,云海无涯,泓澄在于其下。又看见一位僧人,在另一座山上,伸出手来挽他登山。出定以后,将所见境界问诸门人,其中有识者说:“那是会稽天台山,过去圣贤所住的地方。”

  两年后,智者大师率领慧辩等二十余人,到天台山去。山中有位证果的高僧——定光大师,早已在山久居,智者未至,他就预告山民道:“将有大善知识到此山来,宜种豆造酱,编蒲为席,更起造很多房舍,以备智者来山居住。”

  当智者大师领众走进寺宇,定光老和尚早就出来迎迓了,并且微笑着说:“早知仁者要来,一切都为你们准备好了。”

  智者答礼问:“法师怎知我们要来天台呢?”

  “呵呵!难道你忘记了吗?”定光老和尚笑说:“两年前你曾站在山腰上,我立在这边山头上,我伸手向你招呼,并挽你上山,还记得吗?”

  智者聆闻,惊异得跳将起来,原来那次定境中所遇的老僧就是定光和尚啊!

大师一言 万僧感涕

  有一次,大师与陈主在广德殿谈论佛法。

  陈主说:“现今的出家人,僧尼素质良莠不齐,为佛较计,最好举行一次考试,不及格者,可敕令其休道还俗。”

  大师谏道:“调达能诵六万众经,不免地狱之苦;周利槃特仅诵一偈,获证阿罗汉果。笃论佛道,岂关多闻多诵吗?

  陈主聆言大喜,停止其考僧之举。大师一言,使千万人能够安心修道,闻者无不感涕!

建寺祈雨 勇士怖惧

  大师在当阳县玉泉山建立之精舍,皇上知道后,敕建一音寺。创寺后,适逢春旱,久久不雨,百姓无知,以为是建寺触怒了天神。智者大师愍之,就率众诵经祈雨,豪雨应祷而至,旱荒解除,百姓释疑,无不欢喜感戴。

  有位宜阳公王积,到山礼谒大师,一入山寺,即流汗战栗不已。跑出门外对从人说:“我王积屡经军阵,身经百战,临阵更勇,未尝怖惧,今日何故如此?”

  有信士告诉他说:“大师道德所感,戒神护法之威啊!”

关羽受戒 永为护法

  一日,大师在玉泉山趺坐入定,见苍天忽变,天地晦冥,风雨骤至,殊形妖魅,倏忽千变,又有十多丈长的巨蟒,扬头吐舌。大师毫不畏惧地开示它说:“汝所为者,造生死业,贪着余福,不自悲悔,尚露丑形于前,何愚痴乃耳!”说罢,众妖敛形而去,不再来闹了。

  有一天晚上,云开月朗,见有两个威仪如王者模样的人,长者美髯飘拂,少者冠帽而清秀。走近大师跟前,长揖致礼并作自我介绍说:“予汉末关羽是也,此子关平,殁后灵威此山,大德圣师,何枉神足?”

  大师说:“我要在此建立道场,以报生身之德。”

  关羽说:“祈师慈悲,哀怜弟子愚痴。此去有一舍,愿供大师安禅,我与子关平永为护法,愿师垂愍摄受。”

  大师出定后,依所示方向去看,见那千仞深潭已经化为平地,栋宇焕丽,巧工神运,非人间所有。大师欣然率众入舍而住。

  一日,大师正在说法,关神也来听讲。散席后,关羽对大师说:“弟子今日幸闻出世法,从今去,愿永远修菩提,祈大师为弟子受戒。”

  大师秉烛焚香,为羽受了五戒。从此,关羽便成了佛教的护法,镇守伽蓝,真所谓“神之威德,昭布千里,远近瞻祷,莫不肃敬。”

五品之位 弘化万里

  大师预知世缘将终,弟子们问他归西证什么果位?他感慨的说:“吾不领众,必净六根,为他损己,只是五品之位。”

  不一会,又对弟子们说:“观音、势至二菩萨及过往师友都来接我了,大众为我打钟念佛!”

