#人生百味[超话]#
佛陀导引大众要惜福
昔日佛陀在竹林精舍说法的时候，有个外道教徒心怀邪见，不知行善，生活奢侈，虽然富有，箱子里的很多衣服从来也没穿过。
一天，他发现有件衣服被老鼠咬破了，非常沮丧，因为外道认为被老鼠咬破的衣服非常不吉利，凡是触到它的人都会灾难临头。
他让儿子用树枝挑着破衣服送到坟场。他的儿子在坟场遇到佛陀，就向佛陀说明情况。佛说：“好，那么就请丢掉它把。”
外道的儿子丢掉了衣服。佛陀却把它拾了起来，说：“现在这件衣服成了我们可用的东西。”虽然外道的儿子一再阻止，但佛陀还是把它带回精舍。
外道听说佛陀把不吉利的衣服拿回精舍，非常惊慌，说：“假若佛陀遭受什么不测，不是要怪罪我们吗？”于是就拿了很多衣服供养佛陀，说：“佛陀，那件破衣服会招致灾祸，现在我拿来很多衣服，请丢掉那件破衣服吧。”
“善男子！”佛陀温和地说，“被人遗弃的东西正适合我们出家人，能用的东西尽量爱惜，这是惜福。吉凶我们并不介意。”
父子俩甚感惭愧，从此皈依佛陀，做了虔诚的佛弟子。
佛陀导引大众要惜福
昔日佛陀在竹林精舍说法的时候，有个外道教徒心怀邪见，不知行善，生活奢侈，虽然富有，箱子里的很多衣服从来也没穿过。
一天，他发现有件衣服被老鼠咬破了，非常沮丧，因为外道认为被老鼠咬破的衣服非常不吉利，凡是触到它的人都会灾难临头。
他让儿子用树枝挑着破衣服送到坟场。他的儿子在坟场遇到佛陀，就向佛陀说明情况。佛说：“好，那么就请丢掉它把。”
外道的儿子丢掉了衣服。佛陀却把它拾了起来，说：“现在这件衣服成了我们可用的东西。”虽然外道的儿子一再阻止，但佛陀还是把它带回精舍。
外道听说佛陀把不吉利的衣服拿回精舍，非常惊慌，说：“假若佛陀遭受什么不测，不是要怪罪我们吗？”于是就拿了很多衣服供养佛陀，说：“佛陀，那件破衣服会招致灾祸，现在我拿来很多衣服，请丢掉那件破衣服吧。”
“善男子！”佛陀温和地说，“被人遗弃的东西正适合我们出家人，能用的东西尽量爱惜，这是惜福。吉凶我们并不介意。”
父子俩甚感惭愧，从此皈依佛陀，做了虔诚的佛弟子。
四禅八定修完了，不是少数。还有修的更深一些。
但也有出家人，没有禅定。或也不是少数。
这些居士对出家人的恭敬，发自内心。并不因他有修证，出家人没有修证而变异。
越是修的好的，越是对僧人谦恭。
原因呢？
因为在佛法中，人实际所获得的利益，是因果缘起的累积，是在三宝中的累积。
这种认知，随着禅修进展，越发清晰。
忘记三宝，轻忽戒律，利益便会退失。
三皈依戒与禅修是一体的。无法做出分割。更何况证得道果。如没有佛陀指引，根本不可能。
心中懈慢，宿世积因。如提婆达多，在佛前努力修持精进，善于讲法，大众叹服，但却无法证得道果。
失去了实法。三宝便弱化了。
缅甸的法师称号是通过考试认证的。谁都可以考。不限于比丘。女众沙弥尼也可。
以知识为佛法，约束力就弱了。
像有些居士研究佛教史，研究的很透彻，对三宝的恭敬，也就是个形式。因为他们会的懂得，超过了很多人。 https://t.cn/RxDeAqF
但也有出家人，没有禅定。或也不是少数。
这些居士对出家人的恭敬，发自内心。并不因他有修证，出家人没有修证而变异。
越是修的好的，越是对僧人谦恭。
原因呢？
因为在佛法中，人实际所获得的利益，是因果缘起的累积，是在三宝中的累积。
这种认知，随着禅修进展，越发清晰。
忘记三宝，轻忽戒律，利益便会退失。
三皈依戒与禅修是一体的。无法做出分割。更何况证得道果。如没有佛陀指引，根本不可能。
心中懈慢，宿世积因。如提婆达多，在佛前努力修持精进，善于讲法，大众叹服，但却无法证得道果。
失去了实法。三宝便弱化了。
缅甸的法师称号是通过考试认证的。谁都可以考。不限于比丘。女众沙弥尼也可。
以知识为佛法，约束力就弱了。
像有些居士研究佛教史，研究的很透彻，对三宝的恭敬，也就是个形式。因为他们会的懂得，超过了很多人。 https://t.cn/RxDeAqF
《原佛》观察|拍摄和使用佛像的照片时，请注意这些...
