越是想得到的，往往就越容易失去，心里想着“得”，也就容不下“不得”之心。凡是你想控制的，其实都控制了你，所谓，反者道之动，你越是执着于什么，什么就是你的枷锁，心为物役，势必得不偿失。其实，人活一世，就是一个过程，无所谓真的拥有，也无所谓真的失去，心中持“有”，才有得失，心中持“无”，何来得失，一切都是经历而已。人生沉浮，不过拿起、放下，得之固喜，失亦不忧，福祸相依，苦乐相随，得，未必是福，失，未必是祸，是非审之于己，得失安之于数，尽人事，听天命，做一个不执着于结果的人。
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【法王讲夫妻之间的相处之道】

贪欲好像是一种非常地执着，好像有一种控制和约束在里面，那麽最主要就是因为贪欲心它是有一种占有的感觉。我要这个、我要、我喜欢这个，而占有它。想要占有它的时候，别人得到它，你也会不高兴，就是会有这样的情况。

举例来说：有的时候就好像一对夫妻，如果丈夫和妻子一起出去的时候，这个丈夫和某位很漂亮的女士在讲话时，这个太太自然会有一种不开心，可以说是一种嫉妒、不开心的感觉，如果说有这种感觉就可以说是一种贪心的感觉。所以说真的关爱和慈悲之心，是指你要给他自由而不是控制，譬如这个情况下这个太太，如果是她或者是另一个对方夫妻之间或男女朋友之间，对方需要些什麽、或者他需要一些帮助、或者他喜欢的东西应该以他为主，而不是以符合自己、以自己为出发点，然后占有跟控制。那就不是一种真正的慈悲了。真正的慈悲它可以说是一种自由，并且给予一种空间，给他自由空间与全然的帮助。所以我们常说夫妻之间，互互相的一种「不舍弃」是很重要的。

譬如说：「结婚」它就是一种互相不舍弃，然后有结婚证书，很多东西都要共享。不能够轻易放弃对方这的确是很好的，但以一种强烈的贪爱心，互相地占有、控制的话，那麽这个家庭它就不会快乐的。因为互相都没有自由，只要一点点事情就会不开心。

怎样可以转变自己的这一种贪欲呢？我们可以试着不要总是以自己为出发点去想，就是不要总是想着占有和控制，而是要尽量以对方的方式去想，那么事情就会开始转变。

—大宝法王噶玛巴
《生活中的佛法》

越是想得到的，往往就越容易失去，心里想着“得”，也就容不下“不得”之心。凡是你想控制的，其实都控制了你，所谓，反者道之动，你越是执着于什么，什么就是你的枷锁，心为物役，势必得不偿失。其实，人活一世，就是一个过程，无所谓真的拥有，也无所谓真的失去，心中持“有”，才有得失，心中持“无”，何来得失，一切都是经历而已。人生沉浮，不过拿起、放下，得之固喜，失亦不忧，福祸相依，苦乐相随，得，未必是福，失，未必是祸，是非审之于己，得失安之于数，尽人事，听天命，做一个不执着于结果的人。
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