命是注定的，运是可以改变的，多行善，多积阴德。有缘人看见希望改变命运这里开始一、立命之学
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
第一篇立命之学主要讲述作者自己的故事。袁了凡自幼丧父，母亲命他学医。后来，他在慈云寺遇到一老者，自称孔先生（根据云南县志，此人是著名易学家杨向春，化名孔先生，曾著《皇极经世心易发微》一书），精通皇极数预测未来，说他有当官的命，孔先生告诉袁了凡他某年应当考第几名，某年当廪生，某年当贡生，贡后某年当选为县长，在任三年半就应该告退回乡，在五十三岁八月十四巳丑时，寿终在家里。把他什么时候考取功名，能考第几名，什么时候当官，什么时候寿尽，有没有孩子等都作了预测。一开始袁了凡不太相信，巧合的是，此后的二十年，袁了凡的人生真的按照这位老者所算定的模式进行着，连考第几名等每一次都十分精确地应验了，这让他笃信了宿命论，认为“荣辱生死，皆有定数”，从此没有了上进之心。直到他遇到云谷禅师，二人“对坐一室”，彻夜而谈，终使了凡醒悟，懂得了“命由我作，福自己求”的道理，知道了如何可以改变命运，他说：“吾于是而知，凡称祸福自己求之者，乃圣贤之言；若谓祸福惟天所命，则世俗之论矣。”也就是说，道德仁义自己可以力求，功名富贵也可以自己求得，要发挥人的主观能动性，相信人的命运掌握在自己的手中，而不是听命于天，听命于他人。从此，袁了凡的人生信念发生了根本改变，从笃信宿命论转到信仰命由我造、福善祸淫的人生观。他以自己的人生经历告诫我们，人的命运是可以改变的，其关键在于多做善事积累福报，在于自身的修为，要多做善事，消除恶念。这就是《立命篇》的主要内容。于是袁了凡开始积极改过向善，积累善业，许愿做三千件善事改命，次年礼部考科举，孔先生预算的应该得第三，忽然考中第一，预测开始不应验。但袁了凡仍觉自己有很多做得不足的地方，经过十余年，这三千善行才算完成。袁了凡一直没有子女，就继续发起求子的愿，也许愿行三千善事，辛巳年就生下了儿子天启。再发求中进士的愿，许行善事一万条。于丙戌年再次遂愿，中了进士，授宝砥县长。原本孔先生所算定的一生，在努力行善改命后，完全改变了，连寿命也延长至七十四岁而终。
许下做一万件善事的时候，袁了凡的妻子见到袁了凡所做的善事不多，就皱着眉头说：“以前我在家里帮助做善事，所以三千之数得以完成。现在许下了一万善，可是衙门里无事可做，到什么时候才能完成呢？”夜间就做了一个梦，梦见一个神人。袁了凡告诉他善事难以完成的缘故。神人说：“只减粮一节，一万善事都已经圆满了。”事情是这样的：原来宝砥的田，每亩应纳粮二分三厘七毫，袁了凡把它减至一分四厘七毫，使上万的人民减轻了负担。虽然神人这样告诉我，但我自己的心里还有此疑惑。恰遇幻余弹师从五台山来，我便把这梦告诉他，并问这个梦可以相信吗？ 禅师说：“只要发心真切，那么，一件事就可以抵得上一万件的善事，何况全县减粮，万民受惠呢？”二、改过之法
第二篇讲改过自己的办法，袁了凡认为改过自己要发三心：即惭愧心、畏惧心、勇猛心。惭愧心、畏惧心可以使自己认识到错误，有充足的动力进行改正。勇猛心是指虽然很多人知道道理，但是得过且过，或严重拖延，没有真正实行，而勇猛心正是改过、改命的关键，只有知道道理后勇猛实干才能真正获得益处。并且讲了改过的道理，有从事上改的，有从理上改的，更有从起心动念处除净的。如果没有从理、从心，只是从事的表面强戒不好的事情，但病根还在，东灭西生。故袁了凡认为改过更应该从理、从心。从事改过只是治标不治本，但是急需治标的时候仍可使用。
三、积善之方
