昨天收到阿○的礼物开心到飞起!
○到底是阿拉丁神灯还是多啦A梦?
怎么每年都能知道我最最想要的是啥!
杨树林416真的是太太太好看了!
立马涂上疯狂自拍一百张!
(然而2020年了我的自拍还是不太能看)
虽然今年迫于经济压力让大家不要送礼物了
但是昨天这个妆容集合了○去年送我的睫毛夹
浩姐送我的防晒 莹莹送我的小刷子
Vv送我的唇膏还有民哥送我的tf眼影儿
(唐唐的礼物没有带回来嘤嘤嘤)
也是化完妆能摆一桌子的人啦哈哈哈
○到底是阿拉丁神灯还是多啦A梦?
怎么每年都能知道我最最想要的是啥!
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虽然今年迫于经济压力让大家不要送礼物了
但是昨天这个妆容集合了○去年送我的睫毛夹
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#世界佛教之论坛[超话]##观世音菩萨闻思修[超话]#为什么我们要在这个时空点大力弘扬《妙法莲华经》
法华经讲记·普贤菩萨劝发品第二十八(3)
尔时,普贤菩萨白佛言:世尊,于后五百岁浊恶世中,其有受持是经典者,我当守护,除其衰患,令得安隐,使无伺求,得其便者。若魔、若魔子、若魔女、若魔民、若为魔所著者,若夜叉、若罗刹、若鸠盘荼、若毗舍阇、若吉蔗、若富单那、若韦陀罗等,诸恼人者,皆不得便。
后五百岁浊恶世中:我们现在是不是正是「后五百岁」?佛在《妙法莲华经》不提正法,不提像法,不提第一个五百、第二个五百、第三个五百,也不提第四个五百,为什么单单提第五个五百,而且反复提?
谁把这个问题想得很认真,想得很真实,你的功德不可思议。想明白了你会感慨万分,你就知道我们现在是一个什么样的时空点,我们肩上的担子有多重。在《楞严经》也是反复讲,在末法时代。现在就是末法时代。那「后五百年」提得更为明确,更为具体,联系起我们发的大愿,要把万年末法扭为正法,要把弥勒出世前五十六亿七千万年灭法扭为正法。我们要作如是的观照,敞开心量去迎接未来。
我当守护:普贤菩萨也怪,他非讲后五百年守护,佛当年还没有灭度啊!因为就是在这第五个五百年,佛法有个根本的惊天动地的改变。在这第五个五百年有人提出来要否定末法时代,是不是啊?而且佛还给这个人撑腰,怎么讲的?这是先佛所讲。在哪一品知道吗?在〈法师功德品〉的意功德第六。讲末法时代,讲灭法时代,都是在搞激将法。
昨天晚上我还跟一些菩萨在研究这个问题,越想越觉着这里面大有文章可作。五个五百岁,不提一、不提二、不提三、不提四,偏偏提第五个五百岁;佛也是提第五个五百岁。在〈药王菩萨本事品〉是不是「后五百岁」?在《楞严经》、在许多经里都拼命地提末法时代,不提正法、不提像法,唯提末法。所以我们有心人到了这个问题应该再三地深思,而且正好结合到我们现在这个时代,正是全世界宗教发展的一个光亮点。而且又是只有我们这么一个道场,在全国几十个分场广泛弘扬《法华经》。佛在〈见宝塔品〉那个大会上,当着诸佛菩萨各位老大的面,而且也是讲末法时代,能弘扬《法华经》的人你给我站出来讲一声。人均寿命进入两万岁,我们这个世界进入五浊世;人均寿命进入一百岁,这个世界进入恶世。所以说特别在这个时候,弘扬正法显得尤为重要。乱世出英雄,恶世出菩萨。是不是这个道理啊?就这个道理。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##印广法师讲法华楞严圆通法门##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
法华经讲记·普贤菩萨劝发品第二十八(3)
尔时,普贤菩萨白佛言:世尊,于后五百岁浊恶世中,其有受持是经典者,我当守护,除其衰患,令得安隐,使无伺求,得其便者。若魔、若魔子、若魔女、若魔民、若为魔所著者,若夜叉、若罗刹、若鸠盘荼、若毗舍阇、若吉蔗、若富单那、若韦陀罗等,诸恼人者,皆不得便。
后五百岁浊恶世中:我们现在是不是正是「后五百岁」?佛在《妙法莲华经》不提正法,不提像法,不提第一个五百、第二个五百、第三个五百,也不提第四个五百,为什么单单提第五个五百,而且反复提?
