【“欧洲工厂，至暗时刻”】
#高昂能源账单迫使许多欧洲工厂停工#
9月初，俄欧能源博弈战升级，欧洲欲对俄罗斯天然气设置价格上限，俄罗斯则以“无限期完全停止输气”予以回击。如今，不仅普通人能源账单“爆表”，一些欧洲大型工业企业也迎来了“至暗时刻”。
据《纽约时报》当地时间9月19日专题报道，当前能源危机之下，数额暴涨的能源账单已迫使许多欧洲工厂关灯停产，企业主或改用柴油等廉价高污染燃料，或关闭生产线，或让员工暂时休假，只因他们无力支付高昂的天然气和电力费用。
报道特别指出，这些情况并非只是发生在小部分企业的个例，而是一种普遍现象，当前高企的能源价格确实在猛烈冲击整个欧洲工业体系。玻璃品制造业、有色金属制造业、生活用品制造业……这些与民众生活息息相关的领域均受到影响，即便在欧洲最大经济体的德国和法国也不能幸免。
《纽约时报》毫不讳言地指出，这场能源危机就是欧洲制裁俄罗斯所产生的“反作用”，这种痛苦不仅削弱了人们对欧洲企业的信心，也打击了这些企业的计划。更困难的是，许多企业的低价能源合同即将到期，不久之后就必须要以当前高价续签合同。目前，德法两国的天然气价格已达230欧元/兆瓦时的历史新高，未来一年电价更是约为1000欧元/兆瓦时。
“对于（欧洲）工业来说，一场严重的噩梦正在成真！”9月初俄罗斯宣布断供天然气之初，一名英国钢铁行业高管就已这样直言道。
法国弓箭公司（Arc International)）是全球最大的玻璃制造商，主要从事生产和销售水晶和玻璃器皿用品。多年来，弓箭公司一直以廉价能源作为动力，发动熔炉和机器设备制造出成千上万的精致酒杯和餐具，销往世界各地。同时，这家公司也为法国北部的工薪阶层聚居区提供了重要就业资源。
然而，随着俄罗斯突然宣布切断通过北溪管道向欧洲输送天然气，这一决定给该公司所处的行业带来了新的风险，弓箭公司CEO尼古拉斯·霍德勒（Nicholas Hodler）两个月内已六度修改企业预测报告。为节省开支，他让全公司4500名员工中的三分之一“部分休假”，关停了九座熔炉中的四座，而没有关停的熔炉则从天然气改用柴油，这是一种更便宜但污染更严重的燃料。
“这是我们遇到过的最突发的情况。”霍德勒在工厂制造玻璃器皿时碰撞出的嘈杂声中大喊着说道：“对于像我们这样的能源密集型企业来说，这是非常严重的。”
当前状况，让法国阿尔克地区的居民感到不安，一个多世纪以来，这个小地方的命运就与玻璃制造业紧密相连。如今，弓箭公司业务规模庞大，在当地间接创造了约15000个工作岗位。
“关闭熔炉是一个坏消息。”一名在弓箭公司工作了28年老工人匿名表示，能源价格的飙涨正在产生影响，发生的速度之快令人担忧。
图1：法国弓箭公司工厂的一处玻璃生产设备 图自《纽约时报》
据报道，弓箭公司的工厂所消耗的能源，相当于20万户家庭的总量，为了生产各种餐具，同时帮助喜力啤酒和麦当劳等品牌生产玻璃制品，该公司的工厂就必须24小时全天候运转熔炉设备。由于今夏欧洲电力短缺，弓箭公司的能源账单从一年前的1900万欧元飙升至7500万欧元。
然而，普通消费者也在担心自己今冬的能源账单，因此许多人暂缓了购买洗衣机等非必需品的计划，这让弓箭公司为这些洗衣机生产了玻璃窗却无法盈利，因为订单大幅下降。加上此前的过度扩张运营和疫情冲击，弓箭公司如今遭受多重打击，解决方案也都不尽如人意。
其实，弓箭公司并非个例，当前高企的能源价格正在猛烈冲击欧洲工业体系，迫使工厂迅速减产，同时让数以万计的员工休假。尽管有人预计这些削减措施是暂时的，但却还是增加了欧洲陷入痛苦经济衰退的风险。今年7月，欧元区工业生产同比下降2.3%，达两年多来的最大降幅。
据欧洲有色金属行业协会（Eurometaux）称，欧洲一半的铝和锌生产已经停摆。由于能源账单暴涨，金属、纸张、肥料和其他产品的制造商已宣布勒紧裤腰带过日子。这些原材料依赖天然气和电力，可转化为汽车车门、纸箱等产品。
安赛乐米塔尔（Arcelor Mittal）是欧洲最大的钢铁制造商，该公司在德国的高炉正处于闲置状态；全球铝制品生产商美国铝业公司（Alcoa），已将其挪威冶炼厂的产量削减三分之一；在荷兰，全球最大锌生产商Nyrstar也正在暂停生产，等待进一步通知。
