【全国第五个国家级高新区产业园REITs上市】今天,位于合肥高新区的华夏合肥高新REIT在深圳证券交易所上市,这也是全国第五个国家级高新区产业园REITs。
开展基础设施REITs试点是近年来国家推出的最重要金融创新产品之一,是解决政府及企业长期形成的基础设施类资产退出渠道的重大战略举措,对拓展投资空间,降低实体经济杠杆,提升服务实体经济质效,建立多层次资本市场具有重要意义。近年来,合肥在投融资机制创新方面勇于实践,积极推动安徽REITs较快取得重要突破,成为中部地区第1个、全国第3个发行基础设施REITs的省会城市。(记者 王丽丽)
开展基础设施REITs试点是近年来国家推出的最重要金融创新产品之一,是解决政府及企业长期形成的基础设施类资产退出渠道的重大战略举措,对拓展投资空间,降低实体经济杠杆,提升服务实体经济质效,建立多层次资本市场具有重要意义。近年来,合肥在投融资机制创新方面勇于实践,积极推动安徽REITs较快取得重要突破,成为中部地区第1个、全国第3个发行基础设施REITs的省会城市。(记者 王丽丽)
#刘昊然[超话]#
To我喜欢了五年的昊然先生:
你好昊然,生日快乐。这是我喜欢你的第五年,也是对你说的第五个生日快乐。一转眼你已经25啦,而我现在是最初的你,17岁。第一次认识你是在《最好的我们》。余淮摸着耿耿的头,让我耿耿于怀了好久。再相见是《唐人街探案》,秦风穿着风衣,走进了我的心里。到后来,有更多更多的人带领我去认识了一个会“三十六变”的朋友,他叫刘昊然。在【最好】的时光里,有【风】亦有【歌】。未来继续探寻【九州】,去领略【四海】,【见】更多的【风】。
我对月亮许愿,希望我的男孩打篮球不要磕到膝盖,不要伤到脚踝,骑摩托车不要发生意外。要平安喜乐,年复一年。
25岁,路还长,继续走,我们各自加油。就算步伐缓慢,我也会一直一直,一点一点的跟着你变好。不论如何,要开心,要自由。昊然,只要你永远开心就好,不要听别人不好的话,捂住耳朵,大胆往前走。
---会永远跟随你的步伐的暖阳
乐知turbo.
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你好昊然,生日快乐。这是我喜欢你的第五年,也是对你说的第五个生日快乐。一转眼你已经25啦,而我现在是最初的你,17岁。第一次认识你是在《最好的我们》。余淮摸着耿耿的头,让我耿耿于怀了好久。再相见是《唐人街探案》,秦风穿着风衣,走进了我的心里。到后来,有更多更多的人带领我去认识了一个会“三十六变”的朋友,他叫刘昊然。在【最好】的时光里,有【风】亦有【歌】。未来继续探寻【九州】,去领略【四海】,【见】更多的【风】。
我对月亮许愿,希望我的男孩打篮球不要磕到膝盖,不要伤到脚踝,骑摩托车不要发生意外。要平安喜乐,年复一年。
25岁,路还长,继续走,我们各自加油。就算步伐缓慢,我也会一直一直,一点一点的跟着你变好。不论如何,要开心,要自由。昊然,只要你永远开心就好,不要听别人不好的话,捂住耳朵,大胆往前走。
---会永远跟随你的步伐的暖阳
乐知turbo.