  “锵!锵”的钟声中,大师安然生西了,时年六十七岁。

  大师一生,东西垂范,弘化万里,造大寺院三十五所,度僧四千余人,写经十五藏,金坛画像塑有十万余尊,全国五十余州道俗,受菩萨戒者不计其数。

【子欲养而亲不待,这是多大的遗憾,第一次失去至亲的人,这种滋味真的不好受……】

公公前几天很晚打电话来,发现婆婆睡觉时候没有了呼吸,哭得稀里哗啦,一个老人面对突发的状况,手足无措。我们一路赶车一路电话里告诉他:灵 魂是不生不灭的,我们是修 行人,要智慧得去帮助婆婆,才能真正帮助她。你赶紧帮她念 经,叫她放下这个肉身,放下一切缘分,跟菩 萨回家。公公马上意识到自己是修行人,要看破生死,冷静智慧的处理这些事情。

当我们半夜赶回去的时候,婆婆冰冷的身体和表情让我真切的感受到死亡的事实,但是我们很冷静没有人哭泣,我们夫妻跟公公马上围坐在婆婆身边,轮流跟她讲放下一切缘分,放下污浊的肉身,一心念菩 萨,回到菩 萨身边,不然你这一辈子就白修了。婆婆还是有执著,放不下,身体很僵硬。我们每个人在佛前磕一千个头,把功德回向给婆婆,求菩 萨开解婆婆放下执著,跟菩 萨上去,磕头到500个左右我实在顶不住了,想到婆婆咬牙坚持下去,磕到800个左右时候突然一股热流从头顶灌下来,整个身体发热……我感受到了佛 菩  萨一定来了,来加持了,有机会了。

磕完一千个头天微微发亮,熬了一个通宵实在支撑不住非常困,只好卧床眯一会儿,卧床不到几分钟突然想到婆婆平时因腿伤卧床大小便不方便所以没有穿裤子,她没穿裤子怎么上去?怎么好意思去见菩 萨?意识到这点我马上叫先生和公公帮婆婆衣服穿好,继续给她念 经。我一眯眯到九点多,起来马上问先生怎么样了?妈妈放下了没有?他跟我说他们给她穿好裤子后她表情就有点笑了,念了不一会儿经,就发现她笑了,而且手脚变得很柔软了。我马上冲进她房间,看到她笑得好慈祥,真的很好看,脸上红润安详,就像一尊菩 萨一样这么端庄,我甚至感觉得到她离开时候的欢喜。

之前我一晚上绷着神经不敢哭,因为怕公公和先生受影响会崩溃哭泣,影响婆婆往生。但是当我看到婆婆的笑容的时候,我双手对她合十,眼泪再也忍不住哗哗地流出来,对她不停地点头:阿妈,您放下了,我很高兴。您很棒,您真的做到了

虽然看到婆婆的瑞相,但是又怕两位小姑子回到家看到婆婆又忍不住会大哭,好不容易把婆婆送上去,就怕婆婆心一动又会下来。每个小姑子回到家我们都叮嘱一番,千万不要大哭,要让老妈放下,让她放心,不要挂碍我们,一定要跟着菩 萨好好在天上不要下来。小姑子们都很配合,都是如理如法地照着去做,忍不住伤心流泪的时候就跑到佛 堂里,哭完又继续给她念 经……

婆婆之前是修禅宗,拜了济公菩 萨为师,是济公菩 萨的弟子。她有的一位师 兄,也是从小胎里素,清修的师 兄,经常像我们那个童子一样被带上去传达佛菩 萨的旨意,她第二天就直接被带上去看到婆婆天上的功德本。上面写着婆婆一辈子非常善良,很老实,一辈子都不害人,而且对佛菩 萨很虔诚,佛菩 萨说她佛规礼节做得很好,所以凭这一点,济公菩 萨直接把她带上去天上的南屏山道场了,让她在上面跟着济公菩 萨继续修……

那位童子师 兄接着去到济公菩 萨的南屏山,看到了婆婆真的在那里,但是看到婆婆跪在那里一直哭,那位师 兄问她为什么要哭,婆婆跟她说因为济公菩 萨带着她一直往上飞的时候,经过了很多层天,她看到每一层天的人都是带着很多功德上去的,每个人都做了很多的功德,而她却一辈子没有去度人,都是自修自得,这么好的佛法没有去利益众生,她觉得很羞愧,没有资格在那里,跪在那里一直忏悔一直哭,那里也有很多像她那样一辈子吃素念 经却没有度人做功德的善人跪在那里忏悔,在那里哭,觉得没脸见佛 菩 萨。

那位师兄问婆婆您有什么心愿吗?或者是觉得儿女哪里做得不好的?婆婆说她现在离开了她的肉身,什么都清醒了,什么都明白了,她就是觉得很后悔很后悔,没有去度人做功德,希望我们这些家人儿女一定不要像她那样,要多做功德多度人,不要像她一样后悔。

那位师 兄问她你怎么不给儿女托梦?婆婆说因为托梦也要功德,她功德已经在世间用完了,没有功德托梦了,所以很着急,很想告诉我们,我们又听不见。好在佛 菩 萨慈悲,知道我们阳间的亲人很担心,特地让她的师 兄上去见她一面传达回来给我们她的心愿。