就连厕纸生产，也未能幸免。在德国，最大的卫生纸制造商之一Hakle也宣布，由于“历史性的能源危机”，该公司已陷入破产的境地。
《纽约时报》直接指出，在某种程度上来说，这场危机就是欧洲制裁俄罗斯所产生的“反作用”，这种痛苦削弱了人们对欧洲企业的信心，也打击了这些企业的计划。
报道称，上周，欧盟委员会主席冯德莱恩提议，通过限制低成本发电机的收入，并施压化石燃料公司分享从能源价格飙涨中所获利润，来抵消当前的冲击。然而，这一解决方案可能还是不够及时，能源成本的飙升已经超出许多制造商的承受能力。
目前，数千家欧洲企业在价格较低时所签订的固定能源合同即将到期，必须在10月份以现价续签合同。而在德国和法国，天然气价格达到了230欧元/兆瓦时的历史高点，与天然气成本挂钩的未来一年电价约为1000欧元/兆瓦时。
图2：德国和法国的电价自今年以来飞速上涨 图自彭博社
早在俄罗斯断供天然气之初，美媒《华尔街日报》9月3日就曾报道指出，若冬季出现能源短缺，欧洲各国政府或实行“能源配给”，加之可预见的能源价格飙升，各领域工业将面临巨大冲击。一名英国钢铁行业高管直言：“对于（欧洲）工业来说，一场严重的噩梦正在成真！”
当地时间9月16日，塞尔维亚总统武契奇在接受本国“PINK”电视台专访时表示，若欧盟继续采取针对俄罗斯能源的制裁措施，其结果可能是俄方完全停止向欧洲供应天然气，届时欧洲将没气可用，“每个人都会挨冻”。
同一天，俄罗斯总统普京则否认俄罗斯与欧洲的能源危机有任何关系，并表示如果欧盟想要更多天然气，就应该取消妨碍“北溪-2”管道开通的制裁。
“最重要的是，如果你有一种冲动，如果这对你来说如此困难，解除对‘北溪-2’的制裁就是了，那是每年550亿立方米的天然气。只要按下按钮，一切都会开始。”普京说。
#高昂能源账单迫使许多欧洲工厂停工#
9月初，俄欧能源博弈战升级，欧洲欲对俄罗斯天然气设置价格上限，俄罗斯则以“无限期完全停止输气”予以回击。如今，不仅普通人能源账单“爆表”，一些欧洲大型工业企业也迎来了“至暗时刻”。
据《纽约时报》当地时间9月19日专题报道，当前能源危机之下，数额暴涨的能源账单已迫使许多欧洲工厂关灯停产，企业主或改用柴油等廉价高污染燃料，或关闭生产线，或让员工暂时休假，只因他们无力支付高昂的天然气和电力费用。
报道特别指出，这些情况并非只是发生在小部分企业的个例，而是一种普遍现象，当前高企的能源价格确实在猛烈冲击整个欧洲工业体系。玻璃品制造业、有色金属制造业、生活用品制造业……这些与民众生活息息相关的领域均受到影响，即便在欧洲最大经济体的德国和法国也不能幸免。
《纽约时报》毫不讳言地指出，这场能源危机就是欧洲制裁俄罗斯所产生的“反作用”，这种痛苦不仅削弱了人们对欧洲企业的信心，也打击了这些企业的计划。更困难的是，许多企业的低价能源合同即将到期，不久之后就必须要以当前高价续签合同。目前，德法两国的天然气价格已达230欧元/兆瓦时的历史新高，未来一年电价更是约为1000欧元/兆瓦时。
“对于（欧洲）工业来说，一场严重的噩梦正在成真！”9月初俄罗斯宣布断供天然气之初，一名英国钢铁行业高管就已这样直言道。
法国弓箭公司（Arc International)）是全球最大的玻璃制造商，主要从事生产和销售水晶和玻璃器皿用品。多年来，弓箭公司一直以廉价能源作为动力，发动熔炉和机器设备制造出成千上万的精致酒杯和餐具，销往世界各地。同时，这家公司也为法国北部的工薪阶层聚居区提供了重要就业资源。
然而，随着俄罗斯突然宣布切断通过北溪管道向欧洲输送天然气，这一决定给该公司所处的行业带来了新的风险，弓箭公司CEO尼古拉斯·霍德勒（Nicholas Hodler）两个月内已六度修改企业预测报告。为节省开支，他让全公司4500名员工中的三分之一“部分休假”，关停了九座熔炉中的四座，而没有关停的熔炉则从天然气改用柴油，这是一种更便宜但污染更严重的燃料。
“这是我们遇到过的最突发的情况。”霍德勒在工厂制造玻璃器皿时碰撞出的嘈杂声中大喊着说道：“对于像我们这样的能源密集型企业来说，这是非常严重的。”
当前状况，让法国阿尔克地区的居民感到不安，一个多世纪以来，这个小地方的命运就与玻璃制造业紧密相连。如今，弓箭公司业务规模庞大，在当地间接创造了约15000个工作岗位。
