看不见的新世界[1]
2020-09-09阅读 1334
导读：所有市场理论继承自西方。西方人思考的逻辑起点是个体，西方人思考的禁区是代表每个自己，即，集体思维。按照西方人的思考路径的传统市场理念，很多人已经耳熟能详，不懂的可以问百度。在西方人思考的禁区内，我们可以发现一个全新的市场与世界。
一、他人即上帝?
他人能够满足每个自己一站式的需求。
而自己则既不能满足自己一站式的需求，也不能满足他人一站式的需求。
自己可以是个人，可以是商户，可以是企业，可以是银行，还可以是政府。
无论自己是谁，他人始终包围着自己。
自己越大，他的竞争对手越强大，他人的包围圈也越大。
对他人而言，每个自己都可有可无。
对自己而言，自己离开他人几乎寸步难行。
这是一种天然的、不对等的关系，他人始终掌握着交易的主导权，自己始终唯他人马首是瞻。
在市场中，他人给自己打的欠条，就是货币。
自己信任他人的原因：
1、他人可以满足自己一站式需求，他人打欠条不还货币，而是还产品与服务。
2、他人是由一个个自己组成，赚钱（他人的欠条）也是其他自己的目的。
3、不信任（他人），自己先遭殃。市场并不差任何一个自己，其他自己乐见每个自己退出，给自己腾地方。
他人（市场）的这种长期的、结构性的主导地位，会使每个自己不加思考的信任他人，像对待上帝一样虔诚。
比如，我们明知道美国已经结构性的还不起债务，我们还是玩命出口，赚美元。
二、上帝之手?

他人是上帝，占据天然的主导地位，
上帝把利他设置成手段，只有每个自己先利他，才能获得获得被他人选择的机会。
请注意自己选择利他，只是可能被选择，而非一定被选择。
如，你想投资农业赚钱，先投入一笔钱，组织生产，最后是否能够卖出去，是否能赚钱，都是未知的。
每个市场参与单元抢着利他First，定价权自然让渡给他人/市场——上帝之手。
他人的一致要求：物美价廉。这个一致要求：
会不断把高效率、高品质的创新型企业选择出来，不断抛弃那些低效率、低品质的传统企业。
各个细分领域的效率因此不断提升，社会整体的生产效率也因此不断提升。
社会生产效率的提升，促进了市场的对外输出与整合能力，使市场自我强化，席卷全球。
在这个模型中，每个生产者始终面临大家用脚说话的风险，这是即使获得实际垄断地位的超级企业也是天天琢磨降成本，而非通过涨价牟利。
三、市场的危机：没活干的危机
1、为了工业化和城市化扭曲分配
一个市场从百废待兴到完成工业化和城市化，都是这个市场的劳动者创造的。这是一个不容质疑的客观现实。
如何使懒人始终勤劳，老老实实的完成工业化和城市化？
答案实际很简单。通过调节分配比例，让劳动者的收入只够支付他们消费品的需求。通俗说，就是让劳动者赚不够。
因此，在工业化和城市化的过程中，分配模型大致如下：
大家付出300%的劳动=固定资产与工业品（200%）+消费品（100%）=生产总量；
大家的收入100%=消费品总量100%，供求基本平衡。
微观上，你感觉你花100块钱，买100块钱的东西，很公平。
宏观上，大家只买走了大家创造的3项产品中的1项——消费品。
这在工业化和城市化过程中，是没有任何问题的。因为供求是平衡的，如下图。
市场选择，会使社会效率在不断提升，大家购买消费品的难度不断降低。

但这个过程中，分配确实被扭曲了，大家生产量是300%，而大家分配到的购买力却是100%。
购买力/生产量=33%。这个分配比例会给未来留下后遗症。
完成工业化、城市化的速度越快，分配的比例扭曲的越严重。
2、工业化拐点后，大家结构性买不起大家生产的商品
在完成工业化和城市化之后，工业化和城市化相关投资订单结构性萎缩，分配的比例依然不会改变。
大家生产100%的消费品和少量城市化相关订单，收入就会降至40至50%。
显然，用40%的收入根本无法买得起100%的消费品。
表现为：大家开始买不起大家生产的产品。

四、解决之道，把市场搬到互联网上

过去是累加值，现在是即时值。
因此，靠现在解决过去几十年的历史遗留问题是不切实际的。
在这种情况下，唯有请出未来，才能填平历史遗留的旧账。
原因是：未来是一个无限值。
无论过去遗留了多少制度性欠债，在未来面前都是小菜一碟。
这里面的关键逻辑：他人即上帝！
1、在银行框架下，任何自己都不是他人。他人会被银行代表，他人即上帝会变成银行即上帝。
2、在消费者控股公共网络的框架内，大家都在，A银行会变成A银行自己，B银行会变成B银行自己.....大家和银行的关系会颠倒过来。
2020-09-09阅读 1334
导读：所有市场理论继承自西方。西方人思考的逻辑起点是个体，西方人思考的禁区是代表每个自己，即，集体思维。按照西方人的思考路径的传统市场理念，很多人已经耳熟能详，不懂的可以问百度。在西方人思考的禁区内，我们可以发现一个全新的市场与世界。
一、他人即上帝?
