纵遇锋刀常坦坦, 假饶毒药也闲闲,
我师得见燃灯佛, 多劫曾为忍辱仙。
几回生,几回死, 生死悠悠无定止,
自从顿悟了无生, 于诸荣辱何忧喜?!
入深山,住兰若, 岑崟幽邃长松下,
优游静坐野僧家, 閴寂安居实潇洒。
觉即了,不施功, 一切有为法不同,
著相布施生天福, 犹如仰箭射虚空。
势力尽,箭还坠, 招得来生不如意,
争似无为实相门, 一超直入如来地。
但得本,莫愁末, 如净瑠璃含宝月,
既能解此如意珠, 自利利他终不竭。
江月照,松风吹, 永夜清宵何所为?
佛性戒珠心地印, 雾露云霞体上衣。
降龙钵,解虎锡, 两钴金环鸣历历,
不是标形虚事持, 如来宝杖亲踪迹。
不求真,不断妄, 了知二法空无相,
无相无空无不空, 即是如来真实相。
心镜明,鉴无碍, 廓然莹彻周沙界,
万象森罗影现中, 一颗圆光非内外。
豁达空,拨因果, 莽莽荡荡招殃祸,
弃有著空病亦然, 还如避溺而投火。
舍妄心,取真理, 取舍之心成巧伪,
学人不了用修行, 真成认贼将为子。
损法财,灭功德, 莫不由此心意识,
是以禅门了却心, 顿入无生知见力。
大丈夫,秉慧剑, 般若锋兮金刚焰,
非但空摧外道心, 早曾落却天魔胆。
震法雷,击法鼓, 布慈云兮洒甘露,
龙象蹴踏润无边, 三乘五性皆醒悟,
雪山肥腻更无杂, 纯出醍醐我常纳,
一性圆通一切性, 一法遍含一切法,
一月普现一切水, 一切水月一月摄,
诸佛法身入我性, 我性同共如来合,
一地具足一切地, 非色非心非行业,
弹指圆成八万门, 刹那灭却三祇劫,
一切数句非数句, 与吾灵觉何交涉?
不可毁,不可赞, 体若虚空无涯岸,
不离当处常湛然, 觅即知君不可见。
取不得,舍不得, 不可得中只么得。
默时说,说时默, 大施门开无壅塞,
有人问我解何宗, 报道摩诃般若力,
——《永嘉大师证道歌》
我师得见燃灯佛, 多劫曾为忍辱仙。
几回生,几回死, 生死悠悠无定止,
自从顿悟了无生, 于诸荣辱何忧喜?!
入深山,住兰若, 岑崟幽邃长松下,
优游静坐野僧家, 閴寂安居实潇洒。
觉即了,不施功, 一切有为法不同,
著相布施生天福, 犹如仰箭射虚空。
势力尽,箭还坠, 招得来生不如意,
争似无为实相门, 一超直入如来地。
但得本,莫愁末, 如净瑠璃含宝月,
既能解此如意珠, 自利利他终不竭。
江月照,松风吹, 永夜清宵何所为?
佛性戒珠心地印, 雾露云霞体上衣。
降龙钵,解虎锡, 两钴金环鸣历历,
不是标形虚事持, 如来宝杖亲踪迹。
不求真,不断妄, 了知二法空无相,
无相无空无不空, 即是如来真实相。
心镜明,鉴无碍, 廓然莹彻周沙界,
万象森罗影现中, 一颗圆光非内外。
豁达空,拨因果, 莽莽荡荡招殃祸,
弃有著空病亦然, 还如避溺而投火。
舍妄心,取真理, 取舍之心成巧伪,
学人不了用修行, 真成认贼将为子。
损法财,灭功德, 莫不由此心意识,
是以禅门了却心, 顿入无生知见力。
大丈夫,秉慧剑, 般若锋兮金刚焰,
非但空摧外道心, 早曾落却天魔胆。
震法雷,击法鼓, 布慈云兮洒甘露,
龙象蹴踏润无边, 三乘五性皆醒悟,
雪山肥腻更无杂, 纯出醍醐我常纳,
一性圆通一切性, 一法遍含一切法,
一月普现一切水, 一切水月一月摄,
诸佛法身入我性, 我性同共如来合,
一地具足一切地, 非色非心非行业,
弹指圆成八万门, 刹那灭却三祇劫,
一切数句非数句, 与吾灵觉何交涉?
不可毁,不可赞, 体若虚空无涯岸,
不离当处常湛然, 觅即知君不可见。
取不得,舍不得, 不可得中只么得。
默时说,说时默, 大施门开无壅塞,
有人问我解何宗, 报道摩诃般若力,
——《永嘉大师证道歌》
#书旗小说# 伏天玄尊,回望天下气如山,无人可堪伯仲间。人心不古是非若,天地不仁阴阳颠。人若欺我戮四宇,天若欺我灭九天。大丈夫生于天地间,岂能郁郁久居于人下,若天压我,劈开那天,若地拘我,踏碎那地 ,我等生来自由身,谁敢高高在上?一位少年自微末中崛起,开启了他的传奇之路… https://t.cn/A622qd8R
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