我们知道以后又感恩又开心又难过,百种滋味在心头,喜的是婆婆能跟着她的老师济公活佛身边继续修 行,那真的是莫大的福分了,难过的是,婆婆生前我一直要她跟我一起修 行,人生无常,她们时间不多了,一定要走出小家为大家,去度化众生做一切功德,但是他们以前不听,说要自由,走了以后才来后悔,已经太晚了。所以说人生难得,佛 法难闻,没有了肉身,后悔也没有机会了。

前几天先生为母亲发愿清修,把今世清修的所有功德都回向给母亲,我们全家跪在佛前发愿一定好好功法利生,完成她的心愿,请她放心,也请她在天上多多帮助我们弘.扬佛 法,护持我们度化众生,等到我们百年以后功德圆满,我们在天上团聚。

婆婆的后事全部按照我们佛 家的方式进行,没有哭闹,只有平静安详,只有放 生,回向功德和不停地念 经,没有任何的杀戮荤食。也没有邀请任何一位亲戚参与,因为我知道婆婆吃素念 经一辈子,不能在最后一刻毁了她的功 德和修为。除了我们这些修 行的家人,其他人她一个都不想见。我们以最清静安详的方式来给她的人生画上圆满的句号。也感恩公公先生和小姑子们,全程都是尊重我的建议,没有任何人有意见,都是很配合很默契。所以全 家学 佛修行就是最大的福报。应该这样给亡人办理身后事才是真正利益她。

剩下一个公公,昨天我们把他带来广州一起生活一起修行,佛 祖过去托付过我:一定要把公公带回去。他已经下来很久很久了……
过去他们没有开智慧,总想自己生活更自由自在,不想度人,不知道为众生付出。这次婆婆的离开给公公也敲了很大的警钟:不要以为我们吃素了,念 经了,就是修 行学佛了,我们有去利益众生吗?有去弘.扬佛 法吗?佛恩浩荡重如山,让我们在末 法时期得闻正法,得遇明师,全家修.行,这个恩我们报了吗?我们做了多少?尽全力了吗?不要像婆婆一样,到了回去那天跪在佛前痛哭后悔忏悔自己下来什么都没做,等到醒悟那一刻却没有机会了。

今天我们带在公公跪在佛前,我心里跟佛 祖说:佛 祖,我把公公带来了,我会把他带回去的,请您多多加持他开智慧,好好修
感恩诸位慈悲的师 兄,写出来分享给大家,希望可以利益更多的有缘人

         

广州同 修分享
     

 2020年05月02日

今天吃了家人做的炸香椿芽,想起2018年的春天。香椿芽正嫩的时候,妈妈说,她想吃了。下班回到家后,我从院子里的香椿芽树上摘了好多。用清水洗过以后,就开始回忆爸爸以前做过的样子,但是时间好像久远到我已经记不清晰了。大概地走着看似正确的流程,结果我炸出来的香椿芽都跟爆炸了似的,蓬蓬着,张牙舞爪地站在盘子里。不过卖相不好,并不妨碍妈妈对它们的喜欢。我一边炸香椿芽妈妈一边吃,就像以前在曲阜租房子的时候一样,我包水饺一边包一边下,却总赶不上妈妈吃的速度,妈妈总是一次又一次地走到锅边看好没好。记得那天晚上炸了三大盘,妈妈吃得尽兴而满足。后来和三姑说起这件事,问她为啥我炸的香椿芽,张牙舞爪的,不服帖?三姑说是没有用热水洗(烫)的原因。这辈子第一次,也是唯一一次给妈妈做炸香椿芽。2018年的4月27日那天下班回到家,妈妈说隔壁老院子里的槐花开的真好,做槐花饼一定极好吃,我就知道她是想吃槐花饼了,我哄她我说我今天上班挺累了,明天下午就放五一假了,明天下午去够槐花,咱们做槐花饼吧?妈妈满口答应,满心期待着五一假期的到来,槐花饼的到来。妈妈对于喜欢吃的很少明说,总是委婉拐弯地去表达,看她每次和我说,总会觉得像孩子撒娇似的。其实妈妈很多时候真的像个孩子,特别好哄,容易满足,会很乖。五一假,她没有等到!槐花饼,她没有等到!她没等我!爸爸妈妈在的话,我想尽全力让你们做所有人都羡慕的爸爸妈妈,做最骄傲最幸福的爸爸妈妈,今天我拥有的一切一切,每一点每一滴都想和你们分享,此刻很想抱抱你们,非常想,特别想!想有你们的那个家,想回到以前,想做回那个有家的小孩。 https://t.cn/RXm7ZVi


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