说是出梅了，但湿度还是高。不过比昨天好多了，从早上的爆表数值，逐步降到了现在的80。历时三个月，把《诗经》看了一遍，原本是想了解一下，以便抄写起来有点感觉，没想到非常庆幸地看到了另一片天地。游走在远古的山川河流茂林中，（除了父系社会、奴隶社会这些大背景），他们的所思所想与2500多年后的现代人，有着很大的相似与重叠，真是神奇啊！
真正的人生大境界是 : 诗酒田园，自斟自饮自开怀！
人生在世，心为车，意为马，驰骋天地间，逍遥任我行；不被物牵，不被情困，不被境转，坚持善良，坚守正义，温暖世人，善待万物，这样的人生境界才是真正的“大境界”！
其实，真正的人生大境界是不可以言表的，或者说“境界”本身就毋需解释。境界就是我们自己伸出手来，触摸心灵时，找到的那种“真实”。
“境界”本身并不显得孤立和玄奥，有什么样的心就会转什么样的境！正知正见转正境，邪知邪见入邪境！自古以来，会用“心”者，无往不胜；不懂“心”法的人，庸庸碌碌落凡夫！
真正的人生大境界是宠辱不惊的平和，是泰山崩于前而不乱的心境。因为这个世界原本就是一个“圆”，人外还有人，天外还有天，循环往复，终归自然！
正确认识了这个世界，认识了人生，你就会自觉的接受原本所不能接受的事实，专心致志的做好自己应该做的事情，不与旁人有任何计较，任你红尘滚滚，我自清风朗月。
面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的你，看山是山，看水是水，只是偶尔会有山洪爆发，碎石坠落，风起浪涌，泥沙涣起！但是你还是“你”。
真正的人生大境界是不怨天，不尤人，下学而上达的精神。真妄和合，时过境迁，是这个世界的特点。情感上也是如此，清纯若水，完美至上。
对于情感，也渐渐懂得没有完美的世界，也没有完美的人。人非圣贤，五谷杂粮，七情六欲，孰能无过。但要做到“人谁无过，过而能改，善莫大焉”！
人生在世，不能苛刻别人，也不能苛刻自己。苛刻别人，伤自己；苛刻自己，伤父母！爱你的人，只会希望你永远快乐。人生不能事事如意，必须学会接受一个真实而有瑕疵的世界，缺陷美才是真实的美。
真正的人生大境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，只有历经无数个痛苦的不眠之夜，才能在灯火阑珊处寻找到人生的真谛。这种真谛的获得需要锲而不舍的精神和真挚的情感，这不是一朝一夕的事情。
『路漫漫，其修远兮，吾将上下求索！』。没有登高望远，无以确定有价值的探索目标；没有对寻求的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛；没有千百度的思索，就不会有瞬间的灵感爆发！
真正的人生大境界是心如止水，明照天下。我们要有一颗宽容的心和博大胸怀，“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。心如止水，不是安于现状，畏惧不前；而是能够在喧嚣中静下心来，不被境界所转。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往；非淡泊无以明志，非宁静无以致远；所以我们要凝心聚气，只做实事，不干傻事。南怀瑾大师教导我们:『佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界！三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园！』。所以，我们要淡然，要坦然，顺其自然！
一个人，生在天地之间，如风中划过的一抹飞絮，往事的一幕幕，也不曾留下什么痕迹；看白云悠悠，看流水潺潺，谁都没办法回头；只有奔流，游走！
