出世，入世、降噪。
​为什么说人一旦开窍就会变得非常厉害?
因为人一旦开窍，他就没有内耗了，他就没有损耗了，然后就可以用满格的能量去做他想做的事！
开窍的背后就是觉悟的能力，没有觉悟力学再多知识，经历再多事，也不能长出智慧。所以，有人活了一辈子，或许只有别人一天的体验，其他几十年都是重复和循环，而有人活一辈子，却活出了别人几辈子的体验！
如果你能悟透接下来说的两个维度，便可让你强大数倍。
第一，同时具备出世的智慧和入世的手段，先来说说什么叫出世，出世代表着放下和解脱，不再追求功名、权力、财富等，出世追求一种精神的宁静，而入世则恰恰相反，它代表着进取和争夺功名，权利和财富等。出世和入世是非常矛盾的观点。
现实中很多人往往都执其一面，比如我要放弃一切功名利禄，放弃一切物质追求，只追求内心的平静，看到别人物质就难受，甚至不屑一顾，自视清高，这样你会活成孤家寡人，失去物质基础的精神追求，你也不会快乐。再比如，我只追求房子、车子，票子，妹子只追求金钱至上，物质的极大满足，这样也废了，你会掉进欲望的漩涡，永远填不满，最后遁入魔道，误入歧途。这两种人都是活在单维世界，很容易走极端，被自己的执念所困。真正的高手一定是把这两种观念都存放于自己心里，他既具备出世的智慧，又具备入世的手段。
什么叫出世的智慧？就是你能在困境、伤心、难受，绝望的时候抽身而出，不被其所困，把人生遭遇的一切不如意都当作是一场游戏，一场梦。什么叫入世的手段?就是我既能看清这一切，虽然是一场游戏，我也要认真的玩，享受这一切，通过提升自己的能力，战胜种种难关，去克服各种挑战，去经历，去感悟。
举例入世的状态。当老公爱你的时候，陪着你过情人节的时候，那你就好好享受入世的这个状态，你做为一个女人，做为一个妻子，就好好享受爱情和婚姻的幸福。心想，哇，爱情好甜蜜，婚姻好幸福，有他的爱真快乐。你把这一切当真去体验，去经历就好了。但如果此时你用出世的态度会怎样?心里会想，这个男人迟早都会去世，这个男人迟早会背叛我，离开我，这一切都是浮云。都是一场梦，你这不是有病吗?累不累啊?
拿工作和创业来说吧，其实很多人聪明能干，本来是能拿到结果的，为什么最后都前功尽弃了?因为当他遇挫折、失败、打击的时候，太把工作和创业当回事了，还没熬出结果就把自己整废了，当他走上坡路顺顺利利的时候，又太没把工作和创业当回事，忘记了初心，忘记了来时走过的路了。
我们要同时把出世和入世存于心中，针对不同的状况拿出不同的态度来应对，而不执着于一念。这两者是二元统一，而不是二元对立。接受这两个完全矛盾的观念同时存在，你才能在工作、生活、情感世界里游刃有余，通透洒脱。
第二，随时懂得给自己降噪音，这里的噪音是什么?来自两方面，一个是外在的纷纷扰扰，一个是你内心的杂念，这两个是相辅相成的。外在会影响你的内心，内心也会影响看待外在的状态。如果你仔细的话，每天晚上睡觉思考一下，你会发现困扰你的烦心事，反反复复都是那些琐碎的事，孩子不听话，烦，孩子成绩差，烦，老公回家晚，烦，老婆又唠叨，烦，老板又让加班，烦，堵车烦，排队烦，迟到烦等等，每一件事都会消耗我们的精力和能量，我们的思绪和情绪每天就被外界这些纷纷扰扰拉扯来拉扯去，你的脑细胞被大量占用，心力被大量消耗，能量被大量耗损，试问还有什么精力和能量做更重要的大事？
很多人根本意识不到，你本来是有满格的能量去做人生中非常重要的事的，结果就这样东拉西扯的给整废了。
什么叫大智若愚呢?就是这个人，他心中有明确的追求他认为非常重要的事，其他一切的事在他看来都不重要。面对这些事的时候，他就像一个傻子一样，呆呆地不为所动。孩子哭了，哄一哄就过了，孩子成绩不好，教也教了，说也说了，就过了。老公半夜没回家，没回就没回，他不想回家，我再生气也没用。但我们为什么做不到这样呢？
做不到这样的洒脱和平淡如水呢?因为我们的人生缺少主心骨。就是不知道什么才是人生最重要的，什么是不重要的。没有这个主心骨，你会觉得人生中发生的所有事都挺重要，都要你分心去处理。所以人生最重要的能力不是干多少事，而是懂得取舍！
所以我倡导两个字叫降噪，让自己的世界静下来，静下来之后，真正有核心价值的东西才能走进你的世界，这就好比水只有静下来，你才能看清水底的东西，人只有静下来，才能看清内心真正要的东西。所以人成长的过程就是不断的从取到舍的过程，才有了断舍离，才有了降噪。一杯水满了，再加东西进去就难了，这个杯子相当干我们的内心，这杯水相当干刚才说的纷纷扰扰，我们的内心被纷纷扰扰所占满，能量也被他们耗费殆尽，根本抽不出更多的能量去做更重要的事。所以，要倒掉这杯水，你想要的东西才能装进去。而具体要倒掉的是什么呢?是观念，角色，人性的枷锁。
最后希望大家能好好领悟这六个字，出世，入世、降噪。

