141、关于黑教苯波教
◎藏地红黄花白都是fj的几个宗派。但是还有黑教，黑教是苯波教，是以前，fj没有进去之前，藏地本有的地方的教，这个教神通广大，据说这些黑教的所谓上师也在灌顶，而且他的灌顶很希奇，灌顶的宝瓶不要手拿，自己会到受灌的人的头上按一下，这个人家看了希奇了，这个了不得了，这个人可能是古佛再来了，赶快向他皈依求法了。那知道你这麽一做的话，你皈依体没有不说，而且将来根据《地藏十轮经》的话，你还得下无间地狱，跟五无间的罪是一样的，这个要好好地注意了。
——智敏上师《成都昭觉寺三主要道》
◎“谓随作为何种所作，随见何等紧要重事”，这是指大事情了。“应依三宝及兴随顺三宝供养”，我们要做一些事情，或看到一些重要的事情，要依靠三宝，而兴供养，兴什么供养呢？随顺三宝的供养，不要顺随世间，也不要随顺外道的供养。要依三宝，归依三宝，同时兴随顺三宝的供养，三宝内部的供养方式，怎么做就怎么作。
“一切种”，不管任何情况，不应当依靠那些“不顺三宝邪道等仪”，供养的仪式，不要用不顺三宝、邪道的仪式。他们藏地的邪道就是苯教（黑教）。汉地的邪道就是鬼神教、qg师之类的。我们有什么要紧事情，第一个是依靠三宝、归依三宝；第二个要兴供养。兴供养要随顺三宝的供养，不要随顺那些不顺三宝、邪道的仪式来供养，世间的供养也不要随顺。邪道的、黑教的等等，当然更不要。
——智敏上师《菩提道次第广论讲记》
◎苯教是藏地本土的一种外道。因为那个地区的大力鬼神比较多。一切外道最后都是利用鬼神的力量，在fj传到西藏之后，这个苯教就利用大力鬼神来破坏佛法，是很厉害的。到后来，莲花生大师，还有很多大成就者，把那里的好多非人全部降伏，使其皈依了佛法，并且变成佛教的护法了。其中还有一部分鬼神，他是得世间真言成就的。就是他有自己的心咒，也叫命根。当fj的祖师把他降伏之后，他就把这个心咒交给了祖师。但在此之前，他把心咒也同样传给了苯波教的弟子。那么这种鬼神，就是夹在fj和苯波教中间的，因为他的咒只有那一个。对于这种鬼神来说，那个咒就是他的命根，谁念他的那个咒，按照那个发号施令，他都得听。所以这种鬼神，如果fj弟子念他的这个咒，使唤他，他就得听，就得服从；而苯波教的外道徒念他的这个咒，调动他，他也得听。这种大力鬼神，就是属于夹在这两者之间的。这时候，就全看念咒修法的这个人，是不是佛教的！
现在西藏的苯波教也有佛像，也有菩萨像，他们供的佛像、菩萨像以及名字等等，和咱们佛教的一模一样。但是告诉你们：他们皈依的不是三宝！这就和我们国家很多的野鬼教、外道很相似。他供的是佛菩萨的像，可是呢，他心里面皈依、恭敬、赞叹的是他们的那些鬼神！这种人，到处都可以看到、到处都有。
举个例子给你们听：有很多这种人，他说老子也是佛菩萨的化身、孔子也是菩萨的化身，见到白胡子的太上老君，说那也是菩萨的化身。甚至，他莫名其妙的，只要看到那些名人、伟人，他都说是菩萨的化身。那么这种人，他家里虽然供的是佛菩萨的像，但在他的心目当中，那些名人、伟人，以及各个教的神哪、仙哪，他认为都和佛菩萨一模一样。所以在他心目中，皈依的不是佛法僧三宝，而是所有的鬼神他全部皈依！他所以供佛菩萨的像，是因为在他的心目中，那些鬼神就是佛菩萨！这种人，他最终的种性，是属于外道鬼神的种性，与他供的那个像，没任何关系了。所以他仍然属于外道！
苯波教虽然供的是佛菩萨的像，但他仍然属于外道。一定要搞清楚！
——五台山果戒《苯教是藏地本土的一种外道》
