#为什么鲁国诞生了大思想家孔子却不能用#
鲁国是周公的封地，周公长期把持周中央王朝的权力，特别是一手扶植了周成王，而周成王为了报答周公，赋予他的封地鲁国“郊祭文王”、“行天子礼乐”的特殊资格。
本来据传，《周礼》就是周公旦制订的，周公制礼作乐嘛。成王此举，也算是礼归原主。同时，这也不仅仅是对周公旦功劳的一种追念，更是希望作为宗邦的鲁国能够“大启尔宇，为周室辅”。
这就使鲁国有了“周礼在鲁＂的特权和特色。

孔二时代，周室势衰，军阀混战，天下大乱，礼崩乐坏，周王室的文官系统崩溃，大量礼乐官员失业流落民间，衣食无着穷到半死不活。但此时，地处华夏一隅的＂小周朝＂鲁国受冲击较小，周礼在鲁一一鲁国基本上还保留着周王室的礼乐制度。

历史潮流浩浩荡荡，礼崩乐坏已成大势，谁也抵挡不住。然而此时，鲁国却出了一个异类，谁？孔二也！

孔二这小子穷孤出身，闯荡江湖多年，身强力壮，人聪明，历经磨难，社会阅历超乎常人，最终自己成立了一个黑帮帮派，以笼断当地殡葬为主业。我们姑且把孔二帮称为“哭丧帮＂，孔二先生就是丧帮帮主，也叫孔夫子。因为在中国古代，只有黑帮的老大，才能被尊称为“夫子＂，夫子者，一人独大也。

鲁国的特殊环境，孔夫子的丧帮特点，造就了孔夫子从骨子里就敏而好古，着迷古代礼仪。恰好，周王室的破产，给孔夫子送来了及时雨。

大批王室礼乐史官员失业，慕名流落到周礼在鲁的鲁国找饭碗，然而，这种职业太特殊，他们很难找到工作。找不到工作，差不多都快饿死了…这时哭丧帮的孔夫子，成了他们唯一的大救星。

尽管号称＂周礼在鲁＂，但，比起原装的“周礼“来，鲁国的周礼就是土鳖，这些来自王室的礼乐专家，恰恰给孔夫子带来了正宗的＂周礼＂。

“有朋自远方来，不亦乐乎！＂，这些周室残臣的到来，乐坏了孔夫子，这不仅满足了他的好古瘾，而且让聪明过人的他，看到了财路和官运，兴奋至极。因此，对流浪中的王室礼官乐官和史官，来者不拒，照单全收，并把他们养了起来。

“周礼＂的基础，主要是动物性肢体语言。是人由猿猴向原始人过度时带来的一种信息交流和表达方式。当时，由于口头和文字语言不发达，人们不得不借助动物性肢体形态的变异来表达思想，传递信息，这种肢体语言如跪拜，站位，座位，鞠躬，叩头，匍匐，握手，拥抱，哭，笑，嚎等等，就是“礼＂的本原。

尽管人的原始肢体语言看起来杂乱无章，但有一点却是规律性的即：所有社会性群居动物的肢体、形体语言，全部围绕对头领的服从，恭敬和驯服而展开，这涉及到这种语言的每一个细节。
我们门口保安收留了一条流浪狗，由于我经常喂它，导致它见面就给我来一套形体表演，认真观察后发现：狗的肢体，形体语言，基本上具备《周礼》的全部自然要素。
不信大家找一条未经训练的士狗试一下。
周公制礼，只不过是把人自身的动物性肢体、形体语言规范化，理想化，神化了而已。
（太长了，待续吧）

感恩这一路～我没有辜负生活给予的每一个角色，感恩仙家一路护我周全，我和仙家的感情也许没人能体会，没有他们我的命早没了，未来路无论如何境遇都会陪仙家走完，当有你一天从帮助别人到真正救人，就是对仙家最好回报每每说到仙家，我都会瞬间流泪，感恩仙家收留我，原谅我多年的抗拒，甚至诋毁，最后以死抗拒，对不起仙家，对不起所有一路陪我风雨的每一个，余生好好做好自己，走完这一程！

《红玫瑰与白玫瑰》 张爱玲 #经典语录# #亚洲好书榜#

1.“自由的人到处磕头拜礼求人收留他的自由”

2.一个人 ，如果没空 ，那是因为他不想有空 ， 一个人 ，如果走不开，那是因为不想走开 ， 一个人 ，对你借口太多 ，那是因为不想在乎.

3.也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是"床前明月光"；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。

4.因为懂得，所以慈悲。