第三篇讲积善的办法，讲述了十余个因为积善而获得好报的故事，有讲述其实善恶并非我们想象的那么简单，善事要分为“端曲、阴阳、是非、偏正、半满、大小、难易”这七个方面，里面有引用几个经典故事。如引用了孔子的故事，子路救人拿了赏赐，孔子说子路做得对；而子贡赎人，没有要赏赐，孔子说做得不对，因为现行虽善，而其流风足以害入，那是似善而实非善。现在所做的虽似不善，而其流风足以济人，则其实却是善的。里面亦列举了十条可以行善的门类并作了相应解释：第一、与人为善。第二、爱敬存心。第三、成人之美。第四、劝人为善；第五、救人危急。第六、兴建大利。第七、舍财作福。第八、护持佛法。第九、敬重师长。第十、爱惜物命。
四、谦德之效
第四篇谦德之效主要讲谦虚这项美德的效用，正所谓“满招损，谦受益”，讲述了“天道亏盈而益谦”的道理。并解释道如果一个人有福气，将要成功，就会自然而然有一股谦和吉祥之气外露，里面讲述了数个故事来证明。最后总结了整本书的内容，说明了改命要立志而行，命自我立，有了志向而努力，自然可以改变命运。书中名句：“有志于功名者，必得功名；有志于富贵者，必得富贵。人之有志，如树之有根，立定此志，须念念谦虚，尘尘方便，自然感动天地，而造福由我。
禅那，通常解释为静虑，静静地思维，又有静又有思维，它是定慧双融，这是通常的含义。
本具不动摇不生灭周圆之心。佛性，可以在你身内，可以出来周遍圆融、不生不灭，而且是不动摇。这个不生不灭是对一切有为法所谓的生灭来谈的；那么不动摇也是对有形有相的这些所谓的动摇来谈的。而佛性是无形无相，这个无形无相你看它可以动摇吗？它可以有生灭相吗？没有！
我们的佛性是灵灵不昧，但是不动摇不生灭。开解照了，从当前给我们开显以后，能够起照了之用啊。
我们的闻性本身就是自性定。寂定，所谓的三摩提，所谓的佛性，它没有这种所谓形象上面的一种对待，无始亦无终啊。无始以来它就是那样，无始以来就没有动，也没有静，所以叫寂定。是超越了动跟静的范围。
我们真正的所谓的绝待，就是超越对待二元的这种关系。
我们的耳根闻性，眼根见性，这些佛性都是双离动静。本身就是灵灵不昧，离一切相，周遍法界的。
从有了“了识非心”这个最初方便之后，才能认见性为心，才能认见为心，只有舍掉我们通常认为的意识心，你才能认见为心，认见性这个六根门头之六根性，那才是我们真正的心呢。
悟见是心之后，这是作为一种初方便，才能最后达到圆彰三藏。三藏是什么呢？我们叫如来藏，如来之宝藏。
有空如来藏，不空如来藏，还有空不空如来藏。圆彰三藏非常重要，我们众生的根性本身就具足三藏。
空如来藏是显示：空寂离一切相；离一切相，空寂之相。
不空如来藏是显示：具足无量无边的神通妙用，具足无量无边清净功德；
空不空如来藏：就是指前面这两者所谓离一切相，跟具足无量无边的神通妙用、清净功德是浑然一体的，是不偏有不偏空的，所以叫空不空，空即不空，不空即空，是指我们的当体中道之义。
再举灯光的例子，这个灯光在这么一个范围内，在这个屋子里，你来找这么一个光，你是抓不着的，你不能说这个光线是属于什么形象，对不对？它是离一切相的，但是同时这个地方一定是亮的，这亮是不是一种功能？所以既是离一切相，但是它有照了之用。我们的佛性也是这样，离一切相，但是他有照了，有神通妙用，还有各种无量无边广度一切众生之功德，他是一体的。
如来藏是如来之宝藏，我们每一个人都有如来之宝藏。实际上这个三如来藏，我们再开显下来，就涉及到法身报身，还有化身之用啊。
我们这里说空如来藏，是不是说这个空是绝对什么都没有呢？是顽空一样，虚空一样，什么都没有吗？不是。空如来藏，是显示他离一切有为之相，所以我们叫他空如来藏，讲他的本身具足一切功德，也是就离一切相这个当中具足功能，说他是不空如来藏。
“此空非断无，非灭色，非相外等空，以此中显一切法不动不坏，纯是藏性真如，更无纤毫外法，如金狮子，不镕不毁，全相皆金，更无杂质，所谓弥满清净，中不容他，须即相皆性，纯真为空，乃第一义空。此依心真如门，会妄归真，令其知真本有而已”。
关于这个空如来藏，我们众生啊，往往是产生一种颠倒认知，把没有的东西看成有，你认为没有看到的东西，实际上是真正的有，但是你看到的东西实际是真正的没有，懂这个意思吗？
