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晚安成功没有快车道，幸福没有高速路，所有的成功，都都来自不倦的努力和奔跑，所有幸福，都来自平凡的奋斗和坚持持。努力了的的才叫梦想，不努努力的就是空想，你所付出的努力，都是这辈子最清清晰的时光。一个有信念者所开发出的力力量，，大于九十九个只有兴晚安成功没有快车道，幸福没有高速路，所有有的成功，都来自不倦的的努力和奔跑，所有幸福，都来自平凡的奋斗和坚持。努努力了的才叫叫梦想，不努力的就是空想，你你所付出的努力，都都是这辈子最清晰的时光。一个有信念者所开发出的力量，大于九十九个只有兴趣者。一个人并并不不是生来就就是要被被打败的，你尽可以把他消灭，可就是打不败他。
晚安成功没有快车道，幸福没有高速路，所有的成功，都都来自不倦的努力和奔跑，所有幸福，都来自平凡的奋斗和坚持持。努力了的的才叫梦想，不努努力的就是空想，你所付出的努力，都是这辈子最清清晰的时光。一个有信念者所开发出的力力量，，大于九十九个只有兴晚安成功没有快车道，幸福没有高速路，所有有的成功，都来自不倦的的努力和奔跑，所有幸福，都来自平凡的奋斗和坚持。努努力了的才叫叫梦想，不努力的就是空想，你你所付出的努力，都都是这辈子最清晰的时光。一个有信念者所开发出的力量，大于九十九个只有兴趣者。一个人并并不不是生来就就是要被被打败的，你尽可以把他消灭，可就是打不败他。
你迟迟没有财运的原因是什么！
人生在世，钱不是最需要的，可是没有钱是万万不能的。还阴债后可得现世安乐,出入平安通达,愿望达成,吉无不利。所以说，人的命运=前世+祖宗+命理。
一、闭祸门，开财门
人人都有两扇门：
闭上祸门：人的前世做过一些恶事，有很多冤亲债主会来找你麻烦，要是不化解，这些冤亲债主就会通过祸门来加害你，如此情况下你要想发财就难之又难了。所以要先还债，从此把祸门闭上，钱财才能如愿而来。
打开才门：还清债后，先要把财门打开，否则钱财还是无法进来，就算你拼命努力，到头来还是一场空。一贫如洗，还是穷光蛋一个哦。
二、补阴库、补阳库，人人都有两个库
补阴库：人人都要还清阴中财库，由于人今生所受跟前世的功德业障皆有一定的因果关系，所以我们前生所做之业或所欠之财在今世必须还清。补阴中财库，主要是帮人还清前生所欠之债，冤亲债主才不会来讨债，扰乱我们在世的安宁,故可保护在生者事事顺利、小人远离、进财如意。
开阳库：人人都要打开阳中财库，有的人天天能赚到钱财，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命中阳财库没打开或是太小。这些都需要做法来打开或补齐阳财库才会慢慢好转。
该还的还，该闭的闭，该开的开，如此你的人生定会一帆风顺了。
开财门：开财门之法，适合各类的应用，比如：小超市、家庭、写字楼的公司等。都可以用此法来改变财运。甚至此法可使得命中不带财之人，财运逐渐的好起来。住宅财运风水比较弱，也可以用此法去解决。施法之前，事主需要许愿，挣到钱去放生或者捐献道堂和做道场，乃至接济穷人等善缘。施法的时候更需要安神，通常我比较提倡供奉赵公明财神。当然也可根据事主的喜好和自己的信仰，供养相应的财神。此法需要法师带着随身的兵马去辅助。且法师自身如果受过祖师或者恩师的敕封职务里边有招财作用的最好。那样阴中和阳中可同时招财进宝，财源不断。此法，不同于所谓的：五鬼运财。没有副作用，全凭仙师的加持、法师施法和事主自身的许愿去做到，效果做了许多，至今无一例作用浅的，效果都是极为不错。此外，还要给所安放的神像，招来兵马，一方面保事主家宅平安招财，一方面可以做用途来隔离小人等。
补财库：属于传统意义上的补财库，当做了前面的法事后。需要在阴中去把财运补好，防止日后运气过了，财运出现阻塞等情况。财库补足之后，往往事主梦中都会有些感应。
不管是人还是鬼都需要钱财，人活在世上就更离不了钱财，所以想发财也是每个人的心愿，因为谁也不能没有钱财，可是有很多人拼命工作，努力奋斗，从早忙到晚拼死拉活的干就是不见钱财。
主要的原因就是：一是：人的前世做过很多恶事，有很多冤亲债主会来找你麻烦，要是不化解，这些冤亲债主的鬼魂就会来加害，你想发财想顺利很难。二是：人都有扇财门，要是没打开，钱财无法进来，所以不管你怎么拼命努力去做也没钱。三是：有的人钱财天天能赚到，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命中财库没开或太小。所以必须要开财门，补财库，你的阳间生活才有粮食吃，也即阳间有财富可享用。
何为财库呢？
