拒绝脸僵脸假塑料感⚠️玻尿酸剂量公开！|||大家好，这里是BODYCODES白皮书。
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玻尿酸效果能持续多久？
大家都知道单体的玻尿酸就是透明质酸，它注入人体后只能维持4个小时就被代谢掉了，经过交联后时间会被延长。其中不同品/牌的特殊技术又能延长维持时间。
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1⃣维持时间从短到长依次是：小分子玻尿酸<中分子玻尿酸<大分子玻尿酸
2⃣注S的量越多，玻尿酸的维持时间就会更长些
3⃣玻尿酸吸收的快慢和注S部位也有些关系，像鼻唇沟、嘴唇这类经常活动的区域，相比鼻子这种没有活动肌肉的地方，保持时间就会短一些
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要想【维持时间久】和【自然填充】就一定要注意不要过量！有姐妹有脸僵经历可以分享给大家避个雷[扯脸H]
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你的小白，一个面部和身体的美学挖掘机，关心围绕美的一切。
有任何变美路上的难题都可以讨论或私小白哟！

BODYCODES柏体蔻姿丨太阳穴凹陷丨山根丨泪沟丨法令纹丨苹果肌丨抗衰老
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“美育”的重要

丰子恺先生在《无用之美》ー文中谈到,在展览会中，如果有人问我：“绘画到底有什么用?”我准拟答复他说：“绘画是无用的。”“无用的东西！画家何苦画？展览会何苦开？”“纯正的绘画一定是无用的，有用的不是纯正的绘画。无用便是大用……真的美术的绘画其本质是“美”的。美是感情的，不是知识的，是欣赏的，不是实用的。所以画家但求表现其在人生自然中所发见的美，不是教人一种知识；看画的人，也只要用感情去欣赏其美，不可用知识去探究其实用。真的绘画，除了表现与欣赏之外，没有别的实际的目的。

他强调：人类倘然没有了感情，世界将变成何等机械、冷酷而荒凉的生存竞争的战场！世界倘没有了美术，人生将何等寂寥而枯燥！美术是感情的产物，是人生的慰安。它能用慰安的方式来潜移默化我们的感情。所以说“真的绘画是无用的，有用的不是真的绘画。无用便是大用。”用慰安的方式来潜移默化我们的感情，便是绘画的大用。

丰子恺先生所说的，艺术审美不能带来物质生活的有用，但能带来情感生活的大用！这往往是有些家长忽视的，其实父母最大的功能，就在于与儿女保持良好的情感联系与沟通，如果父母与儿女一方缺乏审美能力，那么双方的情感沟通就难以达至一个更高的层次。

在“真善美”的“美”的范畴内，可分为生活美（日常生活中美好的事物）、艺术美（艺术审美）、道德美（高尚的情操）。艺术审美除了有其本身的魅力和愉悦精神的功能外，还可连接生活美和道德美，通过艺术审美中的优美感和崇高感的涵养，来增加对生活美感知的敏感度和加深对道德美领悟的深度，从而由生活美走向道德美，再由道德美范导来践行生活美。

中国传统文化蕴藏着丰富而深厚的审美资源，弘扬中国传统文化应该将重点放在审美资源的挖掘上，而不是恢复其政治伦理、社会伦理、个人伦理上。这些伦理传统导致的中国的官场唯上的为官文化、人与人之间的等级观念、表里不一的伪善行为等，明显地与现代文明的自由、平等、理性的趋势不符。

王国维先生、蔡元培先生十分重视审美的作用，甚至主张以审美来替代宗教信仰的作用。

王国维与蔡元培在中国近代美育史上是双峰并立，他们都有良好的国学基础，又有深厚的西方哲学功底，都以康德哲学作为自己的美育思想的基础,且都试图从美育这种人文主义教育中寻找替代与支撑(老李注：替代宗教与寻求情感支撑)。但他们又存在不同，王国维的美育思想注重探究人生的终极问题，注重其无用之用，融合了中国传统的道家思想与西方人文主义关怀。蔡元培注重“启蒙”思想，注重精神的陶治和对于人生价值的追寻，表现出中国传统“儒家”思想的倾向，带有功利主义的色彩。

