网红姜涛吐槽青岛饺子太贵，遭当地市民气愤围堵，闹到出动民警
网红姜涛在青岛吃饺子后开直播解释
随着网红队伍不断扩大，意味着流量之争也越发激烈，为了增加流量，部分网红就会采取编剧本，甚至是恶意炒作的方式来博取眼球。
近日，网红姜涛发布视频吐槽当地物价太高，被质疑地域黑。在视频中，姜涛手举一盘饺子，刻意摆出一副震惊的模样惊叹：青岛物价太贵，一盘饺子38元，一个就要2元！而且还反复强调饺子的价位，仿佛是想通过这种表达方式得到网友的认同。
随后，姜涛又来当地的一家海鲜饭店，桌上摆着一只海鲜锅，里面装满了各式海鲜，看起来鲜美可口。但在视频下面的文字中，姜涛却表示：一锅海鲜需要200元，吃得心疼！言外之意是在吐槽价格太贵。
这个视频一经发布，就赢得众多网友关注，一些人支持点赞，还有很多人认为姜涛故意碰瓷青岛，这种行为就是地域黑。有网友指出，贵不贵主要看在什么地点，景区的话这个价格合理，机场的话这个价格便宜。还有网友餐食都是明码标价，如果嫌贵可以不吃，没必要吃完又吐槽。
另有当地网红发视频正面怼，先是质疑姜涛的吐槽视频太不合理，同时表示不理解为何会有网友点赞。
在看到网上的反馈后，姜涛似乎意识到自己的言行已经引发众怒，于是在当地街头直播澄清。只是他的态度依旧未变，并没有在线道歉，而是解释自己的目的，只是希望带动各地游客，把自己的类似遭遇都能大胆说出来。
这种态度再度引发当地民众反感，之前那位网红立刻赶到姜涛的直播地点，与他发生争执，此举也吸引附近的人群，纷纷加入其中。在视频中，可以看到女助理一直在保护着姜涛，随着围观人群越来越多，姜涛原本的傲娇气场逐渐淡化，使劲往助理身后躲。多亏后来有人报警，当民警赶到现场，才算是为姜涛解围，逃离愤怒的人群。
事后，姜涛把那则吐槽视频删除，又更新了一则视频，分享了自己曾经在青岛的旅游照片，配文表示自己很爱青岛，称青岛是全国最美的海滨城市。尽管没有直接道歉，但也算是另一种妥协。
其实，熟悉网红姜涛的人就会了解，这是他的惯常套路。他凭借参加各类综艺节目走红，如今转型线上，通过各类段子和蹭热度来吸引粉丝，粉丝高达510万。
在他的视频作品中，单是吐槽物价贵的视频多达10余条，而且还是专挑机场、车站或是景区这种物价偏高的地方，难免让人怀疑他拍摄这些视频的初衷，究竟是吐槽现实，还是博取关注呢？
除了这些，他还把自己和张小斐的合照拿来调侃，自称两人当年一样落魄，如今两人都成明星了，这种蹭热度的方式也惹来网友嘲笑。
不论是明星还是网红，若为了流量，不惜蹭热度或是恶意炒作，或许会赢得一时的关注，但最终只能被大家所反感和抵制。希望视频网红博主们能够在博眼球的同时，做好基本的底线。
网红探店吐槽难吃又贵致"老字号"撤店 谁之过？
狗不理，一家“百年老字号”的包子店，近日关掉了在北京，位于大栅栏的门店，至此，风光了多年的狗不理包子，在北京已经没有了门店。
狗不理的口碑，近些年一直不好。前几年，传播的速度有限，仍然可以维持经营。直到去年，一位“网红探店“的视频爆火，一下子引燃了去吃过的人们的不满。事情是这样的，一位探店的美食博主，发布了一期视频，是自己在狗不理王府井门店的消费经过。
视频中，探店的博主，60元买了一笼8个酱肉包，又花了38元，买了一笼8个猪肉包，品尝过后，给出的评价是，酱肉包没有用”真材实料“，而且吃起来油腻；猪肉包皮很厚，咬起来还粘牙，肉馅很少。麻烦的是，视频当中，依稀可以听到服务员的不耐烦。