“关闭熔炉是一个坏消息。”一名在弓箭公司工作了28年老工人匿名表示，能源价格的飙涨正在产生影响，发生的速度之快令人担忧。
图1：法国弓箭公司工厂的一处玻璃生产设备 图自《纽约时报》
据报道，弓箭公司的工厂所消耗的能源，相当于20万户家庭的总量，为了生产各种餐具，同时帮助喜力啤酒和麦当劳等品牌生产玻璃制品，该公司的工厂就必须24小时全天候运转熔炉设备。由于今夏欧洲电力短缺，弓箭公司的能源账单从一年前的1900万欧元飙升至7500万欧元。
然而，普通消费者也在担心自己今冬的能源账单，因此许多人暂缓了购买洗衣机等非必需品的计划，这让弓箭公司为这些洗衣机生产了玻璃窗却无法盈利，因为订单大幅下降。加上此前的过度扩张运营和疫情冲击，弓箭公司如今遭受多重打击，解决方案也都不尽如人意。
其实，弓箭公司并非个例，当前高企的能源价格正在猛烈冲击欧洲工业体系，迫使工厂迅速减产，同时让数以万计的员工休假。尽管有人预计这些削减措施是暂时的，但却还是增加了欧洲陷入痛苦经济衰退的风险。今年7月，欧元区工业生产同比下降2.3%，达两年多来的最大降幅。
据欧洲有色金属行业协会（Eurometaux）称，欧洲一半的铝和锌生产已经停摆。由于能源账单暴涨，金属、纸张、肥料和其他产品的制造商已宣布勒紧裤腰带过日子。这些原材料依赖天然气和电力，可转化为汽车车门、纸箱等产品。
安赛乐米塔尔（Arcelor Mittal）是欧洲最大的钢铁制造商，该公司在德国的高炉正处于闲置状态；全球铝制品生产商美国铝业公司（Alcoa），已将其挪威冶炼厂的产量削减三分之一；在荷兰，全球最大锌生产商Nyrstar也正在暂停生产，等待进一步通知。
就连厕纸生产，也未能幸免。在德国，最大的卫生纸制造商之一Hakle也宣布，由于“历史性的能源危机”，该公司已陷入破产的境地。
《纽约时报》直接指出，在某种程度上来说，这场危机就是欧洲制裁俄罗斯所产生的“反作用”，这种痛苦削弱了人们对欧洲企业的信心，也打击了这些企业的计划。
报道称，上周，欧盟委员会主席冯德莱恩提议，通过限制低成本发电机的收入，并施压化石燃料公司分享从能源价格飙涨中所获利润，来抵消当前的冲击。然而，这一解决方案可能还是不够及时，能源成本的飙升已经超出许多制造商的承受能力。
目前，数千家欧洲企业在价格较低时所签订的固定能源合同即将到期，必须在10月份以现价续签合同。而在德国和法国，天然气价格达到了230欧元/兆瓦时的历史高点，与天然气成本挂钩的未来一年电价约为1000欧元/兆瓦时。
图2：德国和法国的电价自今年以来飞速上涨 图自彭博社
早在俄罗斯断供天然气之初，美媒《华尔街日报》9月3日就曾报道指出，若冬季出现能源短缺，欧洲各国政府或实行“能源配给”，加之可预见的能源价格飙升，各领域工业将面临巨大冲击。一名英国钢铁行业高管直言：“对于（欧洲）工业来说，一场严重的噩梦正在成真！”
当地时间9月16日，塞尔维亚总统武契奇在接受本国“PINK”电视台专访时表示，若欧盟继续采取针对俄罗斯能源的制裁措施，其结果可能是俄方完全停止向欧洲供应天然气，届时欧洲将没气可用，“每个人都会挨冻”。
同一天，俄罗斯总统普京则否认俄罗斯与欧洲的能源危机有任何关系，并表示如果欧盟想要更多天然气，就应该取消妨碍“北溪-2”管道开通的制裁。
“最重要的是，如果你有一种冲动，如果这对你来说如此困难，解除对‘北溪-2’的制裁就是了，那是每年550亿立方米的天然气。只要按下按钮，一切都会开始。”普京说。
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
〔出处《古今观音感应录选》惭愧居士敬辑〕
●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。（文钞续编·复宁德晋居士书）
●普令一切老幼男女，日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书六）
●念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说，彼不见感应者，亦未尝无感应也。（文钞三编卷一·复蔡锡鼎居士书二）
●问：如遇危急时，势不能一时兼诵各咒，应以何者应用之？答：遇极危急之灾难，但念观世音圣号，为最省心力，最有感应。（文钞续编·答曲天翔居士问二十七则）