随着手机拍照摄像功能的日益强大
人们走到哪儿，拍到哪儿
来到佛教寺院
对着佛像来个几连拍
随手发个微博、朋友圈......
也有一些佛弟子发愿
开设个人微信公众号弘扬佛法
会使用到与佛像和法师相关的照片
那么，在拍摄和使用佛像照片时
以下这些一定要注意！
1
分清是否禁止拍摄
部分佛教寺院会在寺内或佛像附近提示，请勿拍照或请勿使用闪光灯，那么就应该配合相关规定。因为，有些佛像可能属于保护文物，或者为保护佛像的表面或壁画的色彩，而禁止拍摄或使用闪光灯。
2
以恭敬心来拍摄
对于没有提示禁止拍摄的寺院，在拍照时也应注意，持恭敬心进行拍摄。尤其是对着佛菩萨圣像，应尽量保持佛像的完整，尤其是面部和头部。要完整拍摄进画面中，并注意构图的比例协调，以保持佛像的庄严为原则。
寺院是正规的宗教场所，进入寺院不能高声喧哗，也要举止有礼。如果想和佛菩萨圣像合照，要注意动作的谦恭得体，勿搞笑，勿戏谑。
同时，需要注意的是，法师不是模特儿。在寺院的参访和游览时遇到法师，切勿提起相机或手机，正对着法师一顿猛拍，或是拉住法师要求做某些动作配合拍照......
不要对法师抱着猎奇的心态，虽然是出家人的身份，但法师也有肖像权，也可以拒绝被拍摄。这并非法师不慈悲，在被“突然袭击”或随意抓拍的瞬间，法师的表情、动作都可能走样。然而一个出家人的照片，在外界的眼里不仅仅代表他自己，更代表着僧团的整体形象。
3
发布照片切勿随意裁切
近年来，很多寺院、佛教团体以及佛弟子个人，都开始广泛使用起微博、微信公众号、美篇、H5等互联网新媒体的方式，来传播佛教文化，但因为对相关软件的不熟悉或不够细心，实际操作过程中也出现了一些争议问题。
例如，在为文章选配图片时使用了佛像的照片，但为了追求与众不同、标新立异的角度和效果，对照片中的佛像进行了裁切，使得展示出的佛像不庄严，甚至裁切了圣像的头部，或是有一些边框线等排版效果，压在了圣像面部......作为一个佛弟子、一个弘扬正信佛法的新媒体平台来说，这都是极具争议的。
微信公众号 推文首图设置方法
错误示范
建议方案
在上述问题中，有一些可能是缺乏相关的意识，还有一些是对新媒体工具使用不熟练导致的。例如，微信公众号的文章在设置文章封面时，由于封面的尺寸比例较窄，在设置封面时尤其需要注意，不能裁切掉佛像的头部。
佛像并不以美为目的
虽然说塑造出来的佛像不等于诸佛菩萨本身，但佛教造像的初衷是为了适应众生的根机和需要，佛陀涅槃后，绝大部分佛弟子还是需要有一个瞻仰的圣像，既是对初学者的方便接引，也有助于巩固修学信心。
历代的能工巧匠和画师们，用他们恭敬、虔诚和高超的技艺，塑造、雕刻、绘画出的佛像的确很美，但是，佛教造像的核心功能并不是为了让人“欣赏”。佛像不是一般的艺术品，也就不是以“美”为目的。因而，不能仅以美观而随意想象，不搞花俏热闹，不追逐流行，不标新立异......
佛教造像的核心是“敬立”，也就是以最大的敬畏心、恭敬心、虔诚心，利用雕塑或绘画来敬立佛像、菩萨像、罗汉、护法诸天和历代祖师像。而完整，是其中最基本的规则。历代的诸佛菩萨塑像、绘画，除历史原因损毁外，造像之时都是全身完整呈现的。在《造像量度经》中，对佛像上半身与下半身的长度比例、面部五官、手部的动作甚至手指长短比例、肩头是否圆满、足底的形态等等，也都有详细的规则。造像出现严重失误，还会产生一些相应的因果。
尽管古代只有佛教塑像和绘画
还没有发明照相技术
祖师大德也自然没有过相关开示
但我们在拍摄和发布佛像照片时
也理应遵循佛像绘画的原则
完整展示佛菩萨的圣像
尤其不要对佛像的头部、面部裁切
这既是对三宝的恭敬
也是对因果的敬畏
> 相关阅读 <
佛教新媒体，关于原创那些事
到底能不能拍佛像
别在衣服上印佛像啦！
详细了解，请点击相应标题
编辑丨慧丁
摄影丨浩子 晓峰 熙全
责编丨明月
来源：上海玉佛禅寺
随着手机拍照摄像功能的日益强大
人们走到哪儿，拍到哪儿
来到佛教寺院
对着佛像来个几连拍
随手发个微博、朋友圈......