财库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的，财库是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。财库和个人的修行有关，修自身和修来世目的是为了下世好过，修行的积累就是增加自己财库来源。财库和自身前世有关，前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充。财库和前人阴德有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。
许多人会赚钱，但奇怪那钱往往赚进来后没多久又流掉了，自己也不知道钱到底用到那去了，总是守不住钱财。这就是所谓的有财无库，就如同农民收了谷子却没有谷仓，那收下来的谷子没地放，那么谷子没过多久都烂了，或被人偷走与拿去，结果自己所得到的也有限。所以要想自己有足够的财富和财运，必须要补足自己的财库。
何为财门？
只要人的财库补齐后，打开财门慢慢就会开始入财，那么就需要开始造库...经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财法事。使求法者财库饱满..且不会随意漏财!一旦财门打开，你的财富就可顺顺而入。
人生在世，钱不是最需要的，可是没有钱是万万不能的。还阴债后可得现世安乐,出入平安通达,愿望达成,吉无不利。所以说，人的命运=前世+祖宗+命理。
一、闭祸门，开财门
人人都有两扇门：
闭上祸门：人的前世做过一些恶事，有很多冤亲债主会来找你麻烦，要是不化解，这些冤亲债主就会通过祸门来加害你，如此情况下你要想发财就难之又难了。所以要先还债，从此把祸门闭上，钱财才能如愿而来。
打开才门：还清债后，先要把财门打开，否则钱财还是无法进来，就算你拼命努力，到头来还是一场空。一贫如洗，还是穷光蛋一个哦。
二、补阴库、补阳库，人人都有两个库
补阴库：人人都要还清阴中财库，由于人今生所受跟前世的功德业障皆有一定的因果关系，所以我们前生所做之业或所欠之财在今世必须还清。补阴中财库，主要是帮人还清前生所欠之债，冤亲债主才不会来讨债，扰乱我们在世的安宁,故可保护在生者事事顺利、小人远离、进财如意。
开阳库：人人都要打开阳中财库，有的人天天能赚到钱财，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命中阳财库没打开或是太小。这些都需要做法来打开或补齐阳财库才会慢慢好转。
该还的还，该闭的闭，该开的开，如此你的人生定会一帆风顺了。
开财门：开财门之法，适合各类的应用，比如：小超市、家庭、写字楼的公司等。都可以用此法来改变财运。甚至此法可使得命中不带财之人，财运逐渐的好起来。住宅财运风水比较弱，也可以用此法去解决。施法之前，事主需要许愿，挣到钱去放生或者捐献道堂和做道场，乃至接济穷人等善缘。施法的时候更需要安神，通常我比较提倡供奉赵公明财神。当然也可根据事主的喜好和自己的信仰，供养相应的财神。此法需要法师带着随身的兵马去辅助。且法师自身如果受过祖师或者恩师的敕封职务里边有招财作用的最好。那样阴中和阳中可同时招财进宝，财源不断。此法，不同于所谓的：五鬼运财。没有副作用，全凭仙师的加持、法师施法和事主自身的许愿去做到，效果做了许多，至今无一例作用浅的，效果都是极为不错。此外，还要给所安放的神像，招来兵马，一方面保事主家宅平安招财，一方面可以做用途来隔离小人等。
补财库：属于传统意义上的补财库，当做了前面的法事后。需要在阴中去把财运补好，防止日后运气过了，财运出现阻塞等情况。财库补足之后，往往事主梦中都会有些感应。
不管是人还是鬼都需要钱财，人活在世上就更离不了钱财，所以想发财也是每个人的心愿，因为谁也不能没有钱财，可是有很多人拼命工作，努力奋斗，从早忙到晚拼死拉活的干就是不见钱财。
主要的原因就是：一是：人的前世做过很多恶事，有很多冤亲债主会来找你麻烦，要是不化解，这些冤亲债主的鬼魂就会来加害，你想发财想顺利很难。二是：人都有扇财门，要是没打开，钱财无法进来，所以不管你怎么拼命努力去做也没钱。三是：有的人钱财天天能赚到，就是不知钱花到哪去了，天天赚钱就是没钱，这就是命中财库没开或太小。所以必须要开财门，补财库，你的阳间生活才有粮食吃，也即阳间有财富可享用。
何为财库呢？
财库就是每个人的财源。每个人天生都有一个财库，注定你这辈子的财富。财库大多是阴中积蓄功德来的，财库是阳人一种行善积德的积蓄。人的福禄寿都是财库，福大、禄多、寿长就是财库。财库和个人的修行有关，修自身和修来世目的是为了下世好过，修行的积累就是增加自己财库来源。财库和自身前世有关，前世的修行和阴德给今世财库的财源的补充。财库和前人阴德有关，祖上的阴德给后人留下的财库可使后人享用。
