p1-4是在学校二楼超市里买的BP的野周哈哈哈哈哈哈 图一是封面哦 挺好看的其实 就是价格有亿点点小贵但是夸夸里面的照片 好看!!平生第一次买野周竟然是在学校买的[doge] 有丶好笑了就是说
p5-6是自印的小卡 被金智秀的脸给80了![泪]太美腻了 还有柳姐也是!太美了救命 我还印了裴姐的这里就没拍出来了(浅印了张裁缝姐hhh) 尊滴都好好看呀[泪]都给我实现小卡自由好吗!
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族谱中的人名不可轻易简化
一一 从乃字的异体字迺说起
古汉语博大精深,文字繁复,至清康熙大帝,统编成《康熙字典》,收罗汉字47035字,《新华字典》精简成11700个常用汉字,高中生能识5ooo一6ooo字,就不错了。
所以,微信交流时,能写3ooo多常用字就可以对话了,再不行,写别字加网络词丶sB丶表情包之类也看得懂。
在咱们吴氏家族,老祖宗可追溯到炎黄帝时期,出现一个以狩猎出名的吴氏,到周代,吴家老祖宗迁到江苏吴地,在无锡东南梅里造城,吴越之争后,吴季扎成为我们这一支吴氏的老祖宗,再从霍邱迁居到湖北沔阳落籍
族谱自光绪年(1878)开始,到1937年发现抄本,1994年方开始续谱,2015年初由吴迺华主持三修族谱,乃有厚达300多页的精装本《吴氏族谱》,从"启"字辈开头,到"准"字辈,共32代,三修时,又增添8代:守光可时,秉上思远。共40代。
三修由迺字辈牵头,荣字辈参与,而今传到家字辈,我已七十有五,家之后尚有11代人,肯定是看不到了。
我自幼喜好文学,写作一生,时作考据。今见《吴家大院》群讨论迺与乃的用法,特找出族谱考证一下,迺字辈也即我们的父辈,兄弟姐妹较多,我家属继字辈二房,迺字辈5人,4男1女,大房1人,吴迺荣,老寿星已98岁,冲百岁大关,三房3人,2男1女,合计廼字辈共9人,二次续谱时,三叔家的荣章丶荣城贡献良多,我父亲迺祿亦大力支持。
中华民族源远流长,族谱是重要依据,数典忘祖,连自己的祖宗都不知道,还叫人么?
吴家迺字辈人丁兴旺,家谱中的迺字前辈,比比皆是,不见一个以乃字替代的。在户籍本丶身份证上,都写的丶印的是吴迺x,改成吴乃X,会变成另一个人,出行时,很麻烦的,尤其是取钱丶转账时,吴乃X是行不通的!
因此,名字中的"迺"字,决不可以与乃字等同取代。新华字典说迺是乃的异体字,但咱家迺字辈的取名时,还没有简化字呢,更何况老祖宗打谱时,还是清道光年,迺字乃祖宗之定规也!
附带说一句,我们的父亲起先叫吴迺禄,他参加工作后,改名为吴仲戎,个人档案上一直叫这名字(仲为二,戎取戎装丶从戎之意,合起来意指吴老二参军抗日,他的个人档案上一直是吴仲戎)。族谱上印的是正名吴迺祿,曾用名吴仲戎。族谱表述方法,就是按辈分写,自己改的名字写成曾用名。这些历史细节,孙子丶重孙们要清楚。
族谱中的学问是很大很深的,没有丰富的文史知识,没有奉献精神,是承担不了修谱与续谱大亊的。
三修版P303一309,附彔《骨肉分离二十载 艰难寻女话"长江"》,署名为吴仲戎(迺祿)遗作,甚客观。父亲一生好动笔,此乃他的代表作,没世不忘。
一一 从乃字的异体字迺说起
古汉语博大精深,文字繁复,至清康熙大帝,统编成《康熙字典》,收罗汉字47035字,《新华字典》精简成11700个常用汉字,高中生能识5ooo一6ooo字,就不错了。
所以,微信交流时,能写3ooo多常用字就可以对话了,再不行,写别字加网络词丶sB丶表情包之类也看得懂。
在咱们吴氏家族,老祖宗可追溯到炎黄帝时期,出现一个以狩猎出名的吴氏,到周代,吴家老祖宗迁到江苏吴地,在无锡东南梅里造城,吴越之争后,吴季扎成为我们这一支吴氏的老祖宗,再从霍邱迁居到湖北沔阳落籍
族谱自光绪年(1878)开始,到1937年发现抄本,1994年方开始续谱,2015年初由吴迺华主持三修族谱,乃有厚达300多页的精装本《吴氏族谱》,从"启"字辈开头,到"准"字辈,共32代,三修时,又增添8代:守光可时,秉上思远。共40代。
三修由迺字辈牵头,荣字辈参与,而今传到家字辈,我已七十有五,家之后尚有11代人,肯定是看不到了。
我自幼喜好文学,写作一生,时作考据。今见《吴家大院》群讨论迺与乃的用法,特找出族谱考证一下,迺字辈也即我们的父辈,兄弟姐妹较多,我家属继字辈二房,迺字辈5人,4男1女,大房1人,吴迺荣,老寿星已98岁,冲百岁大关,三房3人,2男1女,合计廼字辈共9人,二次续谱时,三叔家的荣章丶荣城贡献良多,我父亲迺祿亦大力支持。
中华民族源远流长,族谱是重要依据,数典忘祖,连自己的祖宗都不知道,还叫人么?