红尘之中，念念不住，新新不停，匆匆忙忙，“我”只能用真情来温暖生活中的每一个当下！“我”只能用真心来敬谢天地的护佑！来去皆自然，唯有“当下”最珍贵！ https://t.cn/AigL1Iin
人生在世，心为车，意为马，驰骋天地间，逍遥任我行；不被物牵，不被情困，不被境转，坚持善良，坚守正义，温暖世人，善待万物，这样的人生境界才是真正的“大境界”！
其实，真正的人生大境界是不可以言表的，或者说“境界”本身就毋需解释。境界就是我们自己伸出手来，触摸心灵时，找到的那种“真实”。
“境界”本身并不显得孤立和玄奥，有什么样的心就会转什么样的境！正知正见转正境，邪知邪见入邪境！自古以来，会用“心”者，无往不胜；不懂“心”法的人，庸庸碌碌落凡夫！
真正的人生大境界是宠辱不惊的平和，是泰山崩于前而不乱的心境。因为这个世界原本就是一个“圆”，人外还有人，天外还有天，循环往复，终归自然！
正确认识了这个世界，认识了人生，你就会自觉的接受原本所不能接受的事实，专心致志的做好自己应该做的事情，不与旁人有任何计较，任你红尘滚滚，我自清风朗月。
面对芜杂世俗之事，一笑了之，了了有何不了。这个时候的你，看山是山，看水是水，只是偶尔会有山洪爆发，碎石坠落，风起浪涌，泥沙涣起！但是你还是“你”。
真正的人生大境界是不怨天，不尤人，下学而上达的精神。真妄和合，时过境迁，是这个世界的特点。情感上也是如此，清纯若水，完美至上。
对于情感，也渐渐懂得没有完美的世界，也没有完美的人。人非圣贤，五谷杂粮，七情六欲，孰能无过。但要做到“人谁无过，过而能改，善莫大焉”！
人生在世，不能苛刻别人，也不能苛刻自己。苛刻别人，伤自己；苛刻自己，伤父母！爱你的人，只会希望你永远快乐。人生不能事事如意，必须学会接受一个真实而有瑕疵的世界，缺陷美才是真实的美。
真正的人生大境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，只有历经无数个痛苦的不眠之夜，才能在灯火阑珊处寻找到人生的真谛。这种真谛的获得需要锲而不舍的精神和真挚的情感，这不是一朝一夕的事情。
『路漫漫，其修远兮，吾将上下求索！』。没有登高望远，无以确定有价值的探索目标；没有对寻求的迫切愿望和自信，难以面对征程的漫长和艰辛；没有千百度的思索，就不会有瞬间的灵感爆发！
真正的人生大境界是心如止水，明照天下。我们要有一颗宽容的心和博大胸怀，“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”。心如止水，不是安于现状，畏惧不前；而是能够在喧嚣中静下心来，不被境界所转。
天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往；非淡泊无以明志，非宁静无以致远；所以我们要凝心聚气，只做实事，不干傻事。南怀瑾大师教导我们:『佛为心，道为骨，儒为表，大度看世界！三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园！』。所以，我们要淡然，要坦然，顺其自然！
一个人，生在天地之间，如风中划过的一抹飞絮，往事的一幕幕，也不曾留下什么痕迹；看白云悠悠，看流水潺潺，谁都没办法回头；只有奔流，游走！
红尘之中，念念不住，新新不停，匆匆忙忙，“我”只能用真情来温暖生活中的每一个当下！“我”只能用真心来敬谢天地的护佑！来去皆自然，唯有“当下”最珍贵！ https://t.cn/AigL1Iin
人生下半场，拼的是心态
《坛经》里有这么一则小故事：
两个僧人看到有风吹动旗子，一人说是因为风动，一人则说是旗子动，两人为此争论不休。
这一幕刚好被惠能大师看到，他上前说道：“这不是因为风动，也不是因为旗子动，而是你们作为修行人的心在躁动，心不清净啊！”
很多时候，人最大的困难不是物质匮乏，而是心灵贫困。