●现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃（音顿堵，敦厚笃实）伦常，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。无论水火、刀兵等危险，及怨业病，医不能疗者，倘肯依上所说，决定会逢凶化吉，在危而安，及怨业消灭，不药而愈矣。（文钞续编卷上·复念佛居士书）
●天灾、人祸，不时降作。祸患之来，莫能预料。避无可避，防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说，至诚念佛及观世音，必能于冥冥之中，得蒙加被。或转有为无，或转重为轻，决不至与不念佛人同一受殃也。（文钞三编·复朱仲华居士书一）
●祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。即汝之眼疾，亦当由宣布此语，而得痊愈。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。祈与乡人详说之，则幸甚。（文钞三编卷二·复周伯遒书十四）
●念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人。一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念“南无观世音菩萨”，为能救护。（文钞三编·复穆宗净居士书二）
●十余年前川中一居士，提倡持楞严咒救国息灾，以不能念者印咒作一小卷，俾带之身上，悬之门首，供之家中，其费亦颇有可观。而不知教一切人念观世音，则不需费。而一切老幼男女，同种莫大之善根。……念观音除不发心者外，虽三岁孩子，也能念。念楞严则万中一二人耳。（文钞三编卷二·复谢慧霖居士书二十二）
●十余年来，天灾、人祸，相继降作，总由不知三世因果，唯欲自利，不顾杀生害命，以及害人之所致也。欲挽劫运，非提倡三世因果、生死轮回，与戒杀护生、吃素念佛不可。现今之世，常在患难中，唯有阿弥陀佛与观世音菩萨可以倚靠，当常持圣号，冥冥中自有不可思议转移。又祈与诸眷属，及亲友、乡党，皆以是为倡导，则其利大矣。（增广文钞·复马舜卿居士书）
●又菩萨现身，不专现有情身。即山河树木，桥梁船筏（fá伐），楼台房舍，墙壁村落，亦随机现。必使到绝地者，复登通衢（音渠，大路），无躲避处，得大遮蔽。种种救护，难尽宣说。当看观音本迹颂，观音灵感录，观音慈林集，可以知其大略。当此天灾人祸，相继降作之时，若不以改恶修善，常念观音圣号，以为恃怙（音是护，依靠），则欲得安乐，难之难矣。（文钞续编卷下·历朝名画观音圣像珂罗版印流通序民27年）
●一心念佛，无事不办。而观音慈悲寻声救苦，当此极苦之时，令念观音，校（比较）彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。经中于救苦救难之事，绝少发挥。观音救苦救难之事，则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品，楞严经第二十五观音耳根圆通章，华严经善财参观音章（第二十八参），大悲经，则专说大悲咒，及观音救苦之事，悲华经，说观音因地发愿救苦之事，其他经中说者甚多。因此因缘，世无不知观音救苦救难者。当此大劫，令上等人（乃上等智识）念佛则易。下等人（乃下等智识）以经中未曾说及，或不生信，故令念观音也。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八）
●观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，即山河，船筏，桥梁，道路，药草，树木，楼台，殿阁，亦随机现。总以离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵，水火，恶病，恶兽，怨家对头，恶鬼，毒蛇，种种危险者。果能至诚称念南无观世音菩萨，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。