吴家迺字辈人丁兴旺,家谱中的迺字前辈,比比皆是,不见一个以乃字替代的。在户籍本丶身份证上,都写的丶印的是吴迺x,改成吴乃X,会变成另一个人,出行时,很麻烦的,尤其是取钱丶转账时,吴乃X是行不通的!
因此,名字中的"迺"字,决不可以与乃字等同取代。新华字典说迺是乃的异体字,但咱家迺字辈的取名时,还没有简化字呢,更何况老祖宗打谱时,还是清道光年,迺字乃祖宗之定规也!
附带说一句,我们的父亲起先叫吴迺禄,他参加工作后,改名为吴仲戎,个人档案上一直叫这名字(仲为二,戎取戎装丶从戎之意,合起来意指吴老二参军抗日,他的个人档案上一直是吴仲戎)。族谱上印的是正名吴迺祿,曾用名吴仲戎。族谱表述方法,就是按辈分写,自己改的名字写成曾用名。这些历史细节,孙子丶重孙们要清楚。
族谱中的学问是很大很深的,没有丰富的文史知识,没有奉献精神,是承担不了修谱与续谱大亊的。
三修版P303一309,附彔《骨肉分离二十载 艰难寻女话"长江"》,署名为吴仲戎(迺祿)遗作,甚客观。父亲一生好动笔,此乃他的代表作,没世不忘。
#春风社学堂[超话]#《素书》第24讲败莫败于多私
自私是本性与生俱来,出生以来就在他灵魂里丶骨子里印上自私,每个人都为自己的利益做事,儒释道告诉我们不发挥丶扩大丶激发丶人类那个动物本性。第一个就是贪,转为素书的话就是自私。要依大道而行四个字,天下为公。
不依道而行会败的很惨,也是规律。起的高,摔的惨,人最大的痛苦在于从高处向低处跌落的那个过程当中,所产生巨大的心理落差,这个落差程度取决于这个高低落差的高度。
靠自私丶多吃丶多拿丶多占丶据为已有,人人都这样,据为已有,盖上大房子,装满黄金珠宝,关的住财富吗?覆巢之下,焉有完卵,这样的环境,抢来抢去,你能够独善其身,能安心吃你的红烧肉,奢华之极,这样死的更快,别人饿死,你是死于乱刀之下。
从高处跌落低谷还是自私心的膨胀,自私心多就走向败局,要时时刻刻如履薄冰,把多私丶自私的欲望压制到最小,不被功名利禄的野兽所驱使。欲望需要克制,欲望放出来太简单,难就难在能不能把欲望关回去,这才是本事。高手都是克已复礼,克已就是让自己回到大道上,核心在于少私,把欲望关起来,做一个自由自在的自己。
自私是本性与生俱来,出生以来就在他灵魂里丶骨子里印上自私,每个人都为自己的利益做事,儒释道告诉我们不发挥丶扩大丶激发丶人类那个动物本性。第一个就是贪,转为素书的话就是自私。要依大道而行四个字,天下为公。
不依道而行会败的很惨,也是规律。起的高,摔的惨,人最大的痛苦在于从高处向低处跌落的那个过程当中,所产生巨大的心理落差,这个落差程度取决于这个高低落差的高度。
靠自私丶多吃丶多拿丶多占丶据为已有,人人都这样,据为已有,盖上大房子,装满黄金珠宝,关的住财富吗?覆巢之下,焉有完卵,这样的环境,抢来抢去,你能够独善其身,能安心吃你的红烧肉,奢华之极,这样死的更快,别人饿死,你是死于乱刀之下。
从高处跌落低谷还是自私心的膨胀,自私心多就走向败局,要时时刻刻如履薄冰,把多私丶自私的欲望压制到最小,不被功名利禄的野兽所驱使。欲望需要克制,欲望放出来太简单,难就难在能不能把欲望关回去,这才是本事。高手都是克已复礼,克已就是让自己回到大道上,核心在于少私,把欲望关起来,做一个自由自在的自己。
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