与其处心积虑地获取财富，杞人忧天地担心未来，不如用坦然的心态来面对当下。
接受才能改变，心态对了，人就不累了。
1
心态对了，人就不累了
有个小男孩，身体很差，性情忧郁，算命先生说他活不过15岁，他伤心欲绝。
在他一心求死想要跳河的关头，一个路过的老和尚救了他。
听了他的遭遇后，就把他带回了寺庙。小男孩成了小和尚，从此，在房间里抄经文，到后山砍柴挑水，年年三百六十五日皆如此。
日复一日地，不知不觉过了20个春夏秋冬，他竟发现自己不仅安然无恙还身强体壮，就跑去请教老和尚。
老和尚指了指天，淡淡地说道：“心里放下了，身体自然也就舒坦了。”
境由心转，说的便是这个意思。
生活在这个世界里，难免会因为世事浮沉扰乱心绪，但首先，我们要学会面对。
如果你觉得所处的环境不好，不妨先放下抗拒的心理，尝试融入其中，绿叶红花，总有一样能入你眼中。
如果你觉得现在的生活很糟糕，不如先消散满面愁云，因为生活就是一面镜子，你心里充满阳光，生活才会对你报以微笑。
千江有水千江月，万里无云万里天。心的境界有多高，人生的境界就有多高。
2
心之所起，平静似水
思想家尼采说：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”
当你因为看不惯身边的一些人或事，长久地执迷在不好的情绪或是经历当中，便难以摆脱这种负面的纠缠。
曾经有读者和我说，她的母亲是个脾气暴躁的人，这使她十分苦恼。
“整天在那里念叨念叨，烦死了。”
“家里的电饭锅坏了，就在那里骂，一会儿说质量不好，一会儿说我们不给她买好的，真烦人。”
“出去逛街，别人不小心撞了她一下，她搁那儿说半天，丢人。”
听她说完，我回了一句：“现在，你更应该正视自己的脾气。”
她沉默了。半个月后，她和我说，自己能克制住脾气了，也开导了母亲，现在两人关系融洽，过得挺好。
是啊，性格是会潜移默化，受人影响的。
但如果总是因为别人的问题而烦恼，其实就是拿别人的错误来惩罚自己，所以不必如此。
心之所起，应平静似水；
若随外界改变，负面的七情六欲将随之而来，处处是埋伏，步步是危机。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，所谓的大千世界，都是心性产生的幻象，非虚非实，应早点看开放下。
当你能够坚持自己的人生态度时，就如一道天然屏障把那些身外之物都隔绝在外，独留你一人打坐冥想，不受喧扰。
别人的言谈举止奈何不了你，你才有去开导别人的耐心和能力。结的是善缘，得的自然是善果。
一念心清静，莲花处处开。
3
修得平常心，淡看人间事
来是偶然，去是必然，持有一心，顺其自然，人生应当如此。
福祸难料。人生在世，时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑，这些都是不可预知的。
有的人一生风平浪静，无功无过；
有的人一路沟沟坎坎，没有定数，似乎一直处在不幸的边缘，但是人一生的艰难险阻就那么多，不要急着去逃避，也不要困于死局就一蹶不振。
古往圣人都主动迎接着磨难，而非躲藏，因为他们懂得利用磨难的机缘来渡化自己，劫难渡过去，就会迎来命运的柳暗花明。
若处于上峰，要告诫自己以平常心对待，不骄不躁，才能在走下坡的时候洒脱从容；
若置于不利境地，不要任由烦恼乱了心神而急于做决定，找一空屋使自己平静下来，再做决策。
一念心起，繁华开；一念心落，万物灭。世间所有唯心造物。
祸兮福所倚，福兮祸所伏；
攀上高峰可能会有下滑的趋势，游走至最谷底也将触底反弹，若心不动，任何境遇变故都伤不了你。
无论何种境遇，以不变迎浮世千重变，是上善若水的涉世法门，更是人生的大自在。
《坛经》里有这么一则小故事：
两个僧人看到有风吹动旗子，一人说是因为风动，一人则说是旗子动，两人为此争论不休。