◎我们在藏地，看到他们的苯波教和民间的鬼神教，仪规内容和佛法里面的很相似。像苯波教、黑教修的是诛杀法，在修法的时候，人家竟然念的是六字大明咒，很可怕的!这就是说,这些凡夫的东西和外道的东西夹杂在佛教里面，如果你在佛法里没有两下子，根本就判断不出来。正因为这个原因，佛怎么要求我们呢？说初学佛的人，在我们没有开悟成道之前，我们不能看一切凡夫外道的教典和理论，因为我们分不清楚。
——五台山果戒《三皈五戒仪规讲义》
◎藏地红黄花白都是fj的几个宗派。但是还有黑教，黑教是苯波教，是以前，fj没有进去之前，藏地本有的地方的教，这个教神通广大，据说这些黑教的所谓上师也在灌顶，而且他的灌顶很希奇，灌顶的宝瓶不要手拿，自己会到受灌的人的头上按一下，这个人家看了希奇了，这个了不得了，这个人可能是古佛再来了，赶快向他皈依求法了。那知道你这麽一做的话，你皈依体没有不说，而且将来根据《地藏十轮经》的话，你还得下无间地狱，跟五无间的罪是一样的，这个要好好地注意了。
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◎“谓随作为何种所作，随见何等紧要重事”，这是指大事情了。“应依三宝及兴随顺三宝供养”，我们要做一些事情，或看到一些重要的事情，要依靠三宝，而兴供养，兴什么供养呢？随顺三宝的供养，不要顺随世间，也不要随顺外道的供养。要依三宝，归依三宝，同时兴随顺三宝的供养，三宝内部的供养方式，怎么做就怎么作。
“一切种”，不管任何情况，不应当依靠那些“不顺三宝邪道等仪”，供养的仪式，不要用不顺三宝、邪道的仪式。他们藏地的邪道就是苯教（黑教）。汉地的邪道就是鬼神教、qg师之类的。我们有什么要紧事情，第一个是依靠三宝、归依三宝；第二个要兴供养。兴供养要随顺三宝的供养，不要随顺那些不顺三宝、邪道的仪式来供养，世间的供养也不要随顺。邪道的、黑教的等等，当然更不要。
——智敏上师《菩提道次第广论讲记》
◎苯教是藏地本土的一种外道。因为那个地区的大力鬼神比较多。一切外道最后都是利用鬼神的力量，在fj传到西藏之后，这个苯教就利用大力鬼神来破坏佛法，是很厉害的。到后来，莲花生大师，还有很多大成就者，把那里的好多非人全部降伏，使其皈依了佛法，并且变成佛教的护法了。其中还有一部分鬼神，他是得世间真言成就的。就是他有自己的心咒，也叫命根。当fj的祖师把他降伏之后，他就把这个心咒交给了祖师。但在此之前，他把心咒也同样传给了苯波教的弟子。那么这种鬼神，就是夹在fj和苯波教中间的，因为他的咒只有那一个。对于这种鬼神来说，那个咒就是他的命根，谁念他的那个咒，按照那个发号施令，他都得听。所以这种鬼神，如果fj弟子念他的这个咒，使唤他，他就得听，就得服从；而苯波教的外道徒念他的这个咒，调动他，他也得听。这种大力鬼神，就是属于夹在这两者之间的。这时候，就全看念咒修法的这个人，是不是佛教的！
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2.职业规划
3.本科最喜欢的课程是什么（然后会问你关于这个课程的理论 我这上面没准备太好就没答出来）
4.两道数学题:a.求函数的极大值极小值和最大值最小值
b.求矩阵的秩和行列式的值
5.经济理论题:柯布道格拉斯生产函数相关
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