⭕️ 阿弥陀佛这个法门真叫快刀斩乱麻,一句佛号把所有一切魔障全部止住了,全部把它化解掉了,这个法门殊,不能不知道
你看前面讲的天台宗的十乘观法,我们费了很长时间,这十种是能观,下面九境这是所观,实际上是十种境界,我们简单说一说。「十境,一一皆前十乘观法所观之境。若论十境生起,由观阴入,发下九境」。这个境界从哪里生的?都是从阴入。阴是五阴,受想行识,入是十二入,五阴十二入。「次第出生,故成於十」,这是讲十境怎么生起,互为因缘。「若论下之九境」,下面就是除了阴入,五阴十二入,下面九境可以没有次第,不定什么时候发生,而且发生都在我们日常生活当中,突然想起,突然发作。你在念佛的时候,突然起了贪瞋痴,突然想起过去,或者想未来,想起这些事情,这个念头一动,我们念佛功夫就中断了,这种情形我相信每个同学都有。修别的法门就要懂得十乘观法,你怎么应付它。
念佛人不必要,念佛人就像念老注解这里所说的,我们继续往下看,「净土之事观,以弥陀果人清净之功德为境故,永绝魔事」,你看,这就是净宗殊胜。其他八万四千法门都有这十种境界,你要用十种方法去对付它。净宗不管什么境界现前,因为所有境界不出五蕴生死迷暗之法,所以需要对治。净宗的事观,也有这个境界现前,我们用一句佛号。这一句佛号是阿弥陀佛果人,阿弥陀佛是证果了,证得究竟果位。菩萨以前的是因人,因地上的,没证果,他还在修,声闻、缘觉、菩萨,没成佛。果人清净功德,我们统统是以阿弥陀佛为观境,大势至菩萨教给我们,「忆佛念佛,现前当来,必定见佛」。忆是心里想,念是口里念,忆的是阿弥陀佛,想的是阿弥陀佛,念的是阿弥陀佛,一切念头现前,统统用阿弥陀佛取而代之,这个方法好。你看这十乘观跟十乘境都非常复杂,阿弥陀佛这个法门真叫快刀斩乱麻,一句佛号把所有一切魔障全部止住了,全部把它化解掉了,这个法门殊胜,不能不知道。你要知道,跟其他法门一对比,你肯定采取这个法门,这个法门保证你成就,十乘十观不能保证你成就,这个是保证你成就。永绝魔事,心里只有这一句佛号。
魔事里头有几个重要的,我们提一下,第一个是阴魔,这是根,这是根本,第二个是烦恼,第三个是病患,第四个是业相,第五个是魔事,就一句佛号全对住了。阴境现前,阿弥陀佛;烦恼现前,阿弥陀佛;病患现前也是阿弥陀佛,病患就消了,念佛就念好了。如果寿命到了,就到极乐世界去了,还有寿命,病就好了,不要去治。真行吗?真行,问题是你要有真正信心,你有一丝毫怀疑就不灵了,圆满的清净的信心,相信这一句佛号。这讲得一点没错,那真的是永绝魔事,内魔外魔全没有了。
恭錄自《二零一二淨土大經科註》(第三四九集)
你看前面讲的天台宗的十乘观法,我们费了很长时间,这十种是能观,下面九境这是所观,实际上是十种境界,我们简单说一说。「十境,一一皆前十乘观法所观之境。若论十境生起,由观阴入,发下九境」。这个境界从哪里生的?都是从阴入。阴是五阴,受想行识,入是十二入,五阴十二入。「次第出生,故成於十」,这是讲十境怎么生起,互为因缘。「若论下之九境」,下面就是除了阴入,五阴十二入,下面九境可以没有次第,不定什么时候发生,而且发生都在我们日常生活当中,突然想起,突然发作。你在念佛的时候,突然起了贪瞋痴,突然想起过去,或者想未来,想起这些事情,这个念头一动,我们念佛功夫就中断了,这种情形我相信每个同学都有。修别的法门就要懂得十乘观法,你怎么应付它。
念佛人不必要,念佛人就像念老注解这里所说的,我们继续往下看,「净土之事观,以弥陀果人清净之功德为境故,永绝魔事」,你看,这就是净宗殊胜。其他八万四千法门都有这十种境界,你要用十种方法去对付它。净宗不管什么境界现前,因为所有境界不出五蕴生死迷暗之法,所以需要对治。净宗的事观,也有这个境界现前,我们用一句佛号。这一句佛号是阿弥陀佛果人,阿弥陀佛是证果了,证得究竟果位。菩萨以前的是因人,因地上的,没证果,他还在修,声闻、缘觉、菩萨,没成佛。果人清净功德,我们统统是以阿弥陀佛为观境,大势至菩萨教给我们,「忆佛念佛,现前当来,必定见佛」。忆是心里想,念是口里念,忆的是阿弥陀佛,想的是阿弥陀佛,念的是阿弥陀佛,一切念头现前,统统用阿弥陀佛取而代之,这个方法好。你看这十乘观跟十乘境都非常复杂,阿弥陀佛这个法门真叫快刀斩乱麻,一句佛号把所有一切魔障全部止住了,全部把它化解掉了,这个法门殊胜,不能不知道。你要知道,跟其他法门一对比,你肯定采取这个法门,这个法门保证你成就,十乘十观不能保证你成就,这个是保证你成就。永绝魔事,心里只有这一句佛号。
魔事里头有几个重要的,我们提一下,第一个是阴魔,这是根,这是根本,第二个是烦恼,第三个是病患,第四个是业相,第五个是魔事,就一句佛号全对住了。阴境现前,阿弥陀佛;烦恼现前,阿弥陀佛;病患现前也是阿弥陀佛,病患就消了,念佛就念好了。如果寿命到了,就到极乐世界去了,还有寿命,病就好了,不要去治。真行吗?真行,问题是你要有真正信心,你有一丝毫怀疑就不灵了,圆满的清净的信心,相信这一句佛号。这讲得一点没错,那真的是永绝魔事,内魔外魔全没有了。
恭錄自《二零一二淨土大經科註》(第三四九集)
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