愿中外同胞，同念观音圣号。同以观音救苦救难之心为心。同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息。自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方。则是因宿业而殒（音允，死亡）身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚。（民国26年）（文钞三编卷四《普劝全球同胞同念观音圣号启事》）
）
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
〔出处《古今观音感应录选》惭愧居士敬辑〕
●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。（文钞续编·复宁德晋居士书）
●普令一切老幼男女，日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书六）
●念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说，彼不见感应者，亦未尝无感应也。（文钞三编卷一·复蔡锡鼎居士书二）
●问：如遇危急时，势不能一时兼诵各咒，应以何者应用之？答：遇极危急之灾难，但念观世音圣号，为最省心力，最有感应。（文钞续编·答曲天翔居士问二十七则）
●现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃（音顿堵，敦厚笃实）伦常，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。无论水火、刀兵等危险，及怨业病，医不能疗者，倘肯依上所说，决定会逢凶化吉，在危而安，及怨业消灭，不药而愈矣。（文钞续编卷上·复念佛居士书）
●天灾、人祸，不时降作。祸患之来，莫能预料。避无可避，防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说，至诚念佛及观世音，必能于冥冥之中，得蒙加被。或转有为无，或转重为轻，决不至与不念佛人同一受殃也。（文钞三编·复朱仲华居士书一）
●祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。即汝之眼疾，亦当由宣布此语，而得痊愈。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。祈与乡人详说之，则幸甚。（文钞三编卷二·复周伯遒书十四）
●念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人。一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念“南无观世音菩萨”，为能救护。（文钞三编·复穆宗净居士书二）
●十余年前川中一居士，提倡持楞严咒救国息灾，以不能念者印咒作一小卷，俾带之身上，悬之门首，供之家中，其费亦颇有可观。而不知教一切人念观世音，则不需费。而一切老幼男女，同种莫大之善根。……念观音除不发心者外，虽三岁孩子，也能念。念楞严则万中一二人耳。（文钞三编卷二·复谢慧霖居士书二十二）
●十余年来，天灾、人祸，相继降作，总由不知三世因果，唯欲自利，不顾杀生害命，以及害人之所致也。欲挽劫运，非提倡三世因果、生死轮回，与戒杀护生、吃素念佛不可。现今之世，常在患难中，唯有阿弥陀佛与观世音菩萨可以倚靠，当常持圣号，冥冥中自有不可思议转移。又祈与诸眷属，及亲友、乡党，皆以是为倡导，则其利大矣。（增广文钞·复马舜卿居士书）
●又菩萨现身，不专现有情身。即山河树木，桥梁船筏（fá伐），楼台房舍，墙壁村落，亦随机现。必使到绝地者，复登通衢（音渠，大路），无躲避处，得大遮蔽。种种救护，难尽宣说。当看观音本迹颂，观音灵感录，观音慈林集，可以知其大略。当此天灾人祸，相继降作之时，若不以改恶修善，常念观音圣号，以为恃怙（音是护，依靠），则欲得安乐，难之难矣。（文钞续编卷下·历朝名画观音圣像珂罗版印流通序民27年）
