今天天气很好,早早的下课了,选择了骑自行车回家,路上发现桥洞的墙刷了新漆,很干净;后湖的新园区由建筑工地变成了明亮的办公楼;自行车还在嘎吱嘎吱的响着,时不时闻到一阵不知名的花香,回家好像也不那么匆忙了。反思这段时间的绘画,好像也总是太匆忙,匆忙的想赶紧画完一幅画,匆忙的想把问题赶紧解决,匆忙的总是想要结果,慢下来的时候想想不管做什么过程才是最精彩的,就像史铁生先生说的“只要你最最关心的是目的而不是过程你无论怎样都得落入绝境,只要你仍然不从目的转向过程你就别想走出绝境。”那么我画画也是如此,太注重结果而忽视了绘画过程中的思考,那么就慢一点吧,老师不也说了嘛,欲速则不达。
(・ω・)ノ早早早呀~~今天天气不错,想周末出门去趟花市,毕竟之前回家一趟后有些植物就默默的挂了……
以下来自最近生活的碎碎念,找不着镜头盖的相机、日常的穿搭、不知名月季、做了口感很好的冷泡茶、绘画的日常、喜欢的珍珠手链、春日里的松果、以及我可爱的小崽子~~
嗯,我最近开始教小崽子喊我“漂亮妈妈”或者“可爱的妈妈”~~哈哈哈,然后他也很享受我称呼他为“乖宝宝”“小臭屁宝宝”“勇敢的宝宝”“超帅的宝宝”~~总之就是互相吹彩虹屁
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#《天宫参拜》壁画局部,山西省永乐宫道观1325年作品,供奉神仙吕洞宾。由马君祥(活跃于14世纪初期)带领画工绘制。
山西省一直以来都是壁画的中心,永乐的画工是传统的继承人,但是曾经受到高度重视的传统现在已经消失殆尽。壁画连同僧人或者道士的遗迹和圣物是所有寺观中具有吸引力的重要部分。山西的壁画传统不同寻常地与画家吴道子的名字联系起来,他为唐代宫廷和宫廷赞助的寺院绘制的作品都没有保存下来,实际上在好几个世纪以前就已经无处可寻了。但是他设计的画稿通过复制的粉本和石刻拓本图像继续流传,而且人们认为可以通过线条的粗细和笔力加以辨别(彩绘由不知名的助手完成)。这是永乐宫壁画所处的传统绘画语境。
山西省一直以来都是壁画的中心,永乐的画工是传统的继承人,但是曾经受到高度重视的传统现在已经消失殆尽。壁画连同僧人或者道士的遗迹和圣物是所有寺观中具有吸引力的重要部分。山西的壁画传统不同寻常地与画家吴道子的名字联系起来,他为唐代宫廷和宫廷赞助的寺院绘制的作品都没有保存下来,实际上在好几个世纪以前就已经无处可寻了。但是他设计的画稿通过复制的粉本和石刻拓本图像继续流传,而且人们认为可以通过线条的粗细和笔力加以辨别(彩绘由不知名的助手完成)。这是永乐宫壁画所处的传统绘画语境。
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