#9号兵营[超话]##乌克兰宣布承认北方四岛为日本领土#
据法国广播电台报道,乌克兰总统泽连斯基近日发表讲话时称,“日本北方四岛被俄罗斯占领”,而他已经签署了相关总统令,以示在有关争议中支持日本的立场。乌克兰最高拉达(最高议会)早前已通过相关法案。
乌克兰外交部长库列巴在星期六发推文说:“乌克兰尊重日本的主权和领土完整,包括被俄罗斯占领的北方领土(即北方四岛、俄称南千岛群岛)。泽连斯基总统在乌克兰最高拉达投票后发布的总统令中,申明了这一点。忠于历史事实、国际法和我们与日本的伙伴关系。”
自今年2月俄乌冲突爆发以来,日本积极参加了七国集团(G7)和国际社会对俄罗斯的制裁。今年3月,日本首相岸田文雄在国会参议院预算委员会会议上被问及日本政府有关“北方领土”问题的立场。他说:“我们的立场是同时坚持‘固有领土’和‘拥有主权的领土’”。
俄日关系一直受领土争议困扰。日本北海道以北的齿舞、色丹、国后、择捉四岛被日本称为北方四岛,俄罗斯称之为南千岛群岛。这些岛屿二战前属于日本,二战后被苏联占领,苏联解体后由俄罗斯作为继承国实际控制。俄日因在这些岛屿的归属问题上存在争议,至今未缔结和平条约。
据法国广播电台报道,乌克兰总统泽连斯基近日发表讲话时称,“日本北方四岛被俄罗斯占领”,而他已经签署了相关总统令,以示在有关争议中支持日本的立场。乌克兰最高拉达(最高议会)早前已通过相关法案。
乌克兰外交部长库列巴在星期六发推文说:“乌克兰尊重日本的主权和领土完整,包括被俄罗斯占领的北方领土(即北方四岛、俄称南千岛群岛)。泽连斯基总统在乌克兰最高拉达投票后发布的总统令中,申明了这一点。忠于历史事实、国际法和我们与日本的伙伴关系。”
自今年2月俄乌冲突爆发以来,日本积极参加了七国集团(G7)和国际社会对俄罗斯的制裁。今年3月,日本首相岸田文雄在国会参议院预算委员会会议上被问及日本政府有关“北方领土”问题的立场。他说:“我们的立场是同时坚持‘固有领土’和‘拥有主权的领土’”。
俄日关系一直受领土争议困扰。日本北海道以北的齿舞、色丹、国后、择捉四岛被日本称为北方四岛,俄罗斯称之为南千岛群岛。这些岛屿二战前属于日本,二战后被苏联占领,苏联解体后由俄罗斯作为继承国实际控制。俄日因在这些岛屿的归属问题上存在争议,至今未缔结和平条约。
干宝父婢
【原文】干宝父,先有所宠婢,母甚妒忌。及父亡,母乃生推婢于墓中。宝兄弟年小,不之审也。后十余年,母丧,开墓,而婢伏棺如生。载还,经日乃苏。言其父常取饮食与之,恩情如生在。家中吉凶辄语之,考校[1]悉验。地中亦不觉为恶。既而嫁之,生子。又宝兄尝病气绝,积日不冷,遂寤。云见天地间鬼神事,如梦觉,不自知死。以此遂撰集古今神祇[2]灵异人物变化,名为搜神记,二十卷,以示刘惔[3]。惔曰,卿可谓鬼之董狐[4]。(干宝传)
[评语]或疑墓门封闭,鬼取饮食,何由得入。曰,物由心变,亦随业转。吾人目所睹,手所持者,讵[5]真实哉。大小兼容,一多相入,佛经早言之矣。
【注释】
[1]考校:考察比较。校:通“较”。
[2]神祇:天神与地神。泛指神灵。祇,读作qí。
[3]惔:读作dàn。
[4]董狐:原指春秋时晋国的史官,有根据事实如实记载的事迹。这里指干宝撰写有关鬼神的书,就如董狐著史书一样忠于事实。
[5]讵:读作jù,副词。表示反诘,相当于“岂”,“难道”。