这一幕刚好被惠能大师看到，他上前说道：“这不是因为风动，也不是因为旗子动，而是你们作为修行人的心在躁动，心不清净啊！”
很多时候，人最大的困难不是物质匮乏，而是心灵贫困。
与其处心积虑地获取财富，杞人忧天地担心未来，不如用坦然的心态来面对当下。
接受才能改变，心态对了，人就不累了。
1
心态对了，人就不累了
有个小男孩，身体很差，性情忧郁，算命先生说他活不过15岁，他伤心欲绝。
在他一心求死想要跳河的关头，一个路过的老和尚救了他。
听了他的遭遇后，就把他带回了寺庙。小男孩成了小和尚，从此，在房间里抄经文，到后山砍柴挑水，年年三百六十五日皆如此。
日复一日地，不知不觉过了20个春夏秋冬，他竟发现自己不仅安然无恙还身强体壮，就跑去请教老和尚。
老和尚指了指天，淡淡地说道：“心里放下了，身体自然也就舒坦了。”
境由心转，说的便是这个意思。
生活在这个世界里，难免会因为世事浮沉扰乱心绪，但首先，我们要学会面对。
如果你觉得所处的环境不好，不妨先放下抗拒的心理，尝试融入其中，绿叶红花，总有一样能入你眼中。
如果你觉得现在的生活很糟糕，不如先消散满面愁云，因为生活就是一面镜子，你心里充满阳光，生活才会对你报以微笑。
千江有水千江月，万里无云万里天。心的境界有多高，人生的境界就有多高。
2
心之所起，平静似水
思想家尼采说：“与恶龙缠斗过久，自身亦成为恶龙；凝视深渊过久，深渊将回以凝视。”
当你因为看不惯身边的一些人或事，长久地执迷在不好的情绪或是经历当中，便难以摆脱这种负面的纠缠。
曾经有读者和我说，她的母亲是个脾气暴躁的人，这使她十分苦恼。
“整天在那里念叨念叨，烦死了。”
“家里的电饭锅坏了，就在那里骂，一会儿说质量不好，一会儿说我们不给她买好的，真烦人。”
“出去逛街，别人不小心撞了她一下，她搁那儿说半天，丢人。”
听她说完，我回了一句：“现在，你更应该正视自己的脾气。”
她沉默了。半个月后，她和我说，自己能克制住脾气了，也开导了母亲，现在两人关系融洽，过得挺好。
是啊，性格是会潜移默化，受人影响的。
但如果总是因为别人的问题而烦恼，其实就是拿别人的错误来惩罚自己，所以不必如此。
心之所起，应平静似水；
若随外界改变，负面的七情六欲将随之而来，处处是埋伏，步步是危机。
“一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观”，所谓的大千世界，都是心性产生的幻象，非虚非实，应早点看开放下。
当你能够坚持自己的人生态度时，就如一道天然屏障把那些身外之物都隔绝在外，独留你一人打坐冥想，不受喧扰。
别人的言谈举止奈何不了你，你才有去开导别人的耐心和能力。结的是善缘，得的自然是善果。
一念心清静，莲花处处开。
3
修得平常心，淡看人间事
来是偶然，去是必然，持有一心，顺其自然，人生应当如此。
福祸难料。人生在世，时时刻刻像处于荆棘丛林之中一样，处处暗藏危险或者诱惑，这些都是不可预知的。
有的人一生风平浪静，无功无过；
有的人一路沟沟坎坎，没有定数，似乎一直处在不幸的边缘，但是人一生的艰难险阻就那么多，不要急着去逃避，也不要困于死局就一蹶不振。
古往圣人都主动迎接着磨难，而非躲藏，因为他们懂得利用磨难的机缘来渡化自己，劫难渡过去，就会迎来命运的柳暗花明。
若处于上峰，要告诫自己以平常心对待，不骄不躁，才能在走下坡的时候洒脱从容；
若置于不利境地，不要任由烦恼乱了心神而急于做决定，找一空屋使自己平静下来，再做决策。
一念心起，繁华开；一念心落，万物灭。世间所有唯心造物。
祸兮福所倚，福兮祸所伏；
攀上高峰可能会有下滑的趋势，游走至最谷底也将触底反弹，若心不动，任何境遇变故都伤不了你。
无论何种境遇，以不变迎浮世千重变，是上善若水的涉世法门，更是人生的大自在。
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