老实念佛，一定会成就。

慧律法师 

第三
“行”
就是一心持名
随时拿着念珠念
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
时时一句佛号提起来
其他的妄想执着全部放下
不必参禅
不必参话头
不必拜其他的
就是一声
南无阿弥陀佛
念到死
老实念佛
莫换题目
一定会成就

你们一定要好好地记住
不要杂修
不要念佛念一念
明天有密宗的来
就跟他灌个顶
也不晓得灌什么原因
灌得迷迷糊糊的
像喝酒一样的灌
灌得“雾煞煞”
明天来个参禅
也跟人家去参
东奔西跑的

不要这样
只要你一心念佛
就可以了脱生死
脱离六道轮回
“信、愿、行”
是净土的三资粮
诸位
一定要谨记在我们的心里
修跟不修完全在这个念头

千里烧香不如在家念佛

印光大师反复讲：老实念佛，莫换题目。

但是很多人不老实，很多人还在东奔西跑，找高僧啊，找大师啊，找名人啊，找玄妙之法啊，就是不愿意老实念佛。
为什么不老实念佛呢？心不安啊，心中有问题没解决，他要到处去找：找这里不满意，再找其他的地方；这个老师没给我解决，再换一个老师；这个师父不行，再换一个老师父——就是心中不安才会四处寻找。
真正安心的人，不老实也会自然老实，再不老实的人，他安心之后也就老实了。我们看小孩，他不老实啊，他为什么不老实呢？他总是有所求，有所需要，然后就东奔西跑，东找西找的。我们学佛的很多人也不老实：七八十岁了还不老实，还在东奔西跑，朝四大名山啦；八九十岁的人还在跑道场，到处烧香拜佛的。



莲池大师讲，千里烧香不如在家念佛，这就是让我们要老实念佛。
但是，要老实，这颗心不容易，人就是不老实。老实的前提就是要安心，就是要明白净土的道理，知道往生的真实，知道念佛的殊胜可贵，我们如果能够真正明白念佛之殊胜至极就老实了—没有比念佛更好的，还有什么不老实的呢？
就像我们世间人发财一样，如果赚到黄金了，其他统统可以不要了。黄金是最珍贵的、最值钱的。有了黄金的人，还会想去做生意吗？还会想着怎么摆地摊吗？不会了。那么知道念佛是无上功德大宝的人，还需要去在意其他的小功德吗？不需要在意了。
有些人不老实念佛的原因还有一点，在哪里呢？就是希望自己有智慧。他说：“我现在不行啊，我修行不够，我要增长智慧，要增长福报，我要好好去修行。”所以他就不老实了。

莲池大师未出家前，邻居有一位老妇人，每日念佛号数千，莲池大师问她是何缘故，老妇人说：‘我的先生持佛名号，临命终毫无病苦，与人一拱手作别而往生，因此知道念佛的功德，不可思议。’莲池大师从此之后即归心于西方净土，书写“生死事大”四个字，放在桌子前面，以自我警策。年三十二岁出家。晚年开示：“余下劣凡夫，安分守愚，平生所务，惟是念南无阿弥陀佛六字。今老矣！倘有问者，必以此答。”临终前对弟子说：“老实念佛，莫换题目！”
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