【译白】干宝,东晋文学家、史学家。是中国小说的鼻祖。干宝的父亲在世时,有个很宠爱的婢女,干宝的母亲非常妒忌她。干宝的父亲去世时,他母亲就将这个婢女活生生地推进墓中陪葬。当时干宝兄弟年纪都还小,并不清楚这件事。过了十多年,干宝的母亲去世时,打开坟墓准备与父亲合葬,而见此婢女伏在父亲的棺材上,如同活人一样。于是将她载回家,过了一天她就苏醒过来了。婢女说,干宝的父亲经常取吃的和喝的给她,对她的恩情如同原来活着时一样。家中有什么吉凶祸福的事,就告诉她。她说出来的这些事,和他们所经历的一样。她在地底下也不觉得有什么不好。后来她嫁了人,还生了儿子。又,干宝的兄长曾经得病,已没气息了,但连续多日身体不冷,后来又醒过来了。说是见到天地间鬼神的事,如同刚从梦中醒来一样,不知道自己已经死去多日。因此,干宝就搜集古今神祇灵异人物变化之事,撰写成书,名为《搜神记》,共二十卷,拿给刘惔看。刘惔说:“你真可算是鬼神们的董狐了(指干宝如同春秋时晋国的史官董狐一样,尊重史实,秉笔直书)。”(《干宝传》)
[评语]或许有人会怀疑,墓门是封闭着的,鬼取饮食,从何处出入?答:物由心变,也随业转。我们眼睛所见的,手中所拿的,难道就是真实的吗?大与小互容,一与多相入,佛经上早就说过了。
【原文】干宝父,先有所宠婢,母甚妒忌。及父亡,母乃生推婢于墓中。宝兄弟年小,不之审也。后十余年,母丧,开墓,而婢伏棺如生。载还,经日乃苏。言其父常取饮食与之,恩情如生在。家中吉凶辄语之,考校[1]悉验。地中亦不觉为恶。既而嫁之,生子。又宝兄尝病气绝,积日不冷,遂寤。云见天地间鬼神事,如梦觉,不自知死。以此遂撰集古今神祇[2]灵异人物变化,名为搜神记,二十卷,以示刘惔[3]。惔曰,卿可谓鬼之董狐[4]。(干宝传)
[评语]或疑墓门封闭,鬼取饮食,何由得入。曰,物由心变,亦随业转。吾人目所睹,手所持者,讵[5]真实哉。大小兼容,一多相入,佛经早言之矣。
【注释】
[1]考校:考察比较。校:通“较”。
[2]神祇:天神与地神。泛指神灵。祇,读作qí。
[3]惔:读作dàn。
[4]董狐:原指春秋时晋国的史官,有根据事实如实记载的事迹。这里指干宝撰写有关鬼神的书,就如董狐著史书一样忠于事实。
[5]讵:读作jù,副词。表示反诘,相当于“岂”,“难道”。
【译白】干宝,东晋文学家、史学家。是中国小说的鼻祖。干宝的父亲在世时,有个很宠爱的婢女,干宝的母亲非常妒忌她。干宝的父亲去世时,他母亲就将这个婢女活生生地推进墓中陪葬。当时干宝兄弟年纪都还小,并不清楚这件事。过了十多年,干宝的母亲去世时,打开坟墓准备与父亲合葬,而见此婢女伏在父亲的棺材上,如同活人一样。于是将她载回家,过了一天她就苏醒过来了。婢女说,干宝的父亲经常取吃的和喝的给她,对她的恩情如同原来活着时一样。家中有什么吉凶祸福的事,就告诉她。她说出来的这些事,和他们所经历的一样。她在地底下也不觉得有什么不好。后来她嫁了人,还生了儿子。又,干宝的兄长曾经得病,已没气息了,但连续多日身体不冷,后来又醒过来了。说是见到天地间鬼神的事,如同刚从梦中醒来一样,不知道自己已经死去多日。因此,干宝就搜集古今神祇灵异人物变化之事,撰写成书,名为《搜神记》,共二十卷,拿给刘惔看。刘惔说:“你真可算是鬼神们的董狐了(指干宝如同春秋时晋国的史官董狐一样,尊重史实,秉笔直书)。”(《干宝传》)
[评语]或许有人会怀疑,墓门是封闭着的,鬼取饮食,从何处出入?答:物由心变,也随业转。我们眼睛所见的,手中所拿的,难道就是真实的吗?大与小互容,一与多相入,佛经上早就说过了。
华为对50系列的广告宣传自始自终是“忠于色彩,所见即所得”、“所拍 即为眼见”、“真实色彩还原”,而事实上所拍成像与取景框眼睛看到的相差太大。当你看到的是一幅大自然美景拍一张照片,然后打开图库里刚拍的,图片会像眼睛眨一眨那样老母鸡变鸭,瞬间成为浓黑一团(见图5图6),与广告宣传“所见即所得”不符。难道华为也涉嫌虚假广告宣传?
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