他人能够满足每个自己一站式的需求。
而自己则既不能满足自己一站式的需求，也不能满足他人一站式的需求。
自己可以是个人，可以是商户，可以是企业，可以是银行，还可以是政府。
无论自己是谁，他人始终包围着自己。
自己越大，他的竞争对手越强大，他人的包围圈也越大。
对他人而言，每个自己都可有可无。
对自己而言，自己离开他人几乎寸步难行。
这是一种天然的、不对等的关系，他人始终掌握着交易的主导权，自己始终唯他人马首是瞻。
在市场中，他人给自己打的欠条，就是货币。
自己信任他人的原因：
1、他人可以满足自己一站式需求，他人打欠条不还货币，而是还产品与服务。
2、他人是由一个个自己组成，赚钱（他人的欠条）也是其他自己的目的。
3、不信任（他人），自己先遭殃。市场并不差任何一个自己，其他自己乐见每个自己退出，给自己腾地方。
他人（市场）的这种长期的、结构性的主导地位，会使每个自己不加思考的信任他人，像对待上帝一样虔诚。
比如，我们明知道美国已经结构性的还不起债务，我们还是玩命出口，赚美元。
二、上帝之手?

他人是上帝，占据天然的主导地位，
上帝把利他设置成手段，只有每个自己先利他，才能获得获得被他人选择的机会。
请注意自己选择利他，只是可能被选择，而非一定被选择。
如，你想投资农业赚钱，先投入一笔钱，组织生产，最后是否能够卖出去，是否能赚钱，都是未知的。
每个市场参与单元抢着利他First，定价权自然让渡给他人/市场——上帝之手。
他人的一致要求：物美价廉。这个一致要求：
会不断把高效率、高品质的创新型企业选择出来，不断抛弃那些低效率、低品质的传统企业。
各个细分领域的效率因此不断提升，社会整体的生产效率也因此不断提升。
社会生产效率的提升，促进了市场的对外输出与整合能力，使市场自我强化，席卷全球。
在这个模型中，每个生产者始终面临大家用脚说话的风险，这是即使获得实际垄断地位的超级企业也是天天琢磨降成本，而非通过涨价牟利。
三、市场的危机：没活干的危机
1、为了工业化和城市化扭曲分配
一个市场从百废待兴到完成工业化和城市化，都是这个市场的劳动者创造的。这是一个不容质疑的客观现实。
如何使懒人始终勤劳，老老实实的完成工业化和城市化？
答案实际很简单。通过调节分配比例，让劳动者的收入只够支付他们消费品的需求。通俗说，就是让劳动者赚不够。
因此，在工业化和城市化的过程中，分配模型大致如下：
大家付出300%的劳动=固定资产与工业品（200%）+消费品（100%）=生产总量；
大家的收入100%=消费品总量100%，供求基本平衡。
微观上，你感觉你花100块钱，买100块钱的东西，很公平。
宏观上，大家只买走了大家创造的3项产品中的1项——消费品。
这在工业化和城市化过程中，是没有任何问题的。因为供求是平衡的，如下图。