视频最后的结论，当然就是狗不理徒有虚名，价格高，味道普通，服务还差。没想到，这些评价说到了大家的心里。几天的时间，满城风雨，大家在网络上义愤填膺，诉说”花几百块钱，吃几个包子，还没什么好服务“的不满，狗不理的口碑，瞬时跌到了冰点。
狗不理从北京撤店，一家百年老字号，毁于“网红探店”，到底是谁之过？
做成”百年老字号“不容易，谁都希望百年老店能够继续发扬光大。可惜的是。狗不理不珍惜自己的羽毛，依仗自己的名气，卖性价比低的包子，还要给顾客脸子，这种欺客的店，在信息传播慢的年代，也许不至于这么快走向衰弱，但是现在信息爆炸的年头，遇到”网红探店“给出差评，就成了最后的引燃点！
消费者现在都是越来越理性了，既然消费，总要图点什么，要么又好吃又有特点，那就不怕贵；要么虽然很贵，味道也还行，但是服务棒的无可挑剔，那冲着百年老字号的名气，去尝一尝也未尝不可。什么都不好，那么去图什么？
给出狗不理差评的人很多，终于在网上看到有人说到了自己的心里话，那算是找到了共鸣，狗不理一家百年老字号，就这样自己把一手好牌，打了个稀巴烂，这次从北京撤店，叫好声占了多数，足以见得，是多么的不得人心。百年的老字号毁于自己的”作“，的确是有点可惜。
有记者就狗不理从北京撤店，采访了狗不理总部，狗不理做出的回应是，自己并不是撤店，而是调整。记者问：那是否会重新开店？狗不理方回答：还没得到具体消息。狗不理方还回应，要把更多的精力，从“线下”搬到了“线上”。很多网友表示，这个理由有点牵强！
就请大家大胆猜测一下，狗不理会怎么把精力搬到线上呢？卖速冻“狗不理”？，买啥也是买，如果回归到正常的价格，10块钱一盒的话，我想会有很多人买吧？#姜涛#
网红姜涛在青岛吃饺子后开直播解释
随着网红队伍不断扩大，意味着流量之争也越发激烈，为了增加流量，部分网红就会采取编剧本，甚至是恶意炒作的方式来博取眼球。
近日，网红姜涛发布视频吐槽当地物价太高，被质疑地域黑。在视频中，姜涛手举一盘饺子，刻意摆出一副震惊的模样惊叹：青岛物价太贵，一盘饺子38元，一个就要2元！而且还反复强调饺子的价位，仿佛是想通过这种表达方式得到网友的认同。
随后，姜涛又来当地的一家海鲜饭店，桌上摆着一只海鲜锅，里面装满了各式海鲜，看起来鲜美可口。但在视频下面的文字中，姜涛却表示：一锅海鲜需要200元，吃得心疼！言外之意是在吐槽价格太贵。
这个视频一经发布，就赢得众多网友关注，一些人支持点赞，还有很多人认为姜涛故意碰瓷青岛，这种行为就是地域黑。有网友指出，贵不贵主要看在什么地点，景区的话这个价格合理，机场的话这个价格便宜。还有网友餐食都是明码标价，如果嫌贵可以不吃，没必要吃完又吐槽。
另有当地网红发视频正面怼，先是质疑姜涛的吐槽视频太不合理，同时表示不理解为何会有网友点赞。
在看到网上的反馈后，姜涛似乎意识到自己的言行已经引发众怒，于是在当地街头直播澄清。只是他的态度依旧未变，并没有在线道歉，而是解释自己的目的，只是希望带动各地游客，把自己的类似遭遇都能大胆说出来。
