上一次深夜伴着咳嗽熬夜忘记是十几年前的事了.
何况到了不愿意久待的久待的九方.
空气中弥漫着木板.喷绘.还有石材填充剂的味道.
无聊之余手欠翻看微博.
人到了日与夜的临界点总是脆弱的.

“日子过得真快，尤其对于中年以后的人，十年八年都好象是指顾间的事。可是对于年轻人，三年五载就可以是一生一世。”

体光老和尚--要得一个实际

古代人，修道的多，得道的人也多，现在出家的人很多，真正的修行人却没有古人多。其实古今有什么分别呢？没什么分别，就是个人的认识、见解、作法不及古人，因此就得不到古人那真实的受益，个人没有很好的正因。正确的因才能得到正确的果位，经上说了很多比喻，狐狸精跟着狮子王，百千万劫，狮子王还是狮子王，狐狸精还是狐狸精，怎么回事呢？就是个人的因种得不正，这个因若是不正确，就是再高尚再正确的佛法也入不进！

现在信佛的人也不少，知识比古代也要广一些，那为什么得不到古人实际的受用呢？就是思想太多了，世缘太重了，也没别的，就是这些放不下！财色名利放不下，社会上这形形色色丢不开。为什么我们出家人要割爱辞亲、背井离乡呢？最亲的是父母，最爱的是妻子，假若一个人能把这些丢开，还有什么事情放不下呢？

有些人，看过几部经，看过几部语录，就自认为是个懂佛法的人了，语录上所说的道理，那是语录上的人所得的实际，他才说这一篇大道理，我们光看看怎么能行呢？你没达到实际呀！佛教没有别的，就是一个实际，不是说的，是行的，你踏踏实实地去行，去做，就会得到实际的好处。你光嘴说说，笔写写，那还是不行，一定要达到实际！

采取一个法门，踏踏实实地、实际地去做，三十年五十载不变心，肯定会得到一个实际，得到一个踏实。我们用功人，只怕有疑惑心，这个法门那个法门，这里摸索摸索，那里摸索摸索，摸索了几十年，老了，再弄什么也不比青年的时候容易得好处。因此，我们出家人，一定要在这三年五载中，踏踏实实用功，争取得一个实际，也不辜负我们出家一场。

工作五年后关于朋友的3个道理，非常现实

关于朋友

1.你的圈子会越来越小

工作后，你微信通讯录里的人会愈来愈多，但真正有密切关系的圈子却会越来越小。

高中时关系最好的闺蜜，大学宿舍睡你下铺的兄弟，以及曾经一起点过外卖、吐槽过工作的同事……

分开之后，大多数人可能很少再有相见的机会，每个人的生活节奏和轨迹不同，最终都会与你渐行渐远。

随着你身边的人换了一批又一批，朋友圈给你点赞的人也换了一批又一批。

这些都是再正常不过的事情，所以，当意识到这点时，不要沉溺于悲伤和惋惜，学会接受离别。

把每一次相聚都当做最后一次见面，就是最好的珍惜。

2.没有人有义务帮你

人情是一种很玄的东西，如果不是关系特别铁的死党，实际上每个人都不愿意被他人所麻烦。

你是学英语的啊，帮我翻译几篇文章呗。

你要下楼买东西啊，帮我带个饭呗。

你也在软件园上班啊，顺路载一下我呗。

这些看似微不足道的小事，如果不是对方主动提出要帮你，就不要太过理所当然。

能自己解决的事情，就尽量不要消费你们的关系。这不是一种冷漠，而是对人际关系的一种识趣。

另外，学会管住你的倾诉欲，不要对谁都敞开心扉，更不要不分时间场合（比如半夜三点打电话）向朋友吐苦水。

每个人都有他的辛苦和不易，但没有几个人会让他人看到。更何况，你滔滔不绝倾吐负能量的同时，并不能为解决问题带来多少积极作用。

你要明白，在成人的世界里，有90%的情绪都只能靠自己消化。

3.三观不同，不必强融

出社会工作以后，你会发现总有些人永远和你想不到一块儿去。

可能任何一个话题都可以让你和他们产生强烈的分歧，各持己见。

不用试图去说服别人相信你的观点，每个人的成长环境不同，受到的教育不同，不免对一件事情有不同的看法。

有的人可能你第一次见面就一见如故，有些人可能一起共事三年五载，都无法聊到一块儿去。

人越长大，越讨厌被人说教。对于不懂你的人，不需要太多解释和辩驳，而懂你的人，自然你说一个词就会明白。

对于三观不同的人，保持微笑，敬而远之则已。世界那么大，总能找到价值观相似的人。

如果你在社会打拼多年后，还能遇见三观一致的朋友，请你珍惜，这一定是上辈子修来的福分。