市场选择，会使社会效率在不断提升，大家购买消费品的难度不断降低。

但这个过程中，分配确实被扭曲了，大家生产量是300%，而大家分配到的购买力却是100%。
购买力/生产量=33%。这个分配比例会给未来留下后遗症。
完成工业化、城市化的速度越快，分配的比例扭曲的越严重。
2、工业化拐点后，大家结构性买不起大家生产的商品
在完成工业化和城市化之后，工业化和城市化相关投资订单结构性萎缩，分配的比例依然不会改变。
大家生产100%的消费品和少量城市化相关订单，收入就会降至40至50%。
显然，用40%的收入根本无法买得起100%的消费品。
表现为：大家开始买不起大家生产的产品。

四、解决之道，把市场搬到互联网上

过去是累加值，现在是即时值。
因此，靠现在解决过去几十年的历史遗留问题是不切实际的。
在这种情况下，唯有请出未来，才能填平历史遗留的旧账。
原因是：未来是一个无限值。
无论过去遗留了多少制度性欠债，在未来面前都是小菜一碟。
这里面的关键逻辑：他人即上帝！
1、在银行框架下，任何自己都不是他人。他人会被银行代表，他人即上帝会变成银行即上帝。
2、在消费者控股公共网络的框架内，大家都在，A银行会变成A银行自己，B银行会变成B银行自己.....大家和银行的关系会颠倒过来。
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导读：所有市场理论继承自西方。西方人思考的逻辑起点是个体，西方人思考的禁区是代表每个自己，即，集体思维。按照西方人的思考路径的传统市场理念，很多人已经耳熟能详，不懂的可以问百度。在西方人思考的禁区内，我们可以发现一个全新的市场与世界。
一、他人即上帝?
他人能够满足每个自己一站式的需求。
而自己则既不能满足自己一站式的需求，也不能满足他人一站式的需求。
自己可以是个人，可以是商户，可以是企业，可以是银行，还可以是政府。
无论自己是谁，他人始终包围着自己。
自己越大，他的竞争对手越强大，他人的包围圈也越大。
对他人而言，每个自己都可有可无。
对自己而言，自己离开他人几乎寸步难行。
这是一种天然的、不对等的关系，他人始终掌握着交易的主导权，自己始终唯他人马首是瞻。
在市场中，他人给自己打的欠条，就是货币。
自己信任他人的原因：
1、他人可以满足自己一站式需求，他人打欠条不还货币，而是还产品与服务。
2、他人是由一个个自己组成，赚钱（他人的欠条）也是其他自己的目的。
3、不信任（他人），自己先遭殃。市场并不差任何一个自己，其他自己乐见每个自己退出，给自己腾地方。
他人（市场）的这种长期的、结构性的主导地位，会使每个自己不加思考的信任他人，像对待上帝一样虔诚。
比如，我们明知道美国已经结构性的还不起债务，我们还是玩命出口，赚美元。
二、上帝之手?