这种态度再度引发当地民众反感，之前那位网红立刻赶到姜涛的直播地点，与他发生争执，此举也吸引附近的人群，纷纷加入其中。在视频中，可以看到女助理一直在保护着姜涛，随着围观人群越来越多，姜涛原本的傲娇气场逐渐淡化，使劲往助理身后躲。多亏后来有人报警，当民警赶到现场，才算是为姜涛解围，逃离愤怒的人群。
事后，姜涛把那则吐槽视频删除，又更新了一则视频，分享了自己曾经在青岛的旅游照片，配文表示自己很爱青岛，称青岛是全国最美的海滨城市。尽管没有直接道歉，但也算是另一种妥协。
其实，熟悉网红姜涛的人就会了解，这是他的惯常套路。他凭借参加各类综艺节目走红，如今转型线上，通过各类段子和蹭热度来吸引粉丝，粉丝高达510万。
在他的视频作品中，单是吐槽物价贵的视频多达10余条，而且还是专挑机场、车站或是景区这种物价偏高的地方，难免让人怀疑他拍摄这些视频的初衷，究竟是吐槽现实，还是博取关注呢？
除了这些，他还把自己和张小斐的合照拿来调侃，自称两人当年一样落魄，如今两人都成明星了，这种蹭热度的方式也惹来网友嘲笑。
不论是明星还是网红，若为了流量，不惜蹭热度或是恶意炒作，或许会赢得一时的关注，但最终只能被大家所反感和抵制。希望视频网红博主们能够在博眼球的同时，做好基本的底线。
网红探店吐槽难吃又贵致"老字号"撤店 谁之过？
狗不理，一家“百年老字号”的包子店，近日关掉了在北京，位于大栅栏的门店，至此，风光了多年的狗不理包子，在北京已经没有了门店。
狗不理的口碑，近些年一直不好。前几年，传播的速度有限，仍然可以维持经营。直到去年，一位“网红探店“的视频爆火，一下子引燃了去吃过的人们的不满。事情是这样的，一位探店的美食博主，发布了一期视频，是自己在狗不理王府井门店的消费经过。
视频中，探店的博主，60元买了一笼8个酱肉包，又花了38元，买了一笼8个猪肉包，品尝过后，给出的评价是，酱肉包没有用”真材实料“，而且吃起来油腻；猪肉包皮很厚，咬起来还粘牙，肉馅很少。麻烦的是，视频当中，依稀可以听到服务员的不耐烦。
视频最后的结论，当然就是狗不理徒有虚名，价格高，味道普通，服务还差。没想到，这些评价说到了大家的心里。几天的时间，满城风雨，大家在网络上义愤填膺，诉说”花几百块钱，吃几个包子，还没什么好服务“的不满，狗不理的口碑，瞬时跌到了冰点。
狗不理从北京撤店，一家百年老字号，毁于“网红探店”，到底是谁之过？
做成”百年老字号“不容易，谁都希望百年老店能够继续发扬光大。可惜的是。狗不理不珍惜自己的羽毛，依仗自己的名气，卖性价比低的包子，还要给顾客脸子，这种欺客的店，在信息传播慢的年代，也许不至于这么快走向衰弱，但是现在信息爆炸的年头，遇到”网红探店“给出差评，就成了最后的引燃点！
消费者现在都是越来越理性了，既然消费，总要图点什么，要么又好吃又有特点，那就不怕贵；要么虽然很贵，味道也还行，但是服务棒的无可挑剔，那冲着百年老字号的名气，去尝一尝也未尝不可。什么都不好，那么去图什么？
给出狗不理差评的人很多，终于在网上看到有人说到了自己的心里话，那算是找到了共鸣，狗不理一家百年老字号，就这样自己把一手好牌，打了个稀巴烂，这次从北京撤店，叫好声占了多数，足以见得，是多么的不得人心。百年的老字号毁于自己的”作“，的确是有点可惜。
有记者就狗不理从北京撤店，采访了狗不理总部，狗不理做出的回应是，自己并不是撤店，而是调整。记者问：那是否会重新开店？狗不理方回答：还没得到具体消息。狗不理方还回应，要把更多的精力，从“线下”搬到了“线上”。很多网友表示，这个理由有点牵强！