就像你们现在看到有个法师在这边讲经，你把他细细分析下去，这个法师就像一团雾，分子原子什么原子核，最后再分析到变成什么夸克、基本粒子，到最后粒子再分析下去找不着了，对吧？那么这个法师，他每一刹那都是在这个变化当中，你还真找不着一个固定不变的什么东西在这儿，是不是这样呢？随着我们把很多所谓的东西组成这么个形状的认知，你们会看到有一个法师在这里讲经，把他放大，向里看，什么都没了，当我们分析微细的粒子的时候，分析到最后你找不着一个更小的组成的东西，所以，你们看到的法师就像一团雾，你们看到的这个房子是一团雾，如同空中之花、水中之月。
头晕的时候，有没有眼冒金花？你们眼冒金花这个金花就在空中在乱舞，那个空花有没有啊？没有，你明明见到的，怎么说没有的呢？这什么意思？你明明看到，你看到它好像是有金花在空中，在这儿移动，眼睛花了嘛，但是事实上，它有没有呢？它绝对是没有。你用手抓抓不着，是不是这样？所以这个就如同你们现在看到法师，看到山河大地一切万象一样，看起来似乎是有，其实没有。
每一刹那都在变化，已经不是刚才的那个，你到底抓的是什么？所以你所见到的一切的这些人也好、动物也好，山河大地、宇宙万象也好，其实都是如同空中花、水中月。
但是反过来来讲，我们这些有相的东西是没有，但虚空有没有？虚空是有的！！！虚空是针对一切万象而言的，一切万象似乎是有，但是其实没有，虚空好像我们看不到它什么东西，其实它承载万物，是不是这样？
一切看起来似乎是有，其实都如同空中之花，本身就是虚幻的，没有的。但是我们的佛性，就是你的六根门头之佛性，扩展开来就是尽虚空遍法界，这种灵灵不昧，它是无始无终，一直都在的，但是大家不知道。
大家平时知道你的佛性在哪儿吗？不知道，只是被这些虚幻的境界所转，虚幻的境界一骂你，你马上就生气，虚幻的境界说蓝的红的黄的绿的紫的，看你的业力是偏向去哪一方面，所以你就跟着跑了。所以我们始终被六尘所染，我们的心就是一颗被染污的六尘，这颗心是不可靠的，从来我们都没有机会脱离六尘的干扰，来反观自性，我们那个真正的心到底是什么？
就如同一面镜子，所有的物象影子全在镜子里面，包括我们自己的影子也在里面。
我们再看水晶球，水晶球能够把万象全部影在当中，里面有没有真正的万象呢？实际上他就是一块水晶球而已，洞透。那我们大家现在要观想一下，实际上我们现在所有的一切众生也好，山河大地，包括尽虚空一切的一切，都如同水晶球当中的影子，这些在哪里呢？整个的都在我们的佛性当中，而佛性本身是什么？无形无相。佛性无形无相， 但实际上是包含一切。
所以，从佛性的无形无相，全体一切的一切都是佛性而离一切相这个角度，讲的就是这里的空如来藏，所以，这个空如来藏，它不是讲绝对什么都没有，或者说离开一切色法之外有一个空，不是。也不是把色法灭掉以后有一个空，也不是。色法本身就是虚妄，一切法本身就是佛性，就是法身，就是法性。
佛性对有情而谈佛性，对什么万法而谈是什么法性。真如也好、如来藏也好，法身也好、法性也好，佛性也好、涅槃也好，般若也好，等等等等，指的是一样的东西，只是从不同的层面表述的时候，你是用那个词还是另一个词，是这样一种关系。
我们这里的空如来藏，《华严经金狮子章》讲“如金狮子不镕不毁，全相皆金，更无杂质”。什么叫金狮子，用黄金做成一个狮子，你们看到的是狮子，把它熔一熔做戒指行不行啊？戒指再熔掉以后变成项链，行不行？做来做去形状不同，但是全体都是金子。你不要看呈现什么形状，今天一呈现形状变成这个法师的这个样子，明天再逮着另一部分的（色法）执为自我的话，可能又变个畜生道的样子，再以后转一转，又变成天人的样子。我们无始以来，大家都是在不断地取著当中，依业力而流转生死，但是这一切如同梦中、空中之花啊！所以“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。
“见”很重要，这个见不是眼睛见，（而是）证得自性见，自性见就是诸相即非相，懂这个意思吗？离一切相，“若见诸相非相，即见如来”，见如来，你以为跑过去见吗？不是这个意思，证见自性如来。
