听完傅佩荣和曾仕强两位名师讲《易经》前20卦，今天读《乐天之命——傅佩荣谈易经》书中傅老师翻译《序卦传》的前两段（涉及前20卦）：

《序卦传》：“有天地，然后万物生焉。盈天地之间者唯万物，故受之以屯。屯者，盈也；屯者，物之始生也。物生必蒙，故受之以蒙。蒙者，蒙也，物之稚也。物稚不可不养也，故受之以需。需者，饮食之道也。饮食必有讼，故受之以讼。讼必有众起，故受之以师。师者，众也。众必有所比，故受之以比。比者，比也，比必有畜，故受之以小畜。物畜然后有礼，故受之以履。”

履而泰，然后安，故受之以泰。泰者，通也。物不可以终通，故受之以否。物不可以终否，故受之以同人。与人同者，物必归焉，故受之以大有。有大者不可以盈，故受之以谦。有大而能谦，必豫，故受之以豫。豫必有随，故受之以随。以喜随人者必有事，故受之于蛊。蛊者，事也。有事而后可大，故受之以临。临者，大也。物大然后可观，故授之以观。

译文：乾卦为天，坤卦为地，然后万物才会产生。充满天地之间的就是万物，所以接着出现的是屯卦。屯是盈满的意思，也是万物开始出生的意思。万物出生时一定是蒙昧的，所以接着有蒙卦。蒙是指蒙昧，万物的幼稚状态。万物在幼稚时不可以不养育，所以接着有需卦。需是指饮食之道。饮食一定会有争讼，所以接着是讼卦。争讼一定会有众人起来参与，所以接着是师卦。师是众人的意思。人多了一定会有所亲近，所以接着是比卦。比是亲近依靠的意思。比合在一起一定会有所积蓄，所以接着是小畜卦。物资积蓄之后就要推行礼仪，所以接着是履卦。

遵守礼仪就会通达，然后得到安定，所以接着有泰卦。泰是通达的意思。事物不可能永远通达，所以接着有否卦。事物不可能永远阻滞，所以接着有同人卦。与人同心相处，外物必来归附，所以接着有大有卦。富有的人不可以自满，所以接着是谦卦。富有又能谦虚，一定会愉悦，所以接着是豫卦。愉悦一定会有人跟从，所以接着是随卦。因喜悦而跟从的人一定会有事故，所以接的是蛊卦。蛊是事故的意思。有事故然后可以创造大业，所以接着是临卦。临是盛大的意思。事物盛大才有可观之处，所以接的是观卦。

辛丑年

辛卯月 戊辰日 癸亥吉时
暮春时节，春寒料峭，世事难料，天命难知。
莫要自居聪明，先知先觉。后知后觉方正道。大器浑然天成，水到渠成，厚积成渊，蛟龙得生。当统筹大局，有所收敛，而有所纵。有所不为，而有所为。
世事繁杂，芜然而不乱，事非井然却有序。行本分之事，而分享与人，乐天命而自知，终日行而不悔，不浮不躁，无骄无奢。得佳音而至终老，善始善终之。
不达厚积焉能薄发？
—小娇子 https://t.cn/A6teXVCO

空亡应用：

15岁前的空亡：发育不良，学业退步，品行恶劣，离家出走，被绑票，成为太保太妹等，此时期是双亲的照顾，最怕财印落空亡。

15岁到30岁空亡：是本人独立生活时期，学业，深造，成家立业，对每个影响甚大，若能渡过此阶段，必能有所成就，此时期最忌正印，正官落空亡。

30岁到50岁空亡：是家庭，事业，子女，最关键时期，所要的是安定，祥和，圆满，若逢空亡之岁运，不宜生子，变动事业，住宅，祖坟风水，最忌财官落空亡。

50岁到70岁空亡：最主要是寿命，健康，人生已定型，希望寄托于儿孙，最忌食伤落空亡。

70岁以后空亡：知命乐天之时期，积善施德为儿孙添增福泽，反而不忌空亡。

宗教，通灵，预测师，诗人，编剧等虚灵世界的人，不怕空，反而以吉论。

大运空亡，流年来冲刑，有意想不到的好运发生或有相反情形出现，大多有出名的情形。

大运空亡，流年空亡，谓空亡重叠，吉凶极端。

空亡逢冲本是吉，但天比地冲，是极凶。

大运空亡，流年逢六合，不论空亡，其年平顺。#八字算命##八字命理##八字合婚##星座命理#