就请大家大胆猜测一下，狗不理会怎么把精力搬到线上呢？卖速冻“狗不理”？，买啥也是买，如果回归到正常的价格，10块钱一盒的话，我想会有很多人买吧？#姜涛#
30年前，洛阳机车厂重建，因挖出一件诡异的器物，考古专家赶到一看，倒吸一口凉气，惊呼：太神秘了，这不是外星人吧。迅速地将怪异的雕像包裹着请回博物馆。是什么让他们如此惊慌?这件东西到底有什么用，为何至今专家都争论不一？
原来当时的洛阳东郊，洛阳机车厂改建另作其他用途，在改建挖土的时候，工人无意中挖出了一座古墓，因为洛阳是古都，发现文物是很正常的事，工人也见惯不怪了。
工人闻讯过来一看，七嘴八舌地说，要不赶紧给博物馆处理吧，这东西可不能乱碰。立即就汇报了上去。
考古工作人员当时赶到现场，估计是发现了古墓，经过初步的勘探是东汉时期的古墓，本来以为就是个普通的古墓，可是在古墓中，考古队却发现一尊很诡异的青铜器，这件青铜器造型有点邪乎，当时工作人员心里看了都一咯噔，古代怎么还有这玩意。
工作人员把雕像左看右看后，才反应过来，倒吸一口凉气，惊呼太不可思议了，立刻让人带回博物馆，并且让大家赶紧停下来，请来了自己的师傅，让他来看看情况。
由此围绕这件诡异的雕刻，终于重见天日，而在考古专家对它的研究过程中，竟然还牵扯到了上古的《山海经》。
那么这是一件什么样的青铜器，原来这件器具，是一件青铜雕刻人像，它并不是很高很大，却很独特。这座青铜小型雕像，高约 15.5 CM，底径9.5 CM，重 1495 克，通体用鎏金做成，制作工艺精美而复杂，它呈跽坐状，奇怪的是，它的双手合抱一个方形的盒子。
诡异之处，它背上长出了两只大翅膀，在当时这种青铜器非常少见，更重要的就是，这座羽人雕像，面目奇特，大耳朵，深目还有高鼻，下颌还储于短须，面带微笑，发型还是披于脑后，身穿束带紧身长衣，整体的造型，和我们了解古代中原人的外貌差别很大。
精美的地方，就是它肩后的双翅，刻画的线条和羽纹、卷草纹和云气纹非常的细致。最让考古专家琢磨不透的，就是它的双手所持器具内部中空，到底做何用，装什么东西，虽然搞不懂，但是看上去显得华丽奇幻。
那么羽人是不是外星人，
专家翻阅了大量资料后，羽人最早出现于《山海经》中，也称羽民。在山海经中，羽人有个特异的地方，就是除了有双翅外，还有两只比头顶还长得的大耳朵，而在汉代的《长歌行》提到过羽人：
“仙人骑白鹿，发短耳何长。导我上太华，揽芝获赤幢。来到主人门，奉药一玉箱。主人服此药，身体日康强。发白复更黑，延年寿命长。”
诗中描绘的形象短发长耳，与出土文物中的羽人形象基本一致。洛阳铜羽人所持的筒形器物是否为诗中提到的药盒，目前尚无充分证据。
那么古人为何想像出，人和飞禽结合的形象呢？是古代曾经有过，还是羽民来自外太空？
这种人和飞禽组合的“羽人”形象，其实出现在先秦时期，在汉代诸多考古发现中，在许多的汉代墓室壁画中、画像砖石中，都能够找到它们的形象，这和汉代流行的思想有关。可是为何它的外貌长的和中原人不同呢？
主要是当时汉通西域后，外域人士比起中原人，因为“面目奇异又擅长各种幻术杂技”，所以有些雕刻就会，用其容貌和异域人物的特征，它在一定程度上反映了中原与外来地区的联系，以及彼此之间的文化交流与融合。