他人是上帝，占据天然的主导地位，
上帝把利他设置成手段，只有每个自己先利他，才能获得获得被他人选择的机会。
请注意自己选择利他，只是可能被选择，而非一定被选择。
如，你想投资农业赚钱，先投入一笔钱，组织生产，最后是否能够卖出去，是否能赚钱，都是未知的。
每个市场参与单元抢着利他First，定价权自然让渡给他人/市场——上帝之手。
他人的一致要求：物美价廉。这个一致要求：
会不断把高效率、高品质的创新型企业选择出来，不断抛弃那些低效率、低品质的传统企业。
各个细分领域的效率因此不断提升，社会整体的生产效率也因此不断提升。
社会生产效率的提升，促进了市场的对外输出与整合能力，使市场自我强化，席卷全球。
在这个模型中，每个生产者始终面临大家用脚说话的风险，这是即使获得实际垄断地位的超级企业也是天天琢磨降成本，而非通过涨价牟利。
三、市场的危机：没活干的危机
1、为了工业化和城市化扭曲分配
一个市场从百废待兴到完成工业化和城市化，都是这个市场的劳动者创造的。这是一个不容质疑的客观现实。
如何使懒人始终勤劳，老老实实的完成工业化和城市化？
答案实际很简单。通过调节分配比例，让劳动者的收入只够支付他们消费品的需求。通俗说，就是让劳动者赚不够。
因此，在工业化和城市化的过程中，分配模型大致如下：
大家付出300%的劳动=固定资产与工业品（200%）+消费品（100%）=生产总量；
大家的收入100%=消费品总量100%，供求基本平衡。
微观上，你感觉你花100块钱，买100块钱的东西，很公平。
宏观上，大家只买走了大家创造的3项产品中的1项——消费品。
这在工业化和城市化过程中，是没有任何问题的。因为供求是平衡的，如下图。
市场选择，会使社会效率在不断提升，大家购买消费品的难度不断降低。
但这个过程中，分配确实被扭曲了，大家生产量是300%，而大家分配到的购买力却是100%。
购买力/生产量=33%。这个分配比例会给未来留下后遗症。
完成工业化、城市化的速度越快，分配的比例扭曲的越严重。
2、工业化拐点后，大家结构性买不起大家生产的商品
在完成工业化和城市化之后，工业化和城市化相关投资订单结构性萎缩，分配的比例依然不会改变。
大家生产100%的消费品和少量城市化相关订单，收入就会降至40至50%。
显然，用40%的收入根本无法买得起100%的消费品。
表现为：大家开始买不起大家生产的产品。
四、解决之道，把市场搬到互联网上
过去是累加值，现在是即时值。
因此，靠现在解决过去几十年的历史遗留问题是不切实际的。
在这种情况下，唯有请出未来，才能填平历史遗留的旧账。
原因是：未来是一个无限值。
无论过去遗留了多少制度性欠债，在未来面前都是小菜一碟。
这里面的关键逻辑：他人即上帝！
1、在银行框架下，任何自己都不是他人。他人会被银行代表，他人即上帝会变成银行即上帝。
2、在消费者控股公共网络的框架内，大家都在，A银行会变成A银行自己，B银行会变成B银行自己.....大家和银行的关系会颠倒过来。
2020-09-09
阅读 1332
导读：所有市场理论继承自西方。西方人思考的逻辑起点是个体，西方人思考的禁区是代表每个自己，即，集体思维。按照西方人的思考路径的传统市场理念，很多人已经耳熟能详，不懂的可以问百度。在西方人思考的禁区内，我们可以发现一个全新的市场与世界。
一、他人即上帝?
他人能够满足每个自己一站式的需求。
而自己则既不能满足自己一站式的需求，也不能满足他人一站式的需求。
自己可以是个人，可以是商户，可以是企业，可以是银行，还可以是政府。
无论自己是谁，他人始终包围着自己。
自己越大，他的竞争对手越强大，他人的包围圈也越大。
对他人而言，每个自己都可有可无。
对自己而言，自己离开他人几乎寸步难行。
这是一种天然的、不对等的关系，他人始终掌握着交易的主导权，自己始终唯他人马首是瞻。
在市场中，他人给自己打的欠条，就是货币。
自己信任他人的原因：
1、他人可以满足自己一站式需求，他人打欠条不还货币，而是还产品与服务。
2、他人是由一个个自己组成，赚钱（他人的欠条）也是其他自己的目的。
3、不信任（他人），自己先遭殃。市场并不差任何一个自己，其他自己乐见每个自己退出，给自己腾地方。
他人（市场）的这种长期的、结构性的主导地位，会使每个自己不加思考的信任他人，像对待上帝一样虔诚。
比如，我们明知道美国已经结构性的还不起债务，我们还是玩命出口，赚美元。
二、上帝之手?