●一心念佛，无事不办。而观音慈悲寻声救苦，当此极苦之时，令念观音，校（比较）彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。经中于救苦救难之事，绝少发挥。观音救苦救难之事，则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品，楞严经第二十五观音耳根圆通章，华严经善财参观音章（第二十八参），大悲经，则专说大悲咒，及观音救苦之事，悲华经，说观音因地发愿救苦之事，其他经中说者甚多。因此因缘，世无不知观音救苦救难者。当此大劫，令上等人（乃上等智识）念佛则易。下等人（乃下等智识）以经中未曾说及，或不生信，故令念观音也。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八）
●观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，即山河，船筏，桥梁，道路，药草，树木，楼台，殿阁，亦随机现。总以离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵，水火，恶病，恶兽，怨家对头，恶鬼，毒蛇，种种危险者。果能至诚称念南无观世音菩萨，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。
愿中外同胞，同念观音圣号。同以观音救苦救难之心为心。同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息。自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方。则是因宿业而殒（音允，死亡）身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚。（民国26年）（文钞三编卷四《普劝全球同胞同念观音圣号启事》）
）
南无阿弥陀佛
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
〔出处《古今观音感应录选》惭愧居士敬辑〕
●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。（文钞续编·复宁德晋居士书）
●普令一切老幼男女，日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书六）
●念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说，彼不见感应者，亦未尝无感应也。（文钞三编卷一·复蔡锡鼎居士书二）
●问：如遇危急时，势不能一时兼诵各咒，应以何者应用之？答：遇极危急之灾难，但念观世音圣号，为最省心力，最有感应。（文钞续编·答曲天翔居士问二十七则）
●现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃（音顿堵，敦厚笃实）伦常，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。无论水火、刀兵等危险，及怨业病，医不能疗者，倘肯依上所说，决定会逢凶化吉，在危而安，及怨业消灭，不药而愈矣。（文钞续编卷上·复念佛居士书）
●天灾、人祸，不时降作。祸患之来，莫能预料。避无可避，防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说，至诚念佛及观世音，必能于冥冥之中，得蒙加被。或转有为无，或转重为轻，决不至与不念佛人同一受殃也。（文钞三编·复朱仲华居士书一）
●祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。即汝之眼疾，亦当由宣布此语，而得痊愈。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。祈与乡人详说之，则幸甚。（文钞三编卷二·复周伯遒书十四）
●念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人。一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念“南无观世音菩萨”，为能救护。（文钞三编·复穆宗净居士书二）