汉朝的人为何热衷于羽人呢？
其实这和当时的思想有关，古人想，仙人就要懂得飞，要飞上天就需要羽翼。而后世中的什么御剑飞行，还有腾云驾雾还没处理，所以一时期的诸多文献和考古材料中，常出现一种肩生双翅，面貌独特的形象——“羽人”。
而汉代羽人，对于民间来说还有三项神圣使命，即：
一、走的时候来接引和赐仙药；
二、帮助善人长寿；
三、帮助人们辟不祥。
为何后世再没及见到它们的形象了呢？
主要后来释门的思想渐渐深入人心，它们的造型逐渐变化，后来演变为飞天和天人等形象。
不过最让考古专家争议不断的，还是它抱着的中空器具，因为上方无盖，正面还有繁杂的花纹，后面有个圆筒，到底用来干什么的，众说纷纭，但是肯定这件铜羽人应该还有其他配饰，或者可以插在其他东西上，也有游客在博物馆脑洞大开地想，会不会是古人的放遥控器的器座。
这件鎏金铜羽人在工艺上，不但采用复杂的鎏金工艺，还用贵重的金丝银镶嵌工艺，加上独特的造型，给人一种神秘无比的感觉，至今它还紧紧的抱着方盒子，在洛阳博物馆在等待。
大家如果有兴趣可以去洛阳博物馆看看和研究一下它。 https://t.cn/R2Wxnht
原来当时的洛阳东郊，洛阳机车厂改建另作其他用途，在改建挖土的时候，工人无意中挖出了一座古墓，因为洛阳是古都，发现文物是很正常的事，工人也见惯不怪了。
工人闻讯过来一看，七嘴八舌地说，要不赶紧给博物馆处理吧，这东西可不能乱碰。立即就汇报了上去。
考古工作人员当时赶到现场，估计是发现了古墓，经过初步的勘探是东汉时期的古墓，本来以为就是个普通的古墓，可是在古墓中，考古队却发现一尊很诡异的青铜器，这件青铜器造型有点邪乎，当时工作人员心里看了都一咯噔，古代怎么还有这玩意。
工作人员把雕像左看右看后，才反应过来，倒吸一口凉气，惊呼太不可思议了，立刻让人带回博物馆，并且让大家赶紧停下来，请来了自己的师傅，让他来看看情况。
由此围绕这件诡异的雕刻，终于重见天日，而在考古专家对它的研究过程中，竟然还牵扯到了上古的《山海经》。
那么这是一件什么样的青铜器，原来这件器具，是一件青铜雕刻人像，它并不是很高很大，却很独特。这座青铜小型雕像，高约 15.5 CM，底径9.5 CM，重 1495 克，通体用鎏金做成，制作工艺精美而复杂，它呈跽坐状，奇怪的是，它的双手合抱一个方形的盒子。
诡异之处，它背上长出了两只大翅膀，在当时这种青铜器非常少见，更重要的就是，这座羽人雕像，面目奇特，大耳朵，深目还有高鼻，下颌还储于短须，面带微笑，发型还是披于脑后，身穿束带紧身长衣，整体的造型，和我们了解古代中原人的外貌差别很大。
精美的地方，就是它肩后的双翅，刻画的线条和羽纹、卷草纹和云气纹非常的细致。最让考古专家琢磨不透的，就是它的双手所持器具内部中空，到底做何用，装什么东西，虽然搞不懂，但是看上去显得华丽奇幻。
那么羽人是不是外星人，
专家翻阅了大量资料后，羽人最早出现于《山海经》中，也称羽民。在山海经中，羽人有个特异的地方，就是除了有双翅外，还有两只比头顶还长得的大耳朵，而在汉代的《长歌行》提到过羽人：
“仙人骑白鹿，发短耳何长。导我上太华，揽芝获赤幢。来到主人门，奉药一玉箱。主人服此药，身体日康强。发白复更黑，延年寿命长。”
