宗镜录卷第三十九 (十七)
问。别圆俱作此譬。云何有异。
答。别则隔历。圆则一念具。如芥子含须弥山。故名不思议。一微尘中有大千经卷。智人开尘出经。是一念无明心。有烦恼法。有智慧法。烦恼是恶尘善尘无记尘。开出法身般若解脱。法华经云。如是性相等。一界十界。百千法界。究竟皆等。今观此无明心从何而生。为从无明。为从法性。为共为离。若自若他。四皆叵得。名空解脱门。只观心性。为有为无。为共为离。若常若断。四倒不可得。名无相解脱门。只此心性为真为缘。为共为离。非四句所作。名无作解脱门。无生而说生。是十法界性相也。无明性即是实性。亦言无明即是明。明亦不可得。是为入不二法门。但众生迷倒。不见心之无心。明成无明尔。
问。别圆俱作此譬。云何有异。
答。别则隔历。圆则一念具。如芥子含须弥山。故名不思议。一微尘中有大千经卷。智人开尘出经。是一念无明心。有烦恼法。有智慧法。烦恼是恶尘善尘无记尘。开出法身般若解脱。法华经云。如是性相等。一界十界。百千法界。究竟皆等。今观此无明心从何而生。为从无明。为从法性。为共为离。若自若他。四皆叵得。名空解脱门。只观心性。为有为无。为共为离。若常若断。四倒不可得。名无相解脱门。只此心性为真为缘。为共为离。非四句所作。名无作解脱门。无生而说生。是十法界性相也。无明性即是实性。亦言无明即是明。明亦不可得。是为入不二法门。但众生迷倒。不见心之无心。明成无明尔。
华严经。。。。 琉璃光法王子云。我忆往昔经恒沙劫。有佛出世。名无量声。开示菩萨本觉妙明。观此世界及众生身。皆是妄缘风力所转。我于尔时观界安立。观世动时。观身动止。观心动念。诸动无二等无差别。我时了觉此群动性。来无所从。去无所至。十方微尘颠倒众生。同一虚妄。如是乃至三千大千一世界内所有众生。如一器中贮百蚊蚋。啾啾乱鸣。于分寸中鼓发狂闹。乃至我以观察风力无依。悟菩提心。入三摩地。令十方佛传一妙心。斯为第一。故知群动无二唯一妄风。风赖众缘。本无依处。若能谛观风力无依。顿悟唯心不动。则本觉妙明。恒照法界。故云十方诸佛。传此一妙心耳。风力既无依。万法皆无主。来从缘有。去逐幻空。唯本觉心。本无生灭。所以法华经。但说一乘。开示于此。般若经。唯言无二付嘱于此。涅槃经。佛性平等。广喻于此。华严经。法界无尽。显现于此。无边妙旨。同归宗镜矣。 https://t.cn/A6qTaig0
#赵粤正式出道七周年快乐# [兔子]#奥妙品牌推广大使赵粤#
「赵」彻大千清似水,照彻微尘。
「粤」瞻星河第一舞,月歌幽人。
「超」心冶炼三万相,回头一笑几千春。
「美」人虹起飞光动,玉龙拂雪明月身。
「挚爱」昭昭多少愿,披檐借伞。
「七载」迢迢瞰红尘,和风梳扇。
「出尘」标格数豪兴,桃花马上长缨看。
「御仙」台上揽云章,微步凌波细细斟。
赵粤出道七年,不知道那时在舞台上的她是否知道,七年后的某一天,还有这样一群人:他们一片冰心、满怀冰雪,在世界各地,只为照见明月宛宛。
为什么?只为她。
因为她热心公益、善良赤诚,任舆论翻涌,仍会捧出真心。
因为她用心磨砺、刻苦坚持,舞台永远经得起推敲与回味。
因为她积极求变、形象丰富,千百种可能等待着你来开启。
因为她灵活矫健、功夫了得,风流婉转中尽是豪兴与侠气。
七年多少事,她经历了奔波,来来去去、分分合合,她的心依然坚定澄澈:
会在雨天给你第一把伞、会在悲伤时给你一颗糖,眉眼笑语依然温柔如和风梳扇。
希望下一个七年,赵粤依然温柔、坚定、澄澈、矫健,从容地迈向自己的志业。
希望下一个七年,红绳们、老婆们、骑士们能在各自的领域登上高山,大家时时常见面,同行同坐,同赏一个月亮、同享恩宠天光。
此处十分感谢提供文案的hxd@岭南月照
同时庆祝今天的奥妙线下活动十分成功,有位hxd提供一份奥妙[兔子]
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「美」人虹起飞光动,玉龙拂雪明月身。
「挚爱」昭昭多少愿,披檐借伞。
「七载」迢迢瞰红尘,和风梳扇。
「出尘」标格数豪兴,桃花马上长缨看。
「御仙」台上揽云章,微步凌波细细斟。
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因为她灵活矫健、功夫了得,风流婉转中尽是豪兴与侠气。
七年多少事,她经历了奔波,来来去去、分分合合,她的心依然坚定澄澈:
会在雨天给你第一把伞、会在悲伤时给你一颗糖,眉眼笑语依然温柔如和风梳扇。
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