命如朝露。人生忽如寄,寿无金石固。万岁更相送,圣贤莫能度。服食求神仙,多为药所误。不如饮美酒,被服纨与素。”(据《文选》卷二十九)
③陶潜《饮酒诗》,已见三注。
④斛律金《敕勒歌》:“敕勒川,阴川下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍。野茫茫。风吹草低见牛羊。”(据《乐府诗集》第八十六)
四二
古今词人格调之高,无如白石。惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响,终不能与于第一流之作者也。
四三
南宋词人,白石有格而无情,剑南有气而乏韵。其堪与北宋人颉颃者,唯一幼安耳。近人祖南宋而祧北宋,以南宋之词可学,北宋不可学也。学南宋者,不祖白石,则祖梦窗,以白石、梦窗可学,幼安不可学也。学幼安者率祖其粗犷、滑稽,以其粗犷、滑稽处可学,佳处不可学也。幼安之佳处,在有性情,有境界。即以气象论,亦有“横素波、干青云”①之概,宁后世龌龊小生所可拟耶?
①萧统《陶渊明集序》:其文章“横素波而傍流,干青云而直上。”
四四
东坡之词旷,稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其
③陶潜《饮酒诗》,已见三注。
④斛律金《敕勒歌》:“敕勒川,阴川下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍。野茫茫。风吹草低见牛羊。”(据《乐府诗集》第八十六)
四二
古今词人格调之高,无如白石。惜不于意境上用力,故觉无言外之味,弦外之响,终不能与于第一流之作者也。
四三
南宋词人,白石有格而无情,剑南有气而乏韵。其堪与北宋人颉颃者,唯一幼安耳。近人祖南宋而祧北宋,以南宋之词可学,北宋不可学也。学南宋者,不祖白石,则祖梦窗,以白石、梦窗可学,幼安不可学也。学幼安者率祖其粗犷、滑稽,以其粗犷、滑稽处可学,佳处不可学也。幼安之佳处,在有性情,有境界。即以气象论,亦有“横素波、干青云”①之概,宁后世龌龊小生所可拟耶?
①萧统《陶渊明集序》:其文章“横素波而傍流,干青云而直上。”
四四
东坡之词旷,稼轩之词豪。无二人之胸襟而学其
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day23:
书名:《人间词话》
作者: 王国维
今日页码:102-115
摘抄:生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉灯游。”“服食求神仙,多为药误不如饮美酒,被服纨与素。”写情如此,方为不隔。“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”“天似穹庐,笼盖四野。天苍苍。野茫茫。风吹草低见牛羊。”写景如此,方为不隔。
day23:
书名:《人间词话》
作者: 王国维
今日页码:102-115
摘抄:生年不满百,常怀千岁忧。昼短苦夜长,何不秉灯游。”“服食求神仙,多为药误不如饮美酒,被服纨与素。”写情如此,方为不隔。“采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。”“天似穹庐,笼盖四野。天苍苍。野茫茫。风吹草低见牛羊。”写景如此,方为不隔。
【书中一日 945】(2020.1.2)
1、《古诗十九首》
①(第十三首)“享乐表象下的生命渴望,悲伤失意中的人性回归”之《驱车上东门》。
驱车上东门,遥望郭北墓。
白扬何萧萧,松柏夹广路。
下有陈死人,杳杳即长暮。
潜寐黄泉下,千载永不寤。
浩浩阴阳移,年命如朝露。
人生忽如寄,寿无金石固。
万岁更相送,圣贤莫能度。
服食求神仙,多为药所误。
不如饮美酒,被服纨与素。
②黄泉:人死后埋葬的地穴,亦指阴间。
③(第十四首)“死去元知万世空,但悲不见故乡人”之《去者日已疏》。
去者日以疏,来者日以亲。
出郭门直视,但见丘与坟。
古墓犁为田,松柏摧为薪。
白杨多悲风,萧萧愁杀人。
思归故里闾,欲归道无因。
④(第十五首) “叹人生之苦短;倡及时之享乐”之《生年不满百》。
生年不满百,常怀千岁忧。
昼短苦夜长,何不秉烛游?
为乐当及时,何能待来兹?
愚者爱惜费,但为后世嗤。
仙人王子乔,难可与等期
2、【每日一典】冬温夏清(877)
冬天使之温暖,夏天使之凉快。谓尽心待奉父母。今亦指冬暖夏凉。语出《礼记•曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。”清文康《儿女英雄传》三三:“冬温夏清,昏定晨省,出入扶持,请席请衽,也有个一定的仪节。”
1、《古诗十九首》
①(第十三首)“享乐表象下的生命渴望,悲伤失意中的人性回归”之《驱车上东门》。
驱车上东门,遥望郭北墓。
白扬何萧萧,松柏夹广路。
下有陈死人,杳杳即长暮。
潜寐黄泉下,千载永不寤。
浩浩阴阳移,年命如朝露。
人生忽如寄,寿无金石固。
万岁更相送,圣贤莫能度。
服食求神仙,多为药所误。
不如饮美酒,被服纨与素。
②黄泉:人死后埋葬的地穴,亦指阴间。
③(第十四首)“死去元知万世空,但悲不见故乡人”之《去者日已疏》。
去者日以疏,来者日以亲。
出郭门直视,但见丘与坟。
古墓犁为田,松柏摧为薪。
白杨多悲风,萧萧愁杀人。
思归故里闾,欲归道无因。
④(第十五首) “叹人生之苦短;倡及时之享乐”之《生年不满百》。
生年不满百,常怀千岁忧。
昼短苦夜长,何不秉烛游?
为乐当及时,何能待来兹?
愚者爱惜费,但为后世嗤。
仙人王子乔,难可与等期
2、【每日一典】冬温夏清(877)
冬天使之温暖,夏天使之凉快。谓尽心待奉父母。今亦指冬暖夏凉。语出《礼记•曲礼上》:“凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。”清文康《儿女英雄传》三三:“冬温夏清,昏定晨省,出入扶持,请席请衽,也有个一定的仪节。”
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