诗中描绘的形象短发长耳，与出土文物中的羽人形象基本一致。洛阳铜羽人所持的筒形器物是否为诗中提到的药盒，目前尚无充分证据。
那么古人为何想像出，人和飞禽结合的形象呢？是古代曾经有过，还是羽民来自外太空？
这种人和飞禽组合的“羽人”形象，其实出现在先秦时期，在汉代诸多考古发现中，在许多的汉代墓室壁画中、画像砖石中，都能够找到它们的形象，这和汉代流行的思想有关。可是为何它的外貌长的和中原人不同呢？
主要是当时汉通西域后，外域人士比起中原人，因为“面目奇异又擅长各种幻术杂技”，所以有些雕刻就会，用其容貌和异域人物的特征，它在一定程度上反映了中原与外来地区的联系，以及彼此之间的文化交流与融合。
汉朝的人为何热衷于羽人呢？
其实这和当时的思想有关，古人想，仙人就要懂得飞，要飞上天就需要羽翼。而后世中的什么御剑飞行，还有腾云驾雾还没处理，所以一时期的诸多文献和考古材料中，常出现一种肩生双翅，面貌独特的形象——“羽人”。
而汉代羽人，对于民间来说还有三项神圣使命，即：
一、走的时候来接引和赐仙药；
二、帮助善人长寿；
三、帮助人们辟不祥。
为何后世再没及见到它们的形象了呢？
主要后来释门的思想渐渐深入人心，它们的造型逐渐变化，后来演变为飞天和天人等形象。
不过最让考古专家争议不断的，还是它抱着的中空器具，因为上方无盖，正面还有繁杂的花纹，后面有个圆筒，到底用来干什么的，众说纷纭，但是肯定这件铜羽人应该还有其他配饰，或者可以插在其他东西上，也有游客在博物馆脑洞大开地想，会不会是古人的放遥控器的器座。
这件鎏金铜羽人在工艺上，不但采用复杂的鎏金工艺，还用贵重的金丝银镶嵌工艺，加上独特的造型，给人一种神秘无比的感觉，至今它还紧紧的抱着方盒子，在洛阳博物馆在等待。
大家如果有兴趣可以去洛阳博物馆看看和研究一下它。 https://t.cn/R2Wxnht
【怎么感觉这件图片东西是赝品，皮壳轻浮、造型很现代】30年前，洛阳机车厂重建，因挖出一件诡异的器物，考古专家赶到一看，倒吸一口凉气，惊呼：太神秘了，这不是外星人吧。迅速地将怪异的雕像包裹着请回博物馆。是什么让他们如此惊慌?这件东西到底有什么用，为何至今专家都争论不一？
原来当时的洛阳东郊，洛阳机车厂改建另作其他用途，在改建挖土的时候，工人无意中挖出了一座古墓，因为洛阳是古都，发现文物是很正常的事，工人也见惯不怪了。
工人闻讯过来一看，七嘴八舌地说，要不赶紧给博物馆处理吧，这东西可不能乱碰。立即就汇报了上去。
考古工作人员当时赶到现场，估计是发现了古墓，经过初步的勘探是东汉时期的古墓，本来以为就是个普通的古墓，可是在古墓中，考古队却发现一尊很诡异的青铜器，这件青铜器造型有点邪乎，当时工作人员心里看了都一咯噔，古代怎么还有这玩意。
工作人员把雕像左看右看后，才反应过来，倒吸一口凉气，惊呼太不可思议了，立刻让人带回博物馆，并且让大家赶紧停下来，请来了自己的师傅，让他来看看情况。
由此围绕这件诡异的雕刻，终于重见天日，而在考古专家对它的研究过程中，竟然还牵扯到了上古的《山海经》。
那么这是一件什么样的青铜器，原来这件器具，是一件青铜雕刻人像，它并不是很高很大，却很独特。这座青铜小型雕像，高约 15.5 CM，底径9.5 CM，重 1495 克，通体用鎏金做成，制作工艺精美而复杂，它呈跽坐状，奇怪的是，它的双手合抱一个方形的盒子。
