尊者,可否請您解釋「觀世音」或「慈悲之佛」為何?
關於慈悲之佛,佛教相信一切眾生皆有佛性,佛性猶如成佛的種子,直至今日。比如,一般凡人都會擁有慈悲,即便該慈悲是有限的、偏頗的,但確實是慈悲的種子。如果能夠逐漸提升這顆種子帶來的善溫暖,令它變得越來越強烈,乃至觸及所有眾生,轉成無限的慈悲。同時,智慧也會變得越來越強烈,乃至轉成最高境界的智慧,即徹底消除心識中的無明,這就是覺悟。
結合於此覺悟慧的無限慈悲,稱為「慈悲之佛」(或「觀世音」)。因此,勝義的「慈悲之佛」或「觀世音」,最終指的是這種無限慈悲,而世俗的觀世音,就是由這種悲智之識所化現的。佛教二諦為勝義諦跟世俗諦;針對二諦也有不同的多種解讀。總之,簡單來說,最高境界的無限慈悲稱為「慈悲之佛」(或「觀世音」),清楚了嗎?
關於慈悲之佛,佛教相信一切眾生皆有佛性,佛性猶如成佛的種子,直至今日。比如,一般凡人都會擁有慈悲,即便該慈悲是有限的、偏頗的,但確實是慈悲的種子。如果能夠逐漸提升這顆種子帶來的善溫暖,令它變得越來越強烈,乃至觸及所有眾生,轉成無限的慈悲。同時,智慧也會變得越來越強烈,乃至轉成最高境界的智慧,即徹底消除心識中的無明,這就是覺悟。
結合於此覺悟慧的無限慈悲,稱為「慈悲之佛」(或「觀世音」)。因此,勝義的「慈悲之佛」或「觀世音」,最終指的是這種無限慈悲,而世俗的觀世音,就是由這種悲智之識所化現的。佛教二諦為勝義諦跟世俗諦;針對二諦也有不同的多種解讀。總之,簡單來說,最高境界的無限慈悲稱為「慈悲之佛」(或「觀世音」),清楚了嗎?
#人生# 在世,
谁也不能一直顺利,
谁也不能事事圆满。
我们不是神仙,只是凡人,
无法全部拥有,总有得失。
不圆满,是人生的常态,
有得失,是人生的必然。
唯有懂得知足,才能看淡所有。
#知足# ,是不贪不争的表现,
知足,是坦然无欲的证明。
善于知足的人,
能看淡物质,释怀失去,
能宽容做事,大度待人。
没有攀比和嫉妒之心,懂得感恩,
因为知足,活得更轻松快乐。 https://t.cn/A6oyB11S https://t.cn/Rxr1RK5
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