王国维所处的时代，政治腐败、教育落后、国家贫穷，国民精神空虚，无所慰藉，而以大量吸食鸦片来麻醉自己。如何疗救国民的精神空虚?王国维并不反对宗教的作用，不过他认为宗教只适用于下流社会,在王国维看来，虽然社会上的许多有识之士往往将宗教斥为迷信活动，但是，若从知识论的角度来看，则关于“神之是否存在”“灵魂之是否不灭”，我们却既不能证明其必有，也不能理直气壮地说其必无。因为这一问题，超越我们的知识能力范围之外。如若不去管宗教在知识上的价值如何，而仅仅着眼于它对人感情上的作用，那么宗教存在的意义则是不容否定的了。

但王国维更推崇在上流社会用艺术来疗教，他认为，上流社会知识广，希望亦多。上流社会感情上的疾患，非以感情治之不可，而非干燥的科学与严肃的道德所能治疗。这不得不求诸艺术，艺术才是上流社会的宗教。他说“宗教的慰藉是理想的，而艺术的慰藉是现实的。”艺术的作用，还是“慰空虚之苦痛而防卑劣之嗜好。”在王国维看来，艺术的慰藉，主要是具有情感的慰藉和道德的升华意义。他将“艺术视为上流社会的宗教”，强调了它的形而上学的超越意义。艺术应超越直接的、庸俗的功利目的，如功名利禄、个人的物欲和私欲，以及政治斗争和道德说教。超越并不意味着单纯的摆脱，而意味着批判，即对庸俗人生价值观的批判。

蔡元培先生针对当时有不少人提出通过信仰基督教或者尊崇孔教来对国民劣根性进行改造的主张，提出了“以美育代宗教”的主张。在蔡元培看来，宗教是历史的产物，最初包含了知识、意志、情感三种作用在内。但是，随着社会的进步，科学的发达，知识与意志都脱离宗教而独立(老李注：指科学和伦理学)，于是宗教只与情感作用，即美感相关。但是与美感相关的美术也在进化，逐渐脱离宗教。因此，美育也与宗教脱离，而附于宗教的美育则会“常受宗教之累，失其陶养之作用，而转以激剌感情。”在他看来，宗教是保守而排斥异己的，美育则可以陶养人的情感，因为美具有普遍和超脱的性质。因而以美育代宗教不仅是必然的，也是可能的。

虽然王国维与蔡元培两者的美育思想皆受康德美学思想所影响，但相比较而言，两者又有明显的不同，王国维的美育思想，着眼于人生苦痛的解脱，与人生价值的升华。注重人体人格的生成与升华。而蔡元培则更侧重于审美效应的社会指向，改造国民劣根性，启蒙国民思想，促进民族的发展与进步。

(以上王国维、蔡元培美育思想内容摘自新浪敖丹的博客《王国维与蔡元培美育思想之浅析》)

王国维先生、蔡元培先生都将宗教的主要作用定义为情感的慰藉，而艺术审美或美育都可以起到这个作用，因此可以替代之，而且后者更加人性化、现实化。有所不同的是，王国维更加强调个人的涵养，蔡元培更加强调国民性的改造。

王国维先生、蔡元培先生重视审美的作用，主张以审美来替代宗教信仰的作用，在当下中国的环境下，有着现实的意义。

当下中国的物质生活条件，与王国维先生、蔡元培先生当时的年代相比，其改善是毋庸置疑的，然而物质生活条件的改善并未相应带来精神生活的丰富,相反,由于在中国的意识形态中，正确的认识观是“唯物观”，并因此导致了中国人的人生观、道德观的物质化，因此,在追求物质生活欲望的无限化与追求能力的有限性之间,产生了矛盾，不少人不可避免地浮躁、烦闷、怨愤，以至于精神空虚。

提高中国人的情感能力和道德水平，是我们常说的加强精神文明的建设的ー项重要内容，它关系到人自身的健康成长，以及人与人、人与社会之间的和谐沟通。而艺术审美或美育对情感能力和道德水平的提高起到非常直接和有效的作用。

【细胞免疫疗法为治疗晚期肺癌带来新希望】

　　根据国家癌症中心发布的《2017中国肿瘤登记年报》显示，每年新发癌症病例达429万，其中，位居发病率与死亡率第一位的均为肺癌。预计到2025年，我国肺癌患者总数将达到100万，成为世界第一肺癌大国。