本具不动摇不生灭周圆之心。佛性，可以在你身内，可以出来周遍圆融、不生不灭，而且是不动摇。这个不生不灭是对一切有为法所谓的生灭来谈的；那么不动摇也是对有形有相的这些所谓的动摇来谈的。而佛性是无形无相，这个无形无相你看它可以动摇吗？它可以有生灭相吗？没有！
我们的佛性是灵灵不昧，但是不动摇不生灭。开解照了，从当前给我们开显以后，能够起照了之用啊。
我们的闻性本身就是自性定。寂定，所谓的三摩提，所谓的佛性，它没有这种所谓形象上面的一种对待，无始亦无终啊。无始以来它就是那样，无始以来就没有动，也没有静，所以叫寂定。是超越了动跟静的范围。
我们真正的所谓的绝待，就是超越对待二元的这种关系。
我们的耳根闻性，眼根见性，这些佛性都是双离动静。本身就是灵灵不昧，离一切相，周遍法界的。
从有了“了识非心”这个最初方便之后，才能认见性为心，才能认见为心，只有舍掉我们通常认为的意识心，你才能认见为心，认见性这个六根门头之六根性，那才是我们真正的心呢。
悟见是心之后，这是作为一种初方便，才能最后达到圆彰三藏。三藏是什么呢？我们叫如来藏，如来之宝藏。
有空如来藏，不空如来藏，还有空不空如来藏。圆彰三藏非常重要，我们众生的根性本身就具足三藏。
空如来藏是显示：空寂离一切相；离一切相，空寂之相。
不空如来藏是显示：具足无量无边的神通妙用，具足无量无边清净功德；
空不空如来藏：就是指前面这两者所谓离一切相，跟具足无量无边的神通妙用、清净功德是浑然一体的，是不偏有不偏空的，所以叫空不空，空即不空，不空即空，是指我们的当体中道之义。
再举灯光的例子，这个灯光在这么一个范围内，在这个屋子里，你来找这么一个光，你是抓不着的，你不能说这个光线是属于什么形象，对不对？它是离一切相的，但是同时这个地方一定是亮的，这亮是不是一种功能？所以既是离一切相，但是它有照了之用。我们的佛性也是这样，离一切相，但是他有照了，有神通妙用，还有各种无量无边广度一切众生之功德，他是一体的。
如来藏是如来之宝藏，我们每一个人都有如来之宝藏。实际上这个三如来藏，我们再开显下来，就涉及到法身报身，还有化身之用啊。
我们这里说空如来藏，是不是说这个空是绝对什么都没有呢？是顽空一样，虚空一样，什么都没有吗？不是。空如来藏，是显示他离一切有为之相，所以我们叫他空如来藏，讲他的本身具足一切功德，也是就离一切相这个当中具足功能，说他是不空如来藏。
“此空非断无，非灭色，非相外等空，以此中显一切法不动不坏，纯是藏性真如，更无纤毫外法，如金狮子，不镕不毁，全相皆金，更无杂质，所谓弥满清净，中不容他，须即相皆性，纯真为空，乃第一义空。此依心真如门，会妄归真，令其知真本有而已”。
关于这个空如来藏，我们众生啊，往往是产生一种颠倒认知，把没有的东西看成有，你认为没有看到的东西，实际上是真正的有，但是你看到的东西实际是真正的没有，懂这个意思吗？
就像你们现在看到有个法师在这边讲经，你把他细细分析下去，这个法师就像一团雾，分子原子什么原子核，最后再分析到变成什么夸克、基本粒子，到最后粒子再分析下去找不着了，对吧？那么这个法师，他每一刹那都是在这个变化当中，你还真找不着一个固定不变的什么东西在这儿，是不是这样呢？随着我们把很多所谓的东西组成这么个形状的认知，你们会看到有一个法师在这里讲经，把他放大，向里看，什么都没了，当我们分析微细的粒子的时候，分析到最后你找不着一个更小的组成的东西，所以，你们看到的法师就像一团雾，你们看到的这个房子是一团雾，如同空中之花、水中之月。
头晕的时候，有没有眼冒金花？你们眼冒金花这个金花就在空中在乱舞，那个空花有没有啊？没有，你明明见到的，怎么说没有的呢？这什么意思？你明明看到，你看到它好像是有金花在空中，在这儿移动，眼睛花了嘛，但是事实上，它有没有呢？它绝对是没有。你用手抓抓不着，是不是这样？所以这个就如同你们现在看到法师，看到山河大地一切万象一样，看起来似乎是有，其实没有。