他人是上帝，占据天然的主导地位，
上帝把利他设置成手段，只有每个自己先利他，才能获得获得被他人选择的机会。
请注意自己选择利他，只是可能被选择，而非一定被选择。
如，你想投资农业赚钱，先投入一笔钱，组织生产，最后是否能够卖出去，是否能赚钱，都是未知的。
每个市场参与单元抢着利他First，定价权自然让渡给他人/市场——上帝之手。
他人的一致要求：物美价廉。这个一致要求：
会不断把高效率、高品质的创新型企业选择出来，不断抛弃那些低效率、低品质的传统企业。
各个细分领域的效率因此不断提升，社会整体的生产效率也因此不断提升。
社会生产效率的提升，促进了市场的对外输出与整合能力，使市场自我强化，席卷全球。
在这个模型中，每个生产者始终面临大家用脚说话的风险，这是即使获得实际垄断地位的超级企业也是天天琢磨降成本，而非通过涨价牟利。
三、市场的危机：没活干的危机
1、为了工业化和城市化扭曲分配
一个市场从百废待兴到完成工业化和城市化，都是这个市场的劳动者创造的。这是一个不容质疑的客观现实。
如何使懒人始终勤劳，老老实实的完成工业化和城市化？
答案实际很简单。通过调节分配比例，让劳动者的收入只够支付他们消费品的需求。通俗说，就是让劳动者赚不够。
因此，在工业化和城市化的过程中，分配模型大致如下：
大家付出300%的劳动=固定资产与工业品（200%）+消费品（100%）=生产总量；
大家的收入100%=消费品总量100%，供求基本平衡。
微观上，你感觉你花100块钱，买100块钱的东西，很公平。
宏观上，大家只买走了大家创造的3项产品中的1项——消费品。
这在工业化和城市化过程中，是没有任何问题的。因为供求是平衡的，如下图。
市场选择，会使社会效率在不断提升，大家购买消费品的难度不断降低。
但这个过程中，分配确实被扭曲了，大家生产量是300%，而大家分配到的购买力却是100%。
购买力/生产量=33%。这个分配比例会给未来留下后遗症。
完成工业化、城市化的速度越快，分配的比例扭曲的越严重。
2、工业化拐点后，大家结构性买不起大家生产的商品
在完成工业化和城市化之后，工业化和城市化相关投资订单结构性萎缩，分配的比例依然不会改变。
大家生产100%的消费品和少量城市化相关订单，收入就会降至40至50%。
显然，用40%的收入根本无法买得起100%的消费品。
表现为：大家开始买不起大家生产的产品。
四、解决之道，把市场搬到互联网上
过去是累加值，现在是即时值。
因此，靠现在解决过去几十年的历史遗留问题是不切实际的。
在这种情况下，唯有请出未来，才能填平历史遗留的旧账。
原因是：未来是一个无限值。
无论过去遗留了多少制度性欠债，在未来面前都是小菜一碟。
这里面的关键逻辑：他人即上帝！
1、在银行框架下，任何自己都不是他人。他人会被银行代表，他人即上帝会变成银行即上帝。
2、在消费者控股公共网络的框架内，大家都在，A银行会变成A银行自己，B银行会变成B银行自己.....大家和银行的关系会颠倒过来。
（探索系外行星的征途中，天文学家正在寻找另一个类似地球、并适合人居的世界）距离地球数光年之外，还有一些其他的外星世界，它们与我们的地球具有很多的相似性。过去的20年期间，天文学家已经发现了数千多个外行星环绕着其他恒星运转、当然环绕的不是太阳；它们中的十几个行星被认为与我们人类现在所处的地球具有相似性，具有潜在的移居条件。人类现在还没有到需要准备好行李、一头奔向那些行星的阶段；但是科学家们需要对那些系外地球有更好更深入的了解。为了对我们在那里世界中可能的发现有一些了解，本文列出六个最像地球的外行星。