谁把这个问题想得很认真,想得很真实,你的功德不可思议。想明白了你会感慨万分,你就知道我们现在是一个什么样的时空点,我们肩上的担子有多重。在《楞严经》也是反复讲,在末法时代。现在就是末法时代。那「后五百年」提得更为明确,更为具体,联系起我们发的大愿,要把万年末法扭为正法,要把弥勒出世前五十六亿七千万年灭法扭为正法。我们要作如是的观照,敞开心量去迎接未来。
我当守护:普贤菩萨也怪,他非讲后五百年守护,佛当年还没有灭度啊!因为就是在这第五个五百年,佛法有个根本的惊天动地的改变。在这第五个五百年有人提出来要否定末法时代,是不是啊?而且佛还给这个人撑腰,怎么讲的?这是先佛所讲。在哪一品知道吗?在〈法师功德品〉的意功德第六。讲末法时代,讲灭法时代,都是在搞激将法。
昨天晚上我还跟一些菩萨在研究这个问题,越想越觉着这里面大有文章可作。五个五百岁,不提一、不提二、不提三、不提四,偏偏提第五个五百岁;佛也是提第五个五百岁。在〈药王菩萨本事品〉是不是「后五百岁」?在《楞严经》、在许多经里都拼命地提末法时代,不提正法、不提像法,唯提末法。所以我们有心人到了这个问题应该再三地深思,而且正好结合到我们现在这个时代,正是全世界宗教发展的一个光亮点。而且又是只有我们这么一个道场,在全国几十个分场广泛弘扬《法华经》。佛在〈见宝塔品〉那个大会上,当着诸佛菩萨各位老大的面,而且也是讲末法时代,能弘扬《法华经》的人你给我站出来讲一声。人均寿命进入两万岁,我们这个世界进入五浊世;人均寿命进入一百岁,这个世界进入恶世。所以说特别在这个时候,弘扬正法显得尤为重要。乱世出英雄,恶世出菩萨。是不是这个道理啊?就这个道理。#观世音菩萨闻思修##妙茹云莲华##印广法师讲法华楞严圆通法门##传统文化之论坛##早晨的心语##中国传统精典#
#一起练字[超话]#
最近没有练字。
在反省,反省自己是否重于“量变引起质变”
忽略了思考,使得许多看似勤奋实际懒惰的行动都没有什么良好的效果……
经常“用战术上的勤奋去掩盖战略上的懒惰”……
毕竟事半功倍才是要追求的目标。
就像即使一年读了一百本书,没有去思考背后的动机,生活也没什么变化。就像学生时代的题海战术,无法抽象出一个不变应万变的公式模型,就永远只能跟在后面跑,变化多端的世界永远也追不上……
最近没有练字。
在反省,反省自己是否重于“量变引起质变”
忽略了思考,使得许多看似勤奋实际懒惰的行动都没有什么良好的效果……
经常“用战术上的勤奋去掩盖战略上的懒惰”……
毕竟事半功倍才是要追求的目标。
就像即使一年读了一百本书,没有去思考背后的动机,生活也没什么变化。就像学生时代的题海战术,无法抽象出一个不变应万变的公式模型,就永远只能跟在后面跑,变化多端的世界永远也追不上……
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