每一刹那都在变化，已经不是刚才的那个，你到底抓的是什么？所以你所见到的一切的这些人也好、动物也好，山河大地、宇宙万象也好，其实都是如同空中花、水中月。
但是反过来来讲，我们这些有相的东西是没有，但虚空有没有？虚空是有的！！！虚空是针对一切万象而言的，一切万象似乎是有，但是其实没有，虚空好像我们看不到它什么东西，其实它承载万物，是不是这样？
一切看起来似乎是有，其实都如同空中之花，本身就是虚幻的，没有的。但是我们的佛性，就是你的六根门头之佛性，扩展开来就是尽虚空遍法界，这种灵灵不昧，它是无始无终，一直都在的，但是大家不知道。
大家平时知道你的佛性在哪儿吗？不知道，只是被这些虚幻的境界所转，虚幻的境界一骂你，你马上就生气，虚幻的境界说蓝的红的黄的绿的紫的，看你的业力是偏向去哪一方面，所以你就跟着跑了。所以我们始终被六尘所染，我们的心就是一颗被染污的六尘，这颗心是不可靠的，从来我们都没有机会脱离六尘的干扰，来反观自性，我们那个真正的心到底是什么？
就如同一面镜子，所有的物象影子全在镜子里面，包括我们自己的影子也在里面。
我们再看水晶球，水晶球能够把万象全部影在当中，里面有没有真正的万象呢？实际上他就是一块水晶球而已，洞透。那我们大家现在要观想一下，实际上我们现在所有的一切众生也好，山河大地，包括尽虚空一切的一切，都如同水晶球当中的影子，这些在哪里呢？整个的都在我们的佛性当中，而佛性本身是什么？无形无相。佛性无形无相， 但实际上是包含一切。
所以，从佛性的无形无相，全体一切的一切都是佛性而离一切相这个角度，讲的就是这里的空如来藏，所以，这个空如来藏，它不是讲绝对什么都没有，或者说离开一切色法之外有一个空，不是。也不是把色法灭掉以后有一个空，也不是。色法本身就是虚妄，一切法本身就是佛性，就是法身，就是法性。
佛性对有情而谈佛性，对什么万法而谈是什么法性。真如也好、如来藏也好，法身也好、法性也好，佛性也好、涅槃也好，般若也好，等等等等，指的是一样的东西，只是从不同的层面表述的时候，你是用那个词还是另一个词，是这样一种关系。
我们这里的空如来藏，《华严经金狮子章》讲“如金狮子不镕不毁，全相皆金，更无杂质”。什么叫金狮子，用黄金做成一个狮子，你们看到的是狮子，把它熔一熔做戒指行不行啊？戒指再熔掉以后变成项链，行不行？做来做去形状不同，但是全体都是金子。你不要看呈现什么形状，今天一呈现形状变成这个法师的这个样子，明天再逮着另一部分的（色法）执为自我的话，可能又变个畜生道的样子，再以后转一转，又变成天人的样子。我们无始以来，大家都是在不断地取著当中，依业力而流转生死，但是这一切如同梦中、空中之花啊！所以“凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来”。
“见”很重要，这个见不是眼睛见，（而是）证得自性见，自性见就是诸相即非相，懂这个意思吗？离一切相，“若见诸相非相，即见如来”，见如来，你以为跑过去见吗？不是这个意思，证见自性如来。
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续《遇见，另一个自己》
（中）
分开后他再也没找过我，我也没找过他，我们就这样失联了，就好像彼此从未遇见过似的。
一晃两年过去了……现在已是二零一三年的秋天，在这自由的两年里，我的追求者排成长龙，但……却无一人能入我的法眼，当然……我的事业也的确有了点小成就，可我却变得怎么都高兴不起来了，反而变得越来越宅！姐妹们觉得我近年来反常的厉害，于是总是借着中秋节期间拉着我去参加各类派对，可在那种夜夜笙歌的氛围里，我已再也找不到往日的那种“如鱼得水”的感觉了，于是决定好好工作，远离酒局。
