《生年不满百》

汉·无名氏

生年不满百，常怀千岁忧。

昼短苦夜长，何不秉烛游！

为乐当及时， 何能待来兹？

愚者爱惜费，但为后世嗤。

仙人王子乔，难可与等期。

人们抱怨白昼短黑夜长，那为何不执火烛夜晚游乐？

人生苦短，千万不要辜负自己：该休息的时候，就休息；该远离嘈杂的时候，我们就远离喧嚣。

也许，在静谧的午后，在茉莉花飘香的小花园里，捧一本古书，泡一壶老茶头，听一曲悠远的古曲，我们的心，就能够能到休养生息；我们的生命的价值，就能得到一种新的延伸。

殷仲文劝宋武帝蓄妓，曰：我不解声。仲文曰：但蓄自解。帝曰：畏解，故不蓄。
殷仲文劝宋武帝刘裕养歌妓，宋武帝说我不懂歌舞。殷仲文说你养了就会懂了。宋武帝说就是怕懂才不养。
殷仲文是聪明人，宋武帝更是聪明人。元代胡三省曾评论此事说：英雄之言，政自度越常流。世之嗜音者，可以自省矣。
然而英雄也未必都能度越常流。后唐庄宗李存勖果勇善战，智深谋奇，其父李克用死前授三箭传遗命以嘱之，李存勖不负所托，南征北战，终于扫平桀燕，大破契丹，攻灭朱梁，为父雪恨。李存勖不但武勇，而且通曲晓音，能自制词谱。天下大定后宠信伶人，以至于干乱朝政，国事日非，后在叛乱中竟被伶人郭从谦所杀。对此欧阳修感慨道：夫祸患常积于忽微，英雄多困于所溺，岂独伶人哉？
再转来看看宋武帝刘裕，真是太聪明了。
子夏曰：虽小道，必有可观者焉。致远恐泥，是以君子不为也。意思是说即使是些小的技艺，也有可观的地方，但沉迷的深了，就会陷进入，所以君子不为。
当然不想当英雄君子的，就不必约束了。
“人生不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游”。人生几何，对酒当歌，既有杜康，忧思可忘。
该干啥干啥去吧。

古诗十九首
汉·无名氏
生年不满百，常怀千岁忧。
昼短苦夜长，何不秉烛游！
为乐当及时，何能待来兹。
愚者爱惜费，但为后世嗤。
仙人王子乔，难可与等期。

虽然之前就会背，但其实并不太懂它的意思。刚读到，突然觉得写的好有道理！
一个人的忧虑往往是因为想的太多，把所有的都塞进自己的心里，一遍一遍的去想，可是人生不过短短百年，忧愁却无穷无尽，有时候就是想的太多。感叹白天太短，晚上太长，为啥不秉烛夜游呢？(不过现在的人更多的太忙了工作已经很累，哪有闲情逸致，所以996真不行！)也就是及时行乐，不要非得等到明年来日，想做什么就做什么(力所能及)，就像王子猷所言：乘兴而来，兴尽而归，何必见戴？
也不用天天想着给孩子攒钱，不舍的花钱，他们都有自己的人生，自然应该留给他们自己去奋斗，有时候会说希望他过得好，那什么是好？什么是不好？特别是遇上不肖子孙，他们还会嘲讽先人不懂的享受，真是傻！像仙人王子乔，现在也很难实现了吧。
仙途漫漫，随心而动，及时行乐！