看不透阴阳就强行解释,有的人喜欢用看似理性,科学,客观的态度去描述玄学,比如什么四同八字是因为地域不同产生差异,双胞胎呢又说是后天选择不同造成的,不管怎么说说都无法自圆其说的,八字能算命,并非八字是统计学,什么同一天的人都归为一类,既然是玄学,必有玄的部分,不思考的人,算命就像拉大网,生硬,套路,且没有人性,写了断语一大片,都是雕琢了很久的行话,高压高强度面测,全部歇菜。
入道之后,让我想明白了很多,我也立志要行正道 弘大道,我供奉正一老祖天师,却有人骂我搞歪门邪道,那么无知的话,我在想要不要申请让雷祖去劈一道雷 醒醒脑子。好运不要太嚣张 坏运也不要妄自菲薄,感谢那些远离我的小人,我不会恨你们,祝愿你们过得越来越惨。
入道之后,让我想明白了很多,我也立志要行正道 弘大道,我供奉正一老祖天师,却有人骂我搞歪门邪道,那么无知的话,我在想要不要申请让雷祖去劈一道雷 醒醒脑子。好运不要太嚣张 坏运也不要妄自菲薄,感谢那些远离我的小人,我不会恨你们,祝愿你们过得越来越惨。
#道教知识# :道教有哪些教派?
在道教历史上,先后产生的宗派很多,有的流传时间很长,有的很短,难以一一列举,这里只介绍在道教史上有重大影响的主要教派。
在东汉时,有太平道和正一盟威道。在两晋南北朝时,又先后出现了南天师道、北天师道、楼观道、上清派、灵宝派、葛氏道、李家道等。
上清派从陶弘景以后又称为茅山宗,在隋唐以后成为道教的主流。到北宋以后,茅山上清、阁皂灵宝、龙虎天师形成三山符籙。两宋之际,北方还出现了真大道教、太一教和全真道三个大派,南方也形成了神霄、清微、混元(天心正法)、东华、净明等符籙道派以及金丹派南宗(亦称紫阳派)。
元代,南方各符籙道派逐渐并入正一派(由天师道发展而来),金丹派南宗并入全真道,于是全真道又分为南北二宗。全真道的北宗七真又形成七个分派。一般认为,元代后道教的主要派别是全真和正一两大道派。
正一派主要传播于江西、江苏、上海、福建、湖南等地,其他地区的道士则大多属于全真派。两派的信仰并无差异,只是在教规教戒和修持方法上有所不同侧重。
在道教历史上,先后产生的宗派很多,有的流传时间很长,有的很短,难以一一列举,这里只介绍在道教史上有重大影响的主要教派。
在东汉时,有太平道和正一盟威道。在两晋南北朝时,又先后出现了南天师道、北天师道、楼观道、上清派、灵宝派、葛氏道、李家道等。
上清派从陶弘景以后又称为茅山宗,在隋唐以后成为道教的主流。到北宋以后,茅山上清、阁皂灵宝、龙虎天师形成三山符籙。两宋之际,北方还出现了真大道教、太一教和全真道三个大派,南方也形成了神霄、清微、混元(天心正法)、东华、净明等符籙道派以及金丹派南宗(亦称紫阳派)。
元代,南方各符籙道派逐渐并入正一派(由天师道发展而来),金丹派南宗并入全真道,于是全真道又分为南北二宗。全真道的北宗七真又形成七个分派。一般认为,元代后道教的主要派别是全真和正一两大道派。
正一派主要传播于江西、江苏、上海、福建、湖南等地,其他地区的道士则大多属于全真派。两派的信仰并无差异,只是在教规教戒和修持方法上有所不同侧重。
#道教知识# 道教有哪些教派?
在道教历史上,先后产生的宗派很多,有的流传时间很长,有的很短,难以一一列举,这里只介绍在道教史上有重大影响的主要教派。
在东汉时,有太平道和正一盟威道。在两晋南北朝时,又先后出现了南天师道、北天师道、楼观道、上清派、灵宝派、葛氏道、李家道等。
上清派从陶弘景以后又称为茅山宗,在隋唐以后成为道教的主流。到北宋以后,茅山上清、阁皂灵宝、龙虎天师形成三山符籙。两宋之际,北方还出现了真大道教、太一教和全真道三个大派,南方也形成了神霄、清微、混元(天心正法)、东华、净明等符籙道派以及金丹派南宗(亦称紫阳派)。
元代,南方各符籙道派逐渐并入正一派(由天师道发展而来),金丹派南宗并入全真道,于是全真道又分为南北二宗。全真道的北宗七真又形成七个分派。一般认为,元代后道教的主要派别是全真和正一两大道派。
正一派主要传播于江西、江苏、上海、福建、湖南等地,其他地区的道士则大多属于全真派。两派的信仰并无差异,只是在教规教戒和修持方法上有所不同侧重。
在道教历史上,先后产生的宗派很多,有的流传时间很长,有的很短,难以一一列举,这里只介绍在道教史上有重大影响的主要教派。
在东汉时,有太平道和正一盟威道。在两晋南北朝时,又先后出现了南天师道、北天师道、楼观道、上清派、灵宝派、葛氏道、李家道等。
上清派从陶弘景以后又称为茅山宗,在隋唐以后成为道教的主流。到北宋以后,茅山上清、阁皂灵宝、龙虎天师形成三山符籙。两宋之际,北方还出现了真大道教、太一教和全真道三个大派,南方也形成了神霄、清微、混元(天心正法)、东华、净明等符籙道派以及金丹派南宗(亦称紫阳派)。
元代,南方各符籙道派逐渐并入正一派(由天师道发展而来),金丹派南宗并入全真道,于是全真道又分为南北二宗。全真道的北宗七真又形成七个分派。一般认为,元代后道教的主要派别是全真和正一两大道派。
正一派主要传播于江西、江苏、上海、福建、湖南等地,其他地区的道士则大多属于全真派。两派的信仰并无差异,只是在教规教戒和修持方法上有所不同侧重。
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