有一天我陪我哥去看他准备装修的场地，他约了一帮装修公司里的人，其中有一个阳光大男孩，在人群中我一眼就看到了他，瘦瘦高高的他、皮肤白嫩的不比我差，明显的轮廓在午后阳光的照射下，显得格外的英俊，虽然他看上去斯斯文文的，但我总觉得他有点痞帅痞帅的那种，总之挺好看的，嘻嘻……正在我盯着他看的时候，他突然目光转向我，我的心脏竟然扑通扑通一直在加速的跳个不停，难道这就是传说中的“小鹿乱撞？”本以为我会大方的跟他打招呼，可是当时的剧情不知怎么的，就是让我躲开了他的目光，可能是太久没有这种“怦然心动的”感觉了吧？也或许是我要继续保持高冷的形象，总之那一刻我真的是有点小慌乱了。
一种奇怪的感觉，令我的脑海中瞬间浮现的都是和他在一起的片段，晕……我自言自语地问自己：“我这是怎么了？这是犯花痴吗？怎么可能，我可是高冷派，花痴？呵呵，世上可没有哪个男人能令我犯花痴。”为了不让自己继续被那些奇怪的想法干扰到，我唯有找个借口说有事先走了。但我细心的哥哥貌似看出了什么，我临出门时我哥突然对我说：“有帅哥还跑那么快，小心脱不了单。”他当着那么多人拿自己妹妹开玩笑，我出于爱面子、直接回怼，说：“我身边大把追求者，不用你操心，我过几天肯定脱单”。可大半年过去了……现在已经是二零一四年了，我依旧是除了工作就是宅家，依然没有脱单。这天我刚敷完面膜准备睡觉，我哥的电话打过来，在电话那头呱呱吵，他说：“今天会所开业，你怎么到现在还没来？”我看看手机备注，是哦……我竟然给忘了，赶紧简单化了个妆，换了套小礼服，匆匆忙忙驾车赶去现场，到场一看“人满为患”，因为我到的比较晚，一进门……到处对我投来的各类目光，我顿时成为了全场的焦点，我礼貌又尴尬的向大家挥挥手点点头，然后迅速钻进了人群中！这种场合、如果是以前的我……这会儿我肯定会是像个花蝴蝶似的，满场乱飞，而今天，我只是走到董事席上跟我哥和其它股东打了个招呼，然后穿过人群、去寻找一个没人的角落，那一刻只想自己安静的坐会儿。就在这时……人群中有一个熟悉的身影，是他……就是他，就是那个设计团队里的大男孩，原来他也来了，正在他也把目光看向我时……我又怂了，正在我不知所措，在想是大大方方打招呼还是继续假装毫不在意时……他已经走到我身边了……一声：“嗨”，我故作镇定，面带微笑的也回了句：“嗨”，然后淡定的从他身边经过、直接钻进了人群中，那一刻我除了心跳加速，内心也从未有过的慌乱，在不知所措中，脑子一片空白，我穿过拥挤的人群，走着走着就走到天台。这里空气好啊……也顿时安静了许多，只有我加速的心跳声和我急促的呼吸声。哎呀妈呀……我就想不通了，我怕什呢？为什么要躲呀？我大大方方的跟他聊会儿认识一下多好？那一刻我肠子都毁青了！没一会我哥的电话就打进来了，问我在哪？我说我有点不舒服在天台坐会儿，因为电话那头实在是太吵了、除了杂乱的声音几乎什么都听不到，我性子急、直接把电话挂了！正在我想着与那个阳光大男孩儿的两次对视和擦肩会不会是缘分或是命运的安排时……身后顿时有一把浑厚的声音：“在这干嘛呢？是哪里不舒服吗？”晕……是我哥，我朝着我哥的方向吼道：“哥，你能不能别突然间一吼，哎呀妈呀吓我一跳！你不在外面招呼客人，跑这儿来干嘛来了？”只见我哥拿出一张名片塞到我手里，我看了一眼，问：“这是装修公司的名片，给我干嘛？”我哥说：“看背面，”我倒过来看到手写的一个名字：“Wing和一串数字，哦……是电话号码，”我问我哥：“这是什么？谁叫Wing？”我哥回答我：“哥帮你打听过了，他未婚，但……花不花心？那就难说了哈”然后和蔼可亲摸了摸我的头，就转身进入场内了！其实我看到这个号码就已经猜到了……这正是那个大男孩的电话号码，其实当时我好开心呀……！
我拿着那串手机号码后，每天都在打与不打的纠结中，每天都在想打通后第一句该怎么说，就这一天天跟着了魔似的，但……我却始终没拨打过那个号码！你可别说我怂或者没勇气哈！我个人认为吧……一场恋爱的开始……一定要男生主动、因为男生主动的话……这场恋爱才有意义！从小就总听到：“女生太主动，通常男生都不会珍惜，”因为多数男人都会觉得主动送上门的都太随便了”！但我相信，上天安排的每一场入眼入心的相遇……都不是平白无故的！所以……我愿意去等，去等待一场和他真正的相遇，关于那个电话号码嘛……！是的，我一直没打！