●十余年前川中一居士，提倡持楞严咒救国息灾，以不能念者印咒作一小卷，俾带之身上，悬之门首，供之家中，其费亦颇有可观。而不知教一切人念观世音，则不需费。而一切老幼男女，同种莫大之善根。……念观音除不发心者外，虽三岁孩子，也能念。念楞严则万中一二人耳。（文钞三编卷二·复谢慧霖居士书二十二）
●十余年来，天灾、人祸，相继降作，总由不知三世因果，唯欲自利，不顾杀生害命，以及害人之所致也。欲挽劫运，非提倡三世因果、生死轮回，与戒杀护生、吃素念佛不可。现今之世，常在患难中，唯有阿弥陀佛与观世音菩萨可以倚靠，当常持圣号，冥冥中自有不可思议转移。又祈与诸眷属，及亲友、乡党，皆以是为倡导，则其利大矣。（增广文钞·复马舜卿居士书）
●又菩萨现身，不专现有情身。即山河树木，桥梁船筏（fá伐），楼台房舍，墙壁村落，亦随机现。必使到绝地者，复登通衢（音渠，大路），无躲避处，得大遮蔽。种种救护，难尽宣说。当看观音本迹颂，观音灵感录，观音慈林集，可以知其大略。当此天灾人祸，相继降作之时，若不以改恶修善，常念观音圣号，以为恃怙（音是护，依靠），则欲得安乐，难之难矣。（文钞续编卷下·历朝名画观音圣像珂罗版印流通序民27年）
●一心念佛，无事不办。而观音慈悲寻声救苦，当此极苦之时，令念观音，校（比较）彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。经中于救苦救难之事，绝少发挥。观音救苦救难之事，则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品，楞严经第二十五观音耳根圆通章，华严经善财参观音章（第二十八参），大悲经，则专说大悲咒，及观音救苦之事，悲华经，说观音因地发愿救苦之事，其他经中说者甚多。因此因缘，世无不知观音救苦救难者。当此大劫，令上等人（乃上等智识）念佛则易。下等人（乃下等智识）以经中未曾说及，或不生信，故令念观音也。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八）
●观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，即山河，船筏，桥梁，道路，药草，树木，楼台，殿阁，亦随机现。总以离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵，水火，恶病，恶兽，怨家对头，恶鬼，毒蛇，种种危险者。果能至诚称念南无观世音菩萨，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。
愿中外同胞，同念观音圣号。同以观音救苦救难之心为心。同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息。自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方。则是因宿业而殒（音允，死亡）身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚。（民国26年）（文钞三编卷四《普劝全球同胞同念观音圣号启事》）
）
南无观世音菩萨
南无大势至菩萨
〔出处《古今观音感应录选》惭愧居士敬辑〕
●天灾、人祸，相继而至。当令家人，同念观音，以为预防也。（文钞续编·复宁德晋居士书）
●普令一切老幼男女，日常在家念观世音，管保不遭灾祸，多获祯祥。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书六）
●念观音名号，大则大应，小则小应，绝无不应之理。只管放开大胆对人说，彼不见感应者，亦未尝无感应也。（文钞三编卷一·复蔡锡鼎居士书二）
●问：如遇危急时，势不能一时兼诵各咒，应以何者应用之？答：遇极危急之灾难，但念观世音圣号，为最省心力，最有感应。（文钞续编·答曲天翔居士问二十七则）
●现在大家通在患难中，当为一切人说解除患难之法，唯有改过迁善，敦笃（音顿堵，敦厚笃实）伦常，至诚恳切，称念观音名号，为唯一无二之妙法。无论水火、刀兵等危险，及怨业病，医不能疗者，倘肯依上所说，决定会逢凶化吉，在危而安，及怨业消灭，不药而愈矣。（文钞续编卷上·复念佛居士书）