许多人会赚钱，但奇怪那钱往往赚进来后没多久又流掉了，自己也不知道钱到底用到那去了，总是守不住钱财。这就是所谓的有财无库，就如同农民收了谷子却没有谷仓，那收下来的谷子没地放，那么谷子没过多久都烂了，或被人偷走与拿去，结果自己所得到的也有限。所以要想自己有足够的财富和财运，必须要补足自己的财库。
何为财门？
只要人的财库补齐后，打开财门慢慢就会开始入财，那么就需要开始造库...经由法师做法打开财门、造财库、摧动财库招财法事。使求法者财库饱满..且不会随意漏财!一旦财门打开，你的财富就可顺顺而入。
明德尊者
获得定力的凡夫，投生到哪个禅天好继续修行？
佛法问答
弟子提问：礼敬尊者，获得了定力的凡夫，如果想在天界继续修行，投生到那个禅天比较好？
⭕尊者解答：如果获得禅那，保持到临终可以选择的话，凡夫投生到无色界是不恰当的，因为是八种不适当的时间之一，或者翻译成八难，这个是长寿天，凡夫投生到无色界是障碍，证得初果以上投生无色界才不会障碍，他可以在那里修到二果、三果、四果。但是凡夫投生到无色界不可能证悟，因为他没有耳根；
也包括无想天，凡夫投生到无想天也是障碍，因为他没有心识，在那边没办法证悟，所以，这两种都不适合。其它的色界天都非常好，如果拥有四禅八定的话，凡夫可以选择投生到四禅的广果天，是相对的最好的地方，当然也可以选择在三禅、二禅、一禅随自己欢喜的地方。
五净居天是三果圣者才可能投生的，所以凡夫也不可能去，最好的，我刚刚讲就是四禅的广果天，其次是三禅、二禅、初禅天，随着你定力的强弱你可以选择。如果说，获得一定的定力，还没有到禅那，或者是有禅那，但还想投生到欲界天，可以考虑兜率天比较好，在经典里边的一些故事，谈到兜率天有很多授记的菩萨在那里，那边是相对比较好。
然后其次是忉利天也是不错的，三十三天也叫忉利天，欲界天的第二层天，因为忉利天王是初果圣者。不过，如果想要继续修行，一定要发愿，或是这辈子已经有一定的修行功力，投生到欲界天才不会迷失，相反的话呢，欲界天可能会继续五欲的快乐。
投生到禅定天比较不会，色界梵天,梵天神因为是禅定天的关系，他的根门都是非常锐利的，智慧定力很强，所以，听闻到说法天神的开示，然后心就倾向跟着修行的话，在闻法的当下就可以证悟道果。
一定记得要发愿，持续地导向涅槃，因为持继导向涅槃，投生到这些，我刚刚讲的最合适的天界，都可以继续在里面持续我们的修行，就有可能在里边闻法就能证悟。
❤️❤️❤️❤️❤️
获得定力的凡夫，投生到哪个禅天好继续修行？
佛法问答
弟子提问：礼敬尊者，获得了定力的凡夫，如果想在天界继续修行，投生到那个禅天比较好？
⭕尊者解答：如果获得禅那，保持到临终可以选择的话，凡夫投生到无色界是不恰当的，因为是八种不适当的时间之一，或者翻译成八难，这个是长寿天，凡夫投生到无色界是障碍，证得初果以上投生无色界才不会障碍，他可以在那里修到二果、三果、四果。但是凡夫投生到无色界不可能证悟，因为他没有耳根；
也包括无想天，凡夫投生到无想天也是障碍，因为他没有心识，在那边没办法证悟，所以，这两种都不适合。其它的色界天都非常好，如果拥有四禅八定的话，凡夫可以选择投生到四禅的广果天，是相对的最好的地方，当然也可以选择在三禅、二禅、一禅随自己欢喜的地方。
五净居天是三果圣者才可能投生的，所以凡夫也不可能去，最好的，我刚刚讲就是四禅的广果天，其次是三禅、二禅、初禅天，随着你定力的强弱你可以选择。如果说，获得一定的定力，还没有到禅那，或者是有禅那，但还想投生到欲界天，可以考虑兜率天比较好，在经典里边的一些故事，谈到兜率天有很多授记的菩萨在那里，那边是相对比较好。
然后其次是忉利天也是不错的，三十三天也叫忉利天，欲界天的第二层天，因为忉利天王是初果圣者。不过，如果想要继续修行，一定要发愿，或是这辈子已经有一定的修行功力，投生到欲界天才不会迷失，相反的话呢，欲界天可能会继续五欲的快乐。
投生到禅定天比较不会，色界梵天,梵天神因为是禅定天的关系，他的根门都是非常锐利的，智慧定力很强，所以，听闻到说法天神的开示，然后心就倾向跟着修行的话，在闻法的当下就可以证悟道果。
一定记得要发愿，持续地导向涅槃，因为持继导向涅槃，投生到这些，我刚刚讲的最合适的天界，都可以继续在里面持续我们的修行，就有可能在里边闻法就能证悟。
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