　　根据卫计委癌症登记中心资料显示，肺癌的死亡率逐年上升，形势非常严峻。

　　男性癌症死亡率中，肺癌居榜首，其中结直肠癌、胰腺癌、前列腺癌、白血病死亡率呈上升趋势。

　　在女性癌症死亡率中，肺癌死亡率仍居首位，其中乳腺癌、宫颈癌、卵巢癌死亡率有所升高。

　　吸烟仍然是致肺癌主因：

　　烟草中有上百种有害物质，目前已知的跟肺癌相关或跟癌症相关的物质一共有69种，接触烟草时间越长接触量越大，得病几率就越高。二手烟烟雾中的有害成分跟一手烟是一样的，只不过少了烟民吸入尼古丁而已。

　　吸烟误区！

　　有些烟民早晨睡醒后喜欢抽一支烟，烟瘾大的恨不得牙都不刷赶紧先点上一支。美国一项最新调查发现，这种“起床烟”会显著增加患肺癌及口腔癌的风险。

　　此外，吸烟，不吸烟，得的癌症一样么？吸烟，不吸烟，病人治疗方式和治疗效果一样么？答案是不一样。虽然表面看起来相似，吸烟者的肺癌和不吸烟者的肺癌在基因水平有巨大差异。这种差异至少表现在两个方面：第一、吸烟者的肺癌基因紊乱程度和突变数量远远超过不吸烟者。第二、吸烟和不吸烟者肺癌的基因突变种类不同。同是肺癌，抽烟者尤其难治。

　　烟龄的长短与肺癌的发病、死亡率成正比。

　　吸烟者肺癌之所以突变多，有两个主要原因：

　　烟雾中含有超过50种强致癌物质。所谓的强致癌物，就是能诱导基因突变的化合物，因此吸烟者癌症突变多，也没什么奇怪。

　　烟雾对肺部的损伤很大会导致组织坏死，人体本身的能力会努力去修复这样的组织，主要办法就是诱导干细胞生长分裂，来产生新细胞来弥补坏死组织，长期吸烟就会产生反复的“破坏-修复-破坏-修复”。

　　吸烟者肺癌中基因突变的数目是不吸烟者中的10倍还多！不吸烟或偶尔吸烟者的肺癌基因平均突变数是18，最多的一个也仅是22个，而长期吸烟者的平均基因突变数是209，最多的一个吸烟病人高达1363！癌症基因突变越多，对药物产生抗药性的能力越强！

　　正因为肺癌病人90%都是吸烟者，他们的癌细胞突变多，善于进化躲避药物，因此绝大多数肺癌靠药物极难根治，不论是化疗还是靶向治疗，复发率都非常高。

　　肺部疾病是不可逆的，一旦受损是恢复不了的，所以刻不容缓，请重视自己和他人的健康。

　　如何做到发现早期肺癌？

　　早期肺癌缺乏特异性的症状，很难被发现。因此早期肺癌的发现主要依靠健康体检中针对早期肺癌的筛查。

　　1、胸部X线片检查

　　胸部X线片是筛查肺癌的主要办法之一，在敏感度更高的影像学技术发展的今天，X线胸片仍然位于发现肺癌的第一线。

　　2、痰细胞学检查

　　早期支气管管腔内肺癌，往往在X线胸片尚无可疑病灶时，痰中已能找到癌细胞。这说明痰细胞学检查要比X线发现得早。

　　3、胸部CT检查

　　2011年世界肺癌大会有关NSLT肺癌筛查研究的结果令全球肺癌领域专家眼前一亮，由此肺癌筛查进入了新的时代。低剂量螺旋CT用于肺癌筛查大大降低了肺癌的死亡率，目前已经成为早期筛查出肺癌的首选检查项目。

　　如何选择肺癌的治疗方法？

　　肺癌的治疗有外科治疗、放射治疗、化学治疗和免疫治疗。

　　1、外科手术

　　确诊肺癌后，要彻底的切除肺部原发肿瘤病灶以及局部的淋巴组织。若是患者的病灶小，原发肿瘤只是局限在支气管里面并没有发生远处转移，通过手术治疗能够延长患者5年以上的生存期。要是肺癌患者达到了晚期，并且出现了纵膈淋巴转移、心包转移、胸外淋巴转移或者心脏，肝脏，肾脏肺部转移，不适宜做手术治疗。