●天灾、人祸，不时降作。祸患之来，莫能预料。避无可避，防不胜防。若能依《文钞》、《嘉言录》所说，至诚念佛及观世音，必能于冥冥之中，得蒙加被。或转有为无，或转重为轻，决不至与不念佛人同一受殃也。（文钞三编·复朱仲华居士书一）
●祈遍令乡人同戒杀生，念观世音圣号，以期疫疠消灭。果能恳切志诚，决定有大效验。即汝之眼疾，亦当由宣布此语，而得痊愈。茫茫大苦海，观音为救苦之人。倘人各志诚持诵，若或疫死，天地亦当易位，日月亦当倒行。若泛泛默念一句二句，即欲得起死回生之效，虽菩萨大慈，非不肯救济，但以彼心不真切，决难感通。祈与乡人详说之，则幸甚。（文钞三编卷二·复周伯遒书十四）
●念观音，不独邀净友念，当于村中及近村宣告，无论老幼男女，通皆吃素，念“南无观世音菩萨”。大家各人在各人家里，一路做事一路念。于行住坐卧中常念，决定可以不遭瘟疫。前年各处虎疫甚剧，陕西澄城县寺前镇附近，死数百人。一弟子村中有五、六十家，人皆令念，只死两个坏人，余均无恙。甘肃甘谷何鸿吉居士提倡念佛，凡念佛处，疫不入境。汝邀净友念，是小办法。教全村中老幼男女念，是大办法。顶好吃净素，如其不能，亦须少吃。即未吃素，亦要念。当此凶险之时，唯念“南无观世音菩萨”，为能救护。（文钞三编·复穆宗净居士书二）
●十余年前川中一居士，提倡持楞严咒救国息灾，以不能念者印咒作一小卷，俾带之身上，悬之门首，供之家中，其费亦颇有可观。而不知教一切人念观世音，则不需费。而一切老幼男女，同种莫大之善根。……念观音除不发心者外，虽三岁孩子，也能念。念楞严则万中一二人耳。（文钞三编卷二·复谢慧霖居士书二十二）
●十余年来，天灾、人祸，相继降作，总由不知三世因果，唯欲自利，不顾杀生害命，以及害人之所致也。欲挽劫运，非提倡三世因果、生死轮回，与戒杀护生、吃素念佛不可。现今之世，常在患难中，唯有阿弥陀佛与观世音菩萨可以倚靠，当常持圣号，冥冥中自有不可思议转移。又祈与诸眷属，及亲友、乡党，皆以是为倡导，则其利大矣。（增广文钞·复马舜卿居士书）
●又菩萨现身，不专现有情身。即山河树木，桥梁船筏（fá伐），楼台房舍，墙壁村落，亦随机现。必使到绝地者，复登通衢（音渠，大路），无躲避处，得大遮蔽。种种救护，难尽宣说。当看观音本迹颂，观音灵感录，观音慈林集，可以知其大略。当此天灾人祸，相继降作之时，若不以改恶修善，常念观音圣号，以为恃怙（音是护，依靠），则欲得安乐，难之难矣。（文钞续编卷下·历朝名画观音圣像珂罗版印流通序民27年）
●一心念佛，无事不办。而观音慈悲寻声救苦，当此极苦之时，令念观音，校（比较）彼令念佛，尤易生信。以佛之威神，人多不知。经中于救苦救难之事，绝少发挥。观音救苦救难之事，则大乘经中屡屡发挥。如法华经普门品，楞严经第二十五观音耳根圆通章，华严经善财参观音章（第二十八参），大悲经，则专说大悲咒，及观音救苦之事，悲华经，说观音因地发愿救苦之事，其他经中说者甚多。因此因缘，世无不知观音救苦救难者。当此大劫，令上等人（乃上等智识）念佛则易。下等人（乃下等智识）以经中未曾说及，或不生信，故令念观音也。（文钞三编卷一·复宁德晋居士书十八）
●观世音菩萨，于无量劫前，久已成佛，号正法明。但以悲心无尽，慈誓莫穷。故复于十方世界，现菩萨及人天凡圣等身，以施无畏，而垂济度。普门品所谓应以何身得度者，即现何身而为说法。不但现有情身，即山河，船筏，桥梁，道路，药草，树木，楼台，殿阁，亦随机现。总以离苦得乐，转危为安为事。凡遇刀兵，水火，恶病，恶兽，怨家对头，恶鬼，毒蛇，种种危险者。果能至诚称念南无观世音菩萨，即可蒙菩萨加被，转危为安。现在杀劫弥漫，全球皆无安乐之处，亦无安乐之人。
愿中外同胞，同念观音圣号。同以观音救苦救难之心为心。同以观音利人利物之事为事。则人我念空，斗争事息。自可同享太平，共乐天常。纵令定业难转，丧身失命，亦可仗菩萨力，往生西方。则是因宿业而殒（音允，死亡）身命，蒙佛力而出苦海也。凡我中外同胞，祈共鉴此愚诚。（民国26年）（文钞三编卷四《普劝全球同胞同念观音圣号启事》）
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