特拉比斯特-1e号发现年份：2017年与地球的距离：40光年质量：0.62个地球质量轨道周期：6.1天恒星类型：红矮星所在恒星系统中行星的数目：7开普勒-442b发现年份：2015年与地球的距离：1,115 光年质量：2.36 个地球质量轨道周期：112 天恒星类型：K型恒星（橙矮星）所在恒星系统中行星的数目：1GJ-357 d发现年份：2019年与地球的距离：31 光年质量：6.1个地球质量轨道周期：55.7天恒星类型：M型矮星所在恒星系统中行星的数目：3沃夫 1061c发现年份：2015年与地球的距离：13.9光年质量：3.41 个地球质量轨道周期：17.9 天恒星类型：M型所在恒星系统中行星的数目：3K2-72e发现年份：2016年与地球的距离：227光年质量：2.21个地球质量轨道周期：24 天恒星类型：M型所在恒星系统中行星的数目：4半人马座二发现年份：2016年与地球的距离：4.24光年质量：1.27个地球质量轨道周期：11.2 天恒星类型：M型所在恒星系统中行星的数目：1相关知识太阳系外行星，或简称系外行星（Exoplanet），是位于太阳系之外的行星。截至2021年10月20日，已经被确认的系外行星总共有4531颗，当中约有四分之三是透过凌日现象发现的[5]。这些行星分属3364个行星系，其中有778个多行星系[6]。开普勒任务已经检测到18,000颗行星候选者，包括262颗位于潜在适居带的候选者[7][8]。在银河系，估计有1000亿至4000亿颗恒星（若每颗恒星都至少有一颗行星，将导致有1,000亿至4,000亿颗行星）[2][3][4][9]，不只在恒星周围有行星，也有自由移动的行星质量天体[10]，而已知最靠近的系外行星是比邻星b。几乎所有已经发现的系外行星都在我们自己的银河系内，但是有少量的银河系外行星可能可以被检测出来。哈佛－史密松天体物理中心在2013年1月提出的一份报告中提到：估计在银河系内“至少有170亿颗”地球尺度的系外行星[11]。数百年来，许多哲学家和科学家都认为在太阳系以外应该也有行星的存在，但是没有办法知道行星有多普遍，或是与太阳系行星的相似度又是如何。在19世纪，许多的侦测方法被提出来，但最终所有的天文学家得到的结果都是否定的。第一个被确认的检测出现在1992年，发现有几颗质量类似地球的天体环绕着脉冲星PSR B1257+12[12]。在主序带恒星发现行星的第一个侦测结果出现在1995年，在邻近的飞马座51发现了以4天周期公转一周的巨大行星。由于观测技术的进步，自此之后侦测到的数量与效率迅速的增加[13]。有些系外行星被大望远镜直接拍摄到影像，但绝大多数的系外行星都是经由径向速度测量检出的[13]。除了系外行星，“系外彗星”（在太阳系之外的彗星）也被发现，也许在银河系内也是很普遍的[14]。最常见的系外行星是气态巨行星，相信是类似于木星或海王星，但这也反应了取样偏差，因为大质量的行星比较容易被观察到[15]。一些相对比较轻的系外行星，质量只有地球的几倍（现在所谓的超级地球）；如众所周知，在统计上的研究表明它们的数量应该超过巨大的行星[16]。虽然现在已经发现一小撮包括地球大小和更小的行星，似乎表现出其它的地球类似体属性[17][18][19]。也存在着有这行星质量的天体环绕着褐矮星和不受到恒星拘束在太空中自由移动的行星；然而，“行星”这个名词尚未应用在这些天体上。发现的太阳系外行星，特别是轨道位于适居带，极有可能有液态水存在表面的那些行星（还因此可能有生命），提高了搜寻外星生命的兴趣[20]。因此，寻找太阳系外的行星还包括适居行星，在太阳系外的行星适合承载生命的研究中，被考虑的因素相当广泛。在2013年1月7日，来自开普勒任务太空天文台的天文学家宣布发现了KOI-172.02，一颗像地球的系外行星候选者，在一颗类似太阳的恒星的适居带中环绕着，可能是“存在着外星生命的主要候选者”[21]。BY: Passant RabieFY: 周洪波 （hongbo_0309）转载还请取得授权，并注意保持完整性和注明出处
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