#每日一善[超话]##阳光信用# #每日一善#

祖国我爱你不要让不好的事情毁了你这一天，乐观一点，开心一点，生命如此短暂，别浪费时间在不值一提的事情上。眼看前面，活在当下。每一个繁花似锦，都是经历了暗涛汹涌;你没必要去努力改变一个人，正如你无法改变明日天气，你所要做的，只是持心自守，兵来将挡，水来土掩。当你准备好自己，无论是晴是雨，都能找到一种自在新鲜。

一、忙是人生的滋养剂

一个人如果怕做事，偷懒，如何会有成就？人之会起烦恼心、不安，都是因为不懂得用功、时间太多所致，所以忙是人生的滋养剂。

忙，是多数人的生活形态，只是每个人所忙的事情不一样。有的人为国家忙，有的人为社会忙，有的为家庭忙，有的人为自己忙。忙，是整个人类所不能少的生活。人要不忙，除非他让金钱去替自己忙；再要不忙，两手一摊，双脚一伸，跟死神打交道，就不会忙了。

“忙”，也有不同的层次：

1、气定神闲的忙。

同样是忙，有的人忙得一团纷乱，忙得很辛苦；有智慧的人，按部就班，忙得气定神闲。所谓“人忙心不忙”，有的人懂得交办，有的人懂得授权，有的人懂得分工，有的人懂得指挥。很多复杂的事物，经过能干的人化繁就简、提纲挈领，虽然事情多，但一点也不觉得忙。因此，懂得忙中偷闲的人，就是再忙也有安闲的时刻，不至于忙得讨厌生活、讨厌忙，他反而喜爱忙，从忙的当中只觉得人生很充实。这样的忙，人生会活得很有意义。

2、心浮气躁的忙。

有的人不会忙，做事没有条理，不分轻重，不分先后，乱忙一气，忙得自己心浮气躁。我们看苍蝇、蚊子投窗想要寻找出路，它猛撞玻璃，不知道旁边有空隙可以钻出。我们再看成群的蚂蚁忙着奔来跑去，但它们有分工、有讯号、有指挥，忙得有条理。有的人跟瞎撞的蚊蝇一样，口口声声说忙，只是乱忙。人要懂得分轻重缓急去做事，举重若轻，才不至于忙得心浮气躁。

3、开开心心的忙。

忙是生活的意义，忙是生命的动力，忙的人生是骄傲的人生。你看，工商大亨哪个不忙？官员领导们有谁说他不忙？忙带来生活的充实，带来生命的意义，带来事业的成就，带来财富的增加。人要忙，而且要忙得欢喜，忙得快乐。假如一个人不肯忙，表示他的生命已经没有光彩了。忙是有用，不忙就没有用；没有用的人生，谁会在乎他的存在呢？所以，人要开开心心地忙，为充实生活而忙。

4、不甘不愿的忙。

有的人忙得心不甘情不愿，那是最苦的人生。忙得不甘愿的人，必然是他没有从忙中得到快乐，没有体会到身心寄托的地方就是忙——不忙做什么呢？当然，有人会说：“为谁作嫁为谁忙？”因为他不懂人生为什么要忙，当然不甘愿帮人家的忙。其实世间没有白吃的午餐，也没有白干的活，你帮人家的忙就是帮自己的忙。不愿意忙的人应转化观念：一切为人忙的事，对自己都有益，例如可以升官，可以升级，可以得奖，甚至可以放慰劳假。假如你能想到一切的忙与自己的未来都有关系有帮助，懂得忙就是营养、忙就是力量、忙就是成就，你可能反而会问：“人生为什么不要忙呢？”

