【一日一句古文】
《彖》曰:同人,柔得位得中①,而应乎乾②,曰同人。同人曰:“同入于野,亨。利涉大川”,乾行也③。文明以健④,中正而应⑤,君子正也。唯君子为能通天下之志。
【译文】 《彖辞》说:同人,六二之爻居于下卦中位,而处于乾卦的下位,像臣民忠于职守,拥戴其君,这是同人的卦象。同人卦辞说:“聚众于郊外。将行大事,吉利。有利于涉水渡河”,所以皆吉,因为能施行为君的原则。此卦上乾下离有文明刚健之象,九五阳爻居上卦中位,六二阴爻居下卦中位,互相应和,这说明君子光明正大,秉性中和,以正道为准则,以忠君为目的,体察天下的隐衷,统一人民的意志。
【注释】 ①“柔得位”句,此以六二爻像、爻位为据。六二为阴爻,居阴位(第二爻为阴位),所处又为下卦中位,所以说“得位得中’。②“应乎乾’,本卦上卦为乾,六二居下卦,而拥戴、应和于乾卦,喻臣民拥戴其君。③“乾行”,本卦上卦为乾,乾为君,乾行,即君道。④“文明”句,本卦下卦为离,离为文明之像;上卦为乾,乾有刚健之性。⑤“中正而应”,本卦九五阳爻居上卦中位,六二阴爻居下卦中位,是所处得当,与性相符。
《彖》曰:同人,柔得位得中①,而应乎乾②,曰同人。同人曰:“同入于野,亨。利涉大川”,乾行也③。文明以健④,中正而应⑤,君子正也。唯君子为能通天下之志。
【译文】 《彖辞》说:同人,六二之爻居于下卦中位,而处于乾卦的下位,像臣民忠于职守,拥戴其君,这是同人的卦象。同人卦辞说:“聚众于郊外。将行大事,吉利。有利于涉水渡河”,所以皆吉,因为能施行为君的原则。此卦上乾下离有文明刚健之象,九五阳爻居上卦中位,六二阴爻居下卦中位,互相应和,这说明君子光明正大,秉性中和,以正道为准则,以忠君为目的,体察天下的隐衷,统一人民的意志。
【注释】 ①“柔得位”句,此以六二爻像、爻位为据。六二为阴爻,居阴位(第二爻为阴位),所处又为下卦中位,所以说“得位得中’。②“应乎乾’,本卦上卦为乾,六二居下卦,而拥戴、应和于乾卦,喻臣民拥戴其君。③“乾行”,本卦上卦为乾,乾为君,乾行,即君道。④“文明”句,本卦下卦为离,离为文明之像;上卦为乾,乾有刚健之性。⑤“中正而应”,本卦九五阳爻居上卦中位,六二阴爻居下卦中位,是所处得当,与性相符。
补气健脾养生汤——四君子汤
四君子汤是著名的古方剂,该方作为调理脾胃气虚证的常用方,是补气方剂的基础方,取名“君子”,是喻该方补性平和,品性中正,不偏不倚,犹如君子有冲和之德、中庸之道。适宜长服。
该方以人参为主,补气健脾养胃;配白术健脾燥湿以加强人参补气健脾之力;再加茯苓健脾渗湿测其补脾之功更加明显;配炙甘草也有增强补气健脾之用,并能协调诸药而使它们共同发挥补气健脾之效。
四药合力,益气健脾,资生气血,主治脾虚胃弱,言语低微,四肢无力,舌淡脉弱,食欲锐减,满腹肠鸣,或伴有寒证者。
常用来治疗消化性溃疡,慢性胃炎,消化不良,呕吐,四肢无力症等证属脾胃气虚者。
虽说四君子汤补性平和,男女老少都适用,但因四君子汤药性偏温补,气血旺盛,血压高的人不宜使用,易便秘上火的人应慎用!
四君子汤是著名的古方剂,该方作为调理脾胃气虚证的常用方,是补气方剂的基础方,取名“君子”,是喻该方补性平和,品性中正,不偏不倚,犹如君子有冲和之德、中庸之道。适宜长服。
该方以人参为主,补气健脾养胃;配白术健脾燥湿以加强人参补气健脾之力;再加茯苓健脾渗湿测其补脾之功更加明显;配炙甘草也有增强补气健脾之用,并能协调诸药而使它们共同发挥补气健脾之效。
四药合力,益气健脾,资生气血,主治脾虚胃弱,言语低微,四肢无力,舌淡脉弱,食欲锐减,满腹肠鸣,或伴有寒证者。
常用来治疗消化性溃疡,慢性胃炎,消化不良,呕吐,四肢无力症等证属脾胃气虚者。
虽说四君子汤补性平和,男女老少都适用,但因四君子汤药性偏温补,气血旺盛,血压高的人不宜使用,易便秘上火的人应慎用!
履虎尾,不咥人,亨。
履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。
上天下泽,履;君子以辨上下,安民志。
初九:素履,往无咎。
素履之往,独行愿也。
九二:履道坦坦,幽人贞吉。
幽人贞吉,中不自乱也。
六三:眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。
眇能视;不足以有明也。跛能履;不足以与行也,咥人之凶;位不当也。武人为于大君;志刚也。
九四:履虎尾,诉诉,终吉。
诉诉终吉,志行也。
九五:夬履,贞厉。
夬履贞厉,位正当也。
上九:视履考祥,其旋元吉。
元吉在上,大有庆也。
履,柔履刚也。说而应乎乾,是以履虎尾,不咥人,亨。刚中正,履帝位而不疚,光明也。
上天下泽,履;君子以辨上下,安民志。
初九:素履,往无咎。
素履之往,独行愿也。
九二:履道坦坦,幽人贞吉。
幽人贞吉,中不自乱也。
六三:眇能视,跛能履,履虎尾,咥人,凶。武人为于大君。
眇能视;不足以有明也。跛能履;不足以与行也,咥人之凶;位不当也。武人为于大君;志刚也。
九四:履虎尾,诉诉,终吉。
诉诉终吉,志行也。
九五:夬履,贞厉。
夬履贞厉,位正当也。
上九:视履考祥,其旋元吉。
元吉在上,大有庆也。
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