诡异之处，它背上长出了两只大翅膀，在当时这种青铜器非常少见，更重要的就是，这座羽人雕像，面目奇特，大耳朵，深目还有高鼻，下颌还储于短须，面带微笑，发型还是披于脑后，身穿束带紧身长衣，整体的造型，和我们了解古代中原人的外貌差别很大。
精美的地方，就是它肩后的双翅，刻画的线条和羽纹、卷草纹和云气纹非常的细致。最让考古专家琢磨不透的，就是它的双手所持器具内部中空，到底做何用，装什么东西，虽然搞不懂，但是看上去显得华丽奇幻。
那么羽人是不是外星人，
专家翻阅了大量资料后，羽人最早出现于《山海经》中，也称羽民。在山海经中，羽人有个特异的地方，就是除了有双翅外，还有两只比头顶还长得的大耳朵，而在汉代的《长歌行》提到过羽人：
“仙人骑白鹿，发短耳何长。导我上太华，揽芝获赤幢。来到主人门，奉药一玉箱。主人服此药，身体日康强。发白复更黑，延年寿命长。”
诗中描绘的形象短发长耳，与出土文物中的羽人形象基本一致。洛阳铜羽人所持的筒形器物是否为诗中提到的药盒，目前尚无充分证据。
那么古人为何想像出，人和飞禽结合的形象呢？是古代曾经有过，还是羽民来自外太空？
这种人和飞禽组合的“羽人”形象，其实出现在先秦时期，在汉代诸多考古发现中，在许多的汉代墓室壁画中、画像砖石中，都能够找到它们的形象，这和汉代流行的思想有关。可是为何它的外貌长的和中原人不同呢？
主要是当时汉通西域后，外域人士比起中原人，因为“面目奇异又擅长各种幻术杂技”，所以有些雕刻就会，用其容貌和异域人物的特征，它在一定程度上反映了中原与外来地区的联系，以及彼此之间的文化交流与融合。
汉朝的人为何热衷于羽人呢？
其实这和当时的思想有关，古人想，仙人就要懂得飞，要飞上天就需要羽翼。而后世中的什么御剑飞行，还有腾云驾雾还没处理，所以一时期的诸多文献和考古材料中，常出现一种肩生双翅，面貌独特的形象——“羽人”。
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主要后来释门的思想渐渐深入人心，它们的造型逐渐变化，后来演变为飞天和天人等形象。
不过最让考古专家争议不断的，还是它抱着的中空器具，因为上方无盖，正面还有繁杂的花纹，后面有个圆筒，到底用来干什么的，众说纷纭，但是肯定这件铜羽人应该还有其他配饰，或者可以插在其他东西上，也有游客在博物馆脑洞大开地想，会不会是古人的放遥控器的器座。
这件鎏金铜羽人在工艺上，不但采用复杂的鎏金工艺，还用贵重的金丝银镶嵌工艺，加上独特的造型，给人一种神秘无比的感觉，至今它还紧紧的抱着方盒子，在洛阳博物馆在等待。
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工人闻讯过来一看，七嘴八舌地说，要不赶紧给博物馆处理吧，这东西可不能乱碰。立即就汇报了上去。
考古工作人员当时赶到现场，估计是发现了古墓，经过初步的勘探是东汉时期的古墓，本来以为就是个普通的古墓，可是在古墓中，考古队却发现一尊很诡异的青铜器，这件青铜器造型有点邪乎，当时工作人员心里看了都一咯噔，古代怎么还有这玩意。
工作人员把雕像左看右看后，才反应过来，倒吸一口凉气，惊呼太不可思议了，立刻让人带回博物馆，并且让大家赶紧停下来，请来了自己的师傅，让他来看看情况。