时间如梭，一转眼这又二零一五年了，在忙碌的每一天里，很多人和很多事，都被眼前的一些“新人新事”给雕淡了，是的……那张写着电话号码的名片我也不例外，上面的号码已被卡片包里进进出出的名片磨的几乎看不到了，但……他的样子在我脑海里依然清晰的就像在眼前。好了……暂且不谈他了，还是先把他留给缘分的安排吧！咱们还是先来谈谈我的事业！我在感情上虽然空白，但我的事业还算是蒸蒸日上，这一年我和我的股东们策划了一场特别有意义的活动，就是把各行各界的知名人士都聚集在一起，来一场跨界的创业知识分享会，这个消息一发出，就得到了很多很多行业赞成与支持的回应。事后大家纷纷发来了电子邮件版的推荐信以及简历。
我在审阅简历中……貌似看到了一副熟悉的面孔，但又不确定是不是他，长相嘛……相似度高达百分之九十五以上，可仅仅一年的时间，他不可能成熟了那么多，而且也没有了我初次见到他时的那份“简单朴素”和那股阳光大男孩的味道，而这个人从简历照片上来看……却多了份风流像，而且眼神里透露着野心与一丝丝疲惫感。因为长得太像，这勾起了我的好奇心……再仔细确认一下是不是他？对，得先看看简历上的资料，可是没有写英文名字，而且电话号码也不同，怎么会有长的那么像的人？难道这个人是那个阳光大男孩的哥哥？
（精彩内容后续，敬请继续关注：（续）下）
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续《遇见，另一个自己》
（中）
分开后他再也没找过我，我也没找过他，我们就这样失联了，就好像彼此从未遇见过似的。
一晃两年过去了……现在已是二零一三年的秋天，在这自由的两年里，我的追求者排成长龙，但……却无一人能入我的法眼，当然……我的事业也的确有了点小成就，可我却变得怎么都高兴不起来了，反而变得越来越宅！姐妹们觉得我近年来反常的厉害，于是总是借着中秋节期间拉着我去参加各类派对，可在那种夜夜笙歌的氛围里，我已再也找不到往日的那种“如鱼得水”的感觉了，于是决定好好工作，远离酒局。
有一天我陪我哥去看他准备装修的场地，他约了一帮装修公司里的人，其中有一个阳光大男孩，在人群中我一眼就看到了他，瘦瘦高高的他、皮肤白嫩的不比我差，明显的轮廓在午后阳光的照射下，显得格外的英俊，虽然他看上去斯斯文文的，但我总觉得他有点痞帅痞帅的那种，总之挺好看的，嘻嘻……正在我盯着他看的时候，他突然目光转向我，我的心脏竟然扑通扑通一直在加速的跳个不停，难道这就是传说中的“小鹿乱撞？”本以为我会大方的跟他打招呼，可是当时的剧情不知怎么的，就是让我躲开了他的目光，可能是太久没有这种“怦然心动的”感觉了吧？也或许是我要继续保持高冷的形象，总之那一刻我真的是有点小慌乱了。
一种奇怪的感觉，令我的脑海中瞬间浮现的都是和他在一起的片段，晕……我自言自语地问自己：“我这是怎么了？这是犯花痴吗？怎么可能，我可是高冷派，花痴？呵呵，世上可没有哪个男人能令我犯花痴。”为了不让自己继续被那些奇怪的想法干扰到，我唯有找个借口说有事先走了。但我细心的哥哥貌似看出了什么，我临出门时我哥突然对我说：“有帅哥还跑那么快，小心脱不了单。”他当着那么多人拿自己妹妹开玩笑，我出于爱面子、直接回怼，说：“我身边大把追求者，不用你操心，我过几天肯定脱单”。可大半年过去了……现在已经是二零一四年了，我依旧是除了工作就是宅家，依然没有脱单。这天我刚敷完面膜准备睡觉，我哥的电话打过来，在电话那头呱呱吵，他说：“今天会所开业，你怎么到现在还没来？”我看看手机备注，是哦……我竟然给忘了，赶紧简单化了个妆，换了套小礼服，匆匆忙忙驾车赶去现场，到场一看“人满为患”，因为我到的比较晚，一进门……到处对我投来的各类目光，我顿时成为了全场的焦点，我礼貌又尴尬的向大家挥挥手点点头，然后迅速钻进了人群中！