心念转变，命运就变，
心不转念，地狱浮现！
《楞严经》有云：“心能转物，即同如来”
管好自己的心，才是一切福报的前提。
有一位禅师带着徒弟赶路，走到一半时，突然向着魔一般抱着一棵树大喊道：“徒弟啊，快来救我！”
徒弟不知所措，禅师又说：“我抱着这颗树太痛苦了！赶紧把我拉开！”
于是徒弟用力去拉扯，但却无济于事。
最后还是禅师自己放开了双手，告诉他：“你瞧，我自己放开手就好了啊！”
我们人生中的痛苦和烦恼就像是在抱着树，都是自己给自己的心强上的枷锁。只有学会“转念”，换个角度看问题，人才能得大自在。
同样的玫瑰花丛，有人看到的是花朵，那就处处是天堂；有人看到的却是荆棘，那就时时在地狱。
正如六祖慧能悟道后曾言：“不是风动，不是幡动，仁者心动。”
人生所有的苦难和烦恼，都是自己的心念造成的。心念一转，看什么都顺眼。

有的人整日修行打坐，却烦恼依旧，就是因为性格心态没有任何改变。
当你以宽阔的心态包容一切时，你就不会有想不通的事，看不顺的人。
当你经常发现的是自己的不足时，你所看的一切境都是好境，所见的一切人都是好人，所遇的一切事也都是好事。
所以有偈曰：“佛在灵山莫远求，灵山就在汝心头。”
每个人心中都有一尊佛，找遍外在一切，也很难找到真正的自己，只有向内心寻觅，才能成就真佛。
人生成佛还是成魔都是自己决定的。从自己内心找原因，才能让自己越来越优秀。

也许这是我对中秋最后的倔强吧。今年的中秋，收到了很多各式各样的月饼和各种各样的礼物，谢谢大家的厚爱，我知道大家爱的不一定是我，而是这个平台上的我。月饼成为了大家联系的纽带，我也忙着给我的高中老师、研究生老师送月饼，师恩铭记。我也收到一些学生送来的礼物，但是有些你所在意的人，却给不了你想要的仪式感和不同，程式化的问候、无关痒痛的文字，苍白、单调。算了吧，成年人，要懂得放下，不要幻想。工作了一整天，晚上陪学生吃宵夜、唱歌；接受不太熟悉的人的馈赠，这都不是从前的我，我想我是认识了生命、认识了人生，所以心态上放开了，既然生命只有一次，而我也正在老去，为什么还要束缚自己呢？像年轻人一样简单、 像学生一样活跃，也许是我这年龄难能可贵的不同呢。

阿德勒说：“人的一切烦恼，皆源于人际关系。”

而要解决灵活复杂的人际关系问题，把恶性冲突变为良性冲突，还真需要技巧。如今，一本《真正强大的人，都敢于得罪人》，可以解决了许多人的困扰。

这本书是资深职业发展教练湘萍所著。作者针对不同的人际关系冲突场景，介绍了一套化恶性冲突为良性冲突的科学方法，运用9种冲突工具，搞定5类人际冲突。

01解决冲突，先要思考冲突的根源

中国人受中庸思想的影响，面对冲突，很多时候我们会选择沉默，或者当“好好先生”。

作者在书中却说：“不敢得罪人，不仅是一种自我折磨，更是一种自我放弃。”

在这个冲突无处不在的世界，想要彻底摆脱冲突是不可能的。

冲突并不是坏事，能够清晰地表达自己的想法，勇敢直面冲突，反而能赢得尊重，为重塑人际关系提供可能。

比如，作者用“冲突画布”的方法，来应对人际关系矛盾。

冲突发生时，我们不是被冲突烦恼，而是思考根源：

事情怎么了？对方到底想说什么？哪里需要改善？

绘制出一张“冲突画布”。

找到冲突的根本原因，然后对症下药，抱怨指责发脾气，于事无补。

02 如何把恶性冲突变成良性冲突

冲突分为恶性冲突和良性冲突，只有良性冲突才能为我所用，化干戈为玉帛。

作者提供了9种冲突工具可以运用。无论哪种解决方法，其核心仍是应该从自身去寻找问题。

首先，我们要放开心态，不给对贴标签。

其次是尊重对方，认真聆听，积极提问。

最后是寻求共识。

03敢于得罪人，并不是锋芒毕露

在冲突中敢于得罪人，是一个人心智成熟的标志。但得罪人，并不是让我们对他人进行恶言恶语，也不是进行人身攻击，而是勇敢地亮明自己的原则和底线，大胆说出自己内心的声音。

作者特意指出：真正的职场狠角色，从不滥用锋芒。

比如说，在与孩子的冲突中，要懂得蹲下来跟孩子说话，要学会接纳；在婚姻中，要懂得包容、懂得觉察，或许对伴侣的不满，起源于自己内心深处不易察觉的伤痕。

在关系中的表现，是我们内心的映射，当我们认识了真正的自己，有些冲突根本就不会发生。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”，书中提供了许多解决冲突的办法，但最终能不能成为化解冲突的高手，还需要多实践，把握一个原则：以诚待人，以律接物，换位思考。