由此围绕这件诡异的雕刻，终于重见天日，而在考古专家对它的研究过程中，竟然还牵扯到了上古的《山海经》。
那么这是一件什么样的青铜器，原来这件器具，是一件青铜雕刻人像，它并不是很高很大，却很独特。这座青铜小型雕像，高约 15.5 CM，底径9.5 CM，重 1495 克，通体用鎏金做成，制作工艺精美而复杂，它呈跽坐状，奇怪的是，它的双手合抱一个方形的盒子。
诡异之处，它背上长出了两只大翅膀，在当时这种青铜器非常少见，更重要的就是，这座羽人雕像，面目奇特，大耳朵，深目还有高鼻，下颌还储于短须，面带微笑，发型还是披于脑后，身穿束带紧身长衣，整体的造型，和我们了解古代中原人的外貌差别很大。
精美的地方，就是它肩后的双翅，刻画的线条和羽纹、卷草纹和云气纹非常的细致。最让考古专家琢磨不透的，就是它的双手所持器具内部中空，到底做何用，装什么东西，虽然搞不懂，但是看上去显得华丽奇幻。
那么羽人是不是外星人，
专家翻阅了大量资料后，羽人最早出现于《山海经》中，也称羽民。在山海经中，羽人有个特异的地方，就是除了有双翅外，还有两只比头顶还长得的大耳朵，而在汉代的《长歌行》提到过羽人：
“仙人骑白鹿，发短耳何长。导我上太华，揽芝获赤幢。来到主人门，奉药一玉箱。主人服此药，身体日康强。发白复更黑，延年寿命长。”
诗中描绘的形象短发长耳，与出土文物中的羽人形象基本一致。洛阳铜羽人所持的筒形器物是否为诗中提到的药盒，目前尚无充分证据。
那么古人为何想像出，人和飞禽结合的形象呢？是古代曾经有过，还是羽民来自外太空？
这种人和飞禽组合的“羽人”形象，其实出现在先秦时期，在汉代诸多考古发现中，在许多的汉代墓室壁画中、画像砖石中，都能够找到它们的形象，这和汉代流行的思想有关。可是为何它的外貌长的和中原人不同呢？
主要是当时汉通西域后，外域人士比起中原人，因为“面目奇异又擅长各种幻术杂技”，所以有些雕刻就会，用其容貌和异域人物的特征，它在一定程度上反映了中原与外来地区的联系，以及彼此之间的文化交流与融合。
汉朝的人为何热衷于羽人呢？
其实这和当时的思想有关，古人想，仙人就要懂得飞，要飞上天就需要羽翼。而后世中的什么御剑飞行，还有腾云驾雾还没处理，所以一时期的诸多文献和考古材料中，常出现一种肩生双翅，面貌独特的形象——“羽人”。
而汉代羽人，对于民间来说还有三项神圣使命，即：
一、走的时候来接引和赐仙药；
二、帮助善人长寿；
三、帮助人们辟不祥。
为何后世再没及见到它们的形象了呢？
主要后来释门的思想渐渐深入人心，它们的造型逐渐变化，后来演变为飞天和天人等形象。
不过最让考古专家争议不断的，还是它抱着的中空器具，因为上方无盖，正面还有繁杂的花纹，后面有个圆筒，到底用来干什么的，众说纷纭，但是肯定这件铜羽人应该还有其他配饰，或者可以插在其他东西上，也有游客在博物馆脑洞大开地想，会不会是古人的放遥控器的器座。
这件鎏金铜羽人在工艺上，不但采用复杂的鎏金工艺，还用贵重的金丝银镶嵌工艺，加上独特的造型，给人一种神秘无比的感觉，至今它还紧紧的抱着方盒子，在洛阳博物馆在等待。
大家如果有兴趣可以去洛阳博物馆看看和研究一下它。
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