　　2、化学治疗

　　可以使用化学药物的方式来抑制癌细胞的生长以及繁殖，尤其是患者接受手术和放射治疗之外，使用化疗的方式，来辅助治疗，防止癌细胞发生转移以及复发，提高了生命周期。

　　3、放射治疗

　　放射治疗能够杀死局部的癌肿病灶，肺癌中没有分化的小细胞癌，对于放射治疗是非常敏感的，当患者出现了远处转移时，可以通过放射治疗或者联合其他治疗方式来延长生命周期。

　　4、免疫细胞疗法

　　在做了病灶切除手术后，为了最大程度地防止复发和转移，满足机体免疫系统抗癌而接受免疫细胞疗法联合其他治疗方式。免疫细胞在经过培植、激活及训练后注入患者体内，通过获取癌细胞的抗原信息，使得免疫细胞一经发现癌细胞就会发起攻击并摧毁癌细胞，有效抑制癌细胞转移，控制癌病灶扩大。

　　NK细胞在抗肿瘤的天然免疫和特异性免疫中发挥效应作用，能够直接杀伤各种肿瘤细胞和病毒感染细胞， 是机体抗肿瘤的第一道防线。

　　越来越多的研究显示，细胞在不同疾病的发生过程中扮演着多种角色，尤其是在备受关注的 肿瘤免疫过程中，细胞发挥着至关重要的作用，因此细胞与肿瘤免疫的关系，这一科学问题 多年来一直是研究热点。

　　NK细胞作为天然免疫系统的重要组成部分，广泛分布于外周各淋巴器官与血液循环系统中。细胞无需抗原的预先刺激，一旦被活化即可发挥细胞毒效应，并可具备合成多种细胞因子和 趋化因子的能力。

　　细胞表面表达一系列活化性受体与抑制性受体，两者之间的平衡是调控细胞是否被激活的重要机制，最终决定着细胞能否发挥相应的生物学功能。

　　NK细胞免疫疗法是当前治疗肺癌最有前途方法

　　近年来，随着人类基因组和癌症基因组计划的顺利实施，对肿瘤的发生、发展和转归等分子机制的认识、诊断水平的提高，生物治疗正发挥其毒性小、靶向性强、抗肿瘤作用明显等优势，逐步走上了肿瘤临床治疗的历史舞台，使得NK细胞免疫疗法得到了突飞猛进的发展。

　　NK细胞免疫疗法是通过向肿瘤患者输注在体外培养扩增或激活后，具有抗肿瘤活性的免疫细胞，直接杀伤或激发机体免疫反应杀伤肿瘤细胞，达到治疗肿瘤的目的。

　　由于NK细胞具有天然杀伤肿瘤能力的固有免疫细胞，具有重要免疫监视功能。NK细胞只占外周血淋巴细胞10% ～15%，对肿瘤细胞发生非特异性杀伤效应，不依赖于抗体和补体，也无需肿瘤抗原的预先刺激和活化，即可直接杀伤肿瘤细胞，并可分泌多种细胞因子及趋化因子，在机体抗肿瘤、免疫监视方面起到重要作用。

　　因此，NK细胞免疫疗法被认为是当前治疗包括肺癌及各类恶性肿瘤最有前途的免疫治疗方法之一。

　　NK细胞免疫疗法治疗肺癌的三种机制

　　NK免疫疗法治是肿瘤生物治疗的重要组成部分，尤其在治疗晚期肿瘤病人中发挥日趋重要细胞的作用。它可应用于某些放化疗受限或拒绝放化疗的一些晚期肿瘤患者，也可作为已接受其他多种治疗方案仍无效果的患者。

　　NK细胞免疫疗法杀伤肿瘤细胞机制有三种：

　　1、通过释放穿孔素/颗粒酶或通过膜表面的 FasL与肿瘤细胞表面的Fas结合，诱导肿瘤细胞凋亡；

　　2、通过抗体依赖细胞介导的细胞毒效应(ADCC)机制；

　　3、NK细胞活化后，分泌大量IFN－γ等细胞因子，激活T 细胞和巨噬细胞杀伤功能。

　　综上所述：目前NK细胞免疫疗法己经取得显著的进展，作为肿瘤治疗的辅助手段在临床上显示出较好的应用前景。随着细胞免疫学、分子生物学及基因工程技术的发展，NK细胞免疫疗将成为抗肿瘤的主要力量。