这种场合、如果是以前的我……这会儿我肯定会是像个花蝴蝶似的，满场乱飞，而今天，我只是走到董事席上跟我哥和其它股东打了个招呼，然后穿过人群、去寻找一个没人的角落，那一刻只想自己安静的坐会儿。就在这时……人群中有一个熟悉的身影，是他……就是他，就是那个设计团队里的大男孩，原来他也来了，正在他也把目光看向我时……我又怂了，正在我不知所措，在想是大大方方打招呼还是继续假装毫不在意时……他已经走到我身边了……一声：“嗨”，我故作镇定，面带微笑的也回了句：“嗨”，然后淡定的从他身边经过、直接钻进了人群中，那一刻我除了心跳加速，内心也从未有过的慌乱，在不知所措中，脑子一片空白，我穿过拥挤的人群，走着走着就走到天台。这里空气好啊……也顿时安静了许多，只有我加速的心跳声和我急促的呼吸声。哎呀妈呀……我就想不通了，我怕什呢？为什么要躲呀？我大大方方的跟他聊会儿认识一下多好？那一刻我肠子都毁青了！没一会我哥的电话就打进来了，问我在哪？我说我有点不舒服在天台坐会儿，因为电话那头实在是太吵了、除了杂乱的声音几乎什么都听不到，我性子急、直接把电话挂了！正在我想着与那个阳光大男孩儿的两次对视和擦肩会不会是缘分或是命运的安排时……身后顿时有一把浑厚的声音：“在这干嘛呢？是哪里不舒服吗？”晕……是我哥，我朝着我哥的方向吼道：“哥，你能不能别突然间一吼，哎呀妈呀吓我一跳！你不在外面招呼客人，跑这儿来干嘛来了？”只见我哥拿出一张名片塞到我手里，我看了一眼，问：“这是装修公司的名片，给我干嘛？”我哥说：“看背面，”我倒过来看到手写的一个名字：“Wing和一串数字，哦……是电话号码，”我问我哥：“这是什么？谁叫Wing？”我哥回答我：“哥帮你打听过了，他未婚，但……花不花心？那就难说了哈”然后和蔼可亲摸了摸我的头，就转身进入场内了！其实我看到这个号码就已经猜到了……这正是那个大男孩的电话号码，其实当时我好开心呀……！
我拿着那串手机号码后，每天都在打与不打的纠结中，每天都在想打通后第一句该怎么说，就这一天天跟着了魔似的，但……我却始终没拨打过那个号码！你可别说我怂或者没勇气哈！我个人认为吧……一场恋爱的开始……一定要男生主动、因为男生主动的话……这场恋爱才有意义！从小就总听到：“女生太主动，通常男生都不会珍惜，”因为多数男人都会觉得主动送上门的都太随便了”！但我相信，上天安排的每一场入眼入心的相遇……都不是平白无故的！所以……我愿意去等，去等待一场和他真正的相遇，关于那个电话号码嘛……！是的，我一直没打！
时间如梭，一转眼这又二零一五年了，在忙碌的每一天里，很多人和很多事，都被眼前的一些“新人新事”给雕淡了，是的……那张写着电话号码的名片我也不例外，上面的号码已被卡片包里进进出出的名片磨的几乎看不到了，但……他的样子在我脑海里依然清晰的就像在眼前。好了……暂且不谈他了，还是先把他留给缘分的安排吧！咱们还是先来谈谈我的事业！我在感情上虽然空白，但我的事业还算是蒸蒸日上，这一年我和我的股东们策划了一场特别有意义的活动，就是把各行各界的知名人士都聚集在一起，来一场跨界的创业知识分享会，这个消息一发出，就得到了很多很多行业赞成与支持的回应。事后大家纷纷发来了电子邮件版的推荐信以及简历。
我在审阅简历中……貌似看到了一副熟悉的面孔，但又不确定是不是他，长相嘛……相似度高达百分之九十五以上，可仅仅一年的时间，他不可能成熟了那么多，而且也没有了我初次见到他时的那份“简单朴素”和那股阳光大男孩的味道，而这个人从简历照片上来看……却多了份风流像，而且眼神里透露着野心与一丝丝疲惫感。因为长得太像，这勾起了我的好奇心……再仔细确认一下是不是他？对，得先看看简历上的资料，可是没有写英文名字，而且电话号码也不同，怎么会有长的那么像的人？难道这个人是那个阳光大男孩的哥哥？
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