二、贫富贵贱

我们活在人间，必须有一些资粮。世间有所谓“开门七件事，柴米油盐酱醋茶”，意思是日常生活要有起码的条件。可惜人们错把追求物质当作了人生的目的，发展出计较与比较之后的贫富差别，比如“贫居闹市无人问，富在深山有远亲”、“富家一席酒，穷汉半年粮”、“宁吃少年苦，不受老来贫”、“有钱能使鬼推磨，无钱难倒英雄汉”，这些都是来自民间深刻的感叹。贫与富自有其因果来由，以下四点说明：

1、富足来自知足。

知足第一富，如颜回“一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐”。这正是安贫乐道的典范。一个人拥有再多，如果内心不知满足，那种精神上的贫穷更加可怜!所以，人的富足并不是看在金钱数字上的多少，而是看一个人知足与否。

2、尊贵来自谦卑。

老子曰：“上善若水，水善利万物而不争。”由于水性谦下，总是往低处流，所以世间万物都受到流水默默的哺育。世界屋脊喜马拉雅山冰川所蕴育的恒河、印度河、雅鲁藏布江、怒江、长江、黄河、湄公河等七大河流，供给了印、中、尼、泰等数十亿人民的水源。山顶上冰雪的高贵，恰是来自谦下的流水。有德的君子，他的尊贵，正是他的谦下利民而不自以为崇高。

3、贫穷来自吝啬。

什么是真正的穷人？欲望无穷是一种心的贫穷。人的心田不是用来生长欲望的，而是用来生长菩提慧命以圆满人生。其实，任何人出生，这宇宙间的财富都有他的一份，所谓“一枝草，一点露”。而要取得财富，必须先把手掌放开。如果你始终紧握着手里的旧物，又如何能取得新的资源呢？想要圆满人生，首先要有“同体共生”的认识，能“喜舍”才是真正的富有。

4、卑贱来自傲慢。

傲慢就是自大，就是以己之长辱他之短。佛经云：“若骄慢生，则长养一切杂染之法。心不谦下，由此则生死轮转，受无穷苦。”凡夫不知宿命，故常骄慢，因为骄慢，所以不畏造恶受果报、不愿悔过，也不精进于修行万善。

所以，人之富是知满足，人之贵是能谦下，人之贫是不知舍，人之卑贱是因为骄慢自大。

三、夫妻之道有三等

感情的交流，以公理正义为原则；语言的沟通，以体谅包容为雅量；人我的相处，以不违情理为自然；金钱的运用，以量入量出为正常。

夫妻之间应该怎样相处？夫妇之道有三等，你是哪一个等的呢？有以下六点参考：

上等的丈夫会想到太太忙于工作，还要忙于家务，必定辛苦，下班回到家里，他会体恤太太的辛劳，协助太太操持家事。

中等的丈夫，不会帮忙做家事，回到家里，虽然喝茶看报纸，但至少嘴巴还会赞美太太，感谢太太的付出。如此，太太再怎么辛苦，也能甘之如饴。

下等的丈夫，回到家里，就是一副自己最辛苦、自以为对家庭付出最多的姿态。要么嫌太太菜煮得不好，要么嫌太太不会打扮，看不顺眼，东嫌西嫌，气势凌人。

上等的太太，治家整洁，贤惠有礼。俗语说：“家有良妻，如国有良相。”一位贤良妻子能开源节流，将家打理得妥当，维护环境整洁，态度温敬柔软，周到体贴，行仪慈孝和顺，让先生无后顾之忧。

中等的太太，慰问、赞美丈夫的辛劳。莎士比亚说：“一个好妻子，除了处理家务外，还兼有慈母、良伴、恋人三种身份。”所以，治家能力差一点的太太，至少要能多说好话，要常常慰问、赞美丈夫的辛劳与付出。

下等的太太，不但不善于治家，丈夫辛苦一天回到家时她还会喋喋不休，要么嫌弃他的职业赚钱太少，要么埋怨住得不好、穿得不暖，如此只会让丈夫觉得家如监狱。

很多失败的婚姻都是因为不能谅解对方的辛劳，不能体会对方的付出。所以，夫妇之道从互相欣赏、互相体谅开始，遇到困难险阻时能互助斩荆、共离困境，婚姻才能美满。
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