也有一些佛弟子发愿
开设个人微信公众号弘扬佛法
会使用到与佛像和法师相关的照片
那么，在拍摄和使用佛像照片时
以下这些一定要注意！
1
分清是否禁止拍摄
部分佛教寺院会在寺内或佛像附近提示，请勿拍照或请勿使用闪光灯，那么就应该配合相关规定。因为，有些佛像可能属于保护文物，或者为保护佛像的表面或壁画的色彩，而禁止拍摄或使用闪光灯。
2
以恭敬心来拍摄
对于没有提示禁止拍摄的寺院，在拍照时也应注意，持恭敬心进行拍摄。尤其是对着佛菩萨圣像，应尽量保持佛像的完整，尤其是面部和头部。要完整拍摄进画面中，并注意构图的比例协调，以保持佛像的庄严为原则。
寺院是正规的宗教场所，进入寺院不能高声喧哗，也要举止有礼。如果想和佛菩萨圣像合照，要注意动作的谦恭得体，勿搞笑，勿戏谑。
同时，需要注意的是，法师不是模特儿。在寺院的参访和游览时遇到法师，切勿提起相机或手机，正对着法师一顿猛拍，或是拉住法师要求做某些动作配合拍照......
不要对法师抱着猎奇的心态，虽然是出家人的身份，但法师也有肖像权，也可以拒绝被拍摄。这并非法师不慈悲，在被“突然袭击”或随意抓拍的瞬间，法师的表情、动作都可能走样。然而一个出家人的照片，在外界的眼里不仅仅代表他自己，更代表着僧团的整体形象。
3
发布照片切勿随意裁切
近年来，很多寺院、佛教团体以及佛弟子个人，都开始广泛使用起微博、微信公众号、美篇、H5等互联网新媒体的方式，来传播佛教文化，但因为对相关软件的不熟悉或不够细心，实际操作过程中也出现了一些争议问题。
例如，在为文章选配图片时使用了佛像的照片，但为了追求与众不同、标新立异的角度和效果，对照片中的佛像进行了裁切，使得展示出的佛像不庄严，甚至裁切了圣像的头部，或是有一些边框线等排版效果，压在了圣像面部......作为一个佛弟子、一个弘扬正信佛法的新媒体平台来说，这都是极具争议的。
微信公众号 推文首图设置方法
错误示范
建议方案
在上述问题中，有一些可能是缺乏相关的意识，还有一些是对新媒体工具使用不熟练导致的。例如，微信公众号的文章在设置文章封面时，由于封面的尺寸比例较窄，在设置封面时尤其需要注意，不能裁切掉佛像的头部。
佛像并不以美为目的
虽然说塑造出来的佛像不等于诸佛菩萨本身，但佛教造像的初衷是为了适应众生的根机和需要，佛陀涅槃后，绝大部分佛弟子还是需要有一个瞻仰的圣像，既是对初学者的方便接引，也有助于巩固修学信心。
历代的能工巧匠和画师们，用他们恭敬、虔诚和高超的技艺，塑造、雕刻、绘画出的佛像的确很美，但是，佛教造像的核心功能并不是为了让人“欣赏”。佛像不是一般的艺术品，也就不是以“美”为目的。因而，不能仅以美观而随意想象，不搞花俏热闹，不追逐流行，不标新立异......
佛教造像的核心是“敬立”，也就是以最大的敬畏心、恭敬心、虔诚心，利用雕塑或绘画来敬立佛像、菩萨像、罗汉、护法诸天和历代祖师像。而完整，是其中最基本的规则。历代的诸佛菩萨塑像、绘画，除历史原因损毁外，造像之时都是全身完整呈现的。在《造像量度经》中，对佛像上半身与下半身的长度比例、面部五官、手部的动作甚至手指长短比例、肩头是否圆满、足底的形态等等，也都有详细的规则。造像出现严重失误，还会产生一些相应的因果。
尽管古代只有佛教塑像和绘画
还没有发明照相技术
祖师大德也自然没有过相关开示
但我们在拍摄和发布佛像照片时
也理应遵循佛像绘画的原则
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也是对因果的敬畏
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到底能不能拍佛像
别在衣服上印佛像啦！
详细了解，请点击相应标题
编辑丨慧丁
摄影丨浩子 晓峰 熙全